Большинство сел и деревень Романово-Борисоглебского уезда имеют удивительно богатую историю. Во многих случаях сложно сказать, когда они были основаны, почему получили свои названия: сведения о их прошлом обрывочны, и восстановить их историю трудно. Я попыталась хотя бы частично восстановить историю села Ломино, которое было расположено в пяти верстах от Романова. Сейчас села нет не осталось домов, зданий школы, но с Даниловской дороги хорошо виден храм, расположенный там, где когда-то было село. Люди о Ломине помнят, так там находится старинное кладбище, действующее до сих пор.
Название свое село Ломино, вероятнее всего, получило от реки Ломинки, протекающей рядом, очень извилистой, постоянно меняющей свое направление, небольшой, студеной, некогда с глубокими бочагами, где водилась рыба и охотно летом купались ребятишки из деревень.
Датировать появление села трудно, так как документов сохранилось мало. Вероятно, вначале это была деревня, носившая сходное название Ломки. После строительства двух деревянных храмов - Ильинского и Никольского это стало село. В VII веке оно уже существовало, так как в Ломинской летописи есть запись: «По Романовским писцовым книгам 1627 и 1628 годов значится: с версту на север от села Ломина, в Ильинском стане, находится село Павловское на реке Урдоме.... В конце VIII века усердием дворян, мещан и крестьян, проживающих в деревне Болотово, Гороздово, Спасское, Мирогостово, Новлинки была воздвигнута каменная церковь с колокольней. Село Ломино, таким образом, стало играть роль духовного центра округа, имея церковь и погост.
Дата постройки храма Рождества Христова в Ломине указывается различно. «Формулярные ведомости о церквах и притчах их» за 1845, 1869, 1874, 1976, 1879 годы сообщают, что храм был построен в 1777 году. В аналогичном документе за 1896 год, а также в справочнике по монастырям и церквам Ярославской епархии 1908 год значится год 1783. Церковь выполнена в традиционной для нашего Ярославского края манере колокольня служит входной папертью, далее следует теплый храм с приделами во имя Святого Николая Чудотворца и во имя Святых жен-мироносиц. Эта часть храма пострадала больше всего провалилась крыша.
Холодный храм, украшенный фресками, был высоким, светлым с огромным деревянным резным иконостасом, множеством икон. Здесь располагался престол Рождества Христова и придел во имя Святого Пророка Ильи. Алтарь завершал храм. Над холодной церковью сохранился купол, увенчанный пятью главами. На окнах с резными каменными наличниками сохранились тяжелые кованные узорные решетки, настолько прочно вделанные в кладку стены, что даже когда храм разворовывали, тащили все, что могли, их не тронули не под силу оказалось. Церковь еще можно при желании восстановить прочные стены толщиной 1 метр 30 см простоят еще не одно столетие.
Церковь Рождества Христова интересна еще тем, что после ее закрытия краевед Беляков обнаружил летопись истории церкви села Ломина, которую вели разные священники и в разное время. Ломинская летопись представляет значительный интерес, так как содержит ценные сведения о родном крае. Именно в ней найдено «Сказание о Борисоглебской слободе», которое позволило датировать появление поселения на правом берегу Волги, Борисоглебской слободы, 1238 годом.
Приход Ломинской церкви был обширным. В «Кратких сведениях о монастырях и церквах Ярославской епархии, за 1908 год названо 32 деревни. Используя данные Ломинской летописи можно сравнить число прихожан: 1787 год - 529 мужчин и 644 женщины, 1872 год - 373 мужчин и 496 женщин, 1908 год - 264 мужчин и 336 женщин.
Как видим, за это время население в деревнях прихода значительно сократилось. Жизнь крестьян в XIX веке была непростой недород, голод, эпидемии, частые пожары. Так, в 1871 году, во время эпидемии холеры только в течение июля и августа в приходе умерло 26 человек. В 1895 году в селе Ломино случился большой пожар, от которого сгорели крестьянские избы, дом священника, сельская школа. Этим возможно и объясняется, что в ХХ веке в селе располагались только дома священника, церковного сторожа и два здания школы, отстроенные заново.
Если взять современную карту района, то можно найти лишь часть деревень, упоминаемых в приходе церкви Рождества Христова. Например, Болотово, Калино, Мирогостово, Павловское, Бубново, Новотроицкое. Деревня Лысцово слилась с деревней Гораздово, Малое Богородское сейчас часть Тутаева, на месте деревни Холм находится городская свалка. От многих в памяти людей остались лишь названия Харатейники, Коржавино, Погорелки и другие.
Храм в течение нескольких лет имел приписные церкви в разные годы это были Никольско-Покровская церковь, Понгиловский и Пилатиковский храмы. В 1870 году в храме была устроена благочинническая библиотека, состоявшая из книг богословского содержания.
На нужды Ломинской церкви жертвовали господа Сабанеевы, Романово-Борисоглебский надворный советник господин Скульский, мещанин Сизяков, полковница Варвара Васильевна Корчикова и другие.
Немалый интерес представляет собой причт Ломинского храма: «Формулярные ведомости» разных лет позволяют проследить биографии священно-церковнослужителей и членов их семей в течение не одного десятка лет. До 1845 года священником церкви Рождества Христова был иерей Михаил Алексеевич Казаринов. После его смерти с 12 мая 1845 года на его место был рукоположен после окончания Ярославской духовной семинарии Михаил Порфирьевич Доброклонский. До 1886 года он был священником Ломинского храма, пользовался большим влиянием, в сане благочинного курировал еще 13 церквей уезда, за усердную службу имел многие церковные награды. Вместе с женой Олимпиадой Михайловной воспитал пятерых детей. Он неоднократно состоял от землевладельцев в уездном Романово-Борисоглебском собрании. Умер в 1910 году и похоронен на кладбище у церкви.
В какой-то степени Ломинской церкви в XX веке повезло больше, чем другим она была закрыта позднее. Несмотря на борьбу государства с религией, здесь исправно при советской власти крестили детей, отпевали умерших, венчали, люди приходили в храм помолиться. Поскольку в соседних крупных селах (Борисоглеб, Ратмирово, Благовещенье) храмы были уже закрыты, то на престольные праздники собиралось много народа, приходили из дальних деревень. Батюшкой перед войной и потом служил Арсений Петрович Смирнов. Его дом располагался ря дом на высоком месте у спуска к Ломинке.
Закрыли церковь в 1954 году. С этого момента началось постепенное разрушение храма. Фотографии разных лет позволяют наглядно представить этот процесс.
Во многих документах село Ломино называется село-погост и это не случайно. Рядом с церковью расположено кладбище, которое занимает большую территорию по обе стороны от церкви. Удалось найти старые могильные плиты и прочесть имена тех людей, что были здесь похоронены. Это добротные мраморные памятники на могилах: Петра Яковлевича Шербатского, надворного советника, умер в 1912 году, Александры Андреевны Болотовой, умерла в 1907 году, протоиерея Михаила Порфирьевича Доброклонского, умер в 1910 году. Самое старое захоронение супругов Скульских надворного советника Николая Андреевича и его жены Александры Игнатьевны (похоронены в 1882 и 1884 годах). Встречаются на погосте и полуразрушенные памятники необычной формы над захоронениями татар. По свидетельству К. В. Конюшева, на кладбище села Ломино были погребены трое князей из рода Юсуповых. Над их могилами в 1783 году была устроена каменная палатка, которая просуществовала около 50 лет и со временем окончательно разрушилась. На Ломинском кладбище хоронят и сейчас. Пока кладбище существует, дорога к храму, пусть и полуразрушенному, забыта не будет.
Во второй половине XIX и XX века дорожка в село Ломино была проторена из всех соседних деревень, так как здесь располагалась школа. В 1877 году в Ломине открылась «домашняя школа грамоты», преобразованная спустя 5 лет в церковно-приходскую одноклассную школу. Здание для нее было построено на средства Романово-Борисоглебского купца Чесночкова. Содержалась школа московским купцом Иваном Алексеевичем Колпаковым. В 1896 году в ней обучалось 18 мальчиков и 6 девочек.
При советской власти одноклассная церковно-приходская школа была преобразована в четырехклассную школу первой ступени No 41. Располагала школа двумя зданиями. По свидетельству бывших учеников, они были деревянными: одно бревенчатое, а другое обшито тесом. В каждом было по два класса. Зимой в холодное время топились большие печи. Директор имел небольшой кабинетик. В одном из зданий была комната под жилье для учительницы. Учились дети из соседних деревень: Новотроицкого, Гораздова, Болотова, Калина, Павловского и других. Детей было много, в одном классе занимались дети разного возраста, обучали арифметике, чистописанию, чтению. Место было красивое, росли сосны, молодежь по вечерам устраивала здесь гуляния.
B разное время в школе No 41 работали директорами Анна Ивановна Борисова, Иван Федорович Павлов, учителями - Раиса Ивановна Орлова, молодая, красивая, очень нравилась детям, Анна Евгеньевна Шаткова, Клара Ивановна Шадрихина и другие. Продолжали дети свое образование в городе Тутаеве, в школе крестьянской молодежи. После Великой Отечественной войны одно из зданий школы сгорело. Поэтому часть детей перевели учиться в деревню Гораздово, а потом в Павловское.
Закрыта школа в Ломине была в конце 1960-х годов. Учеников ее осталось не так много, но они с любовью и грустью вспоминают годы, проведенные в ее стенах и своих первых учителей.
После закрытия храма и школы село Ломино существовать перестало. Наше нынешнее с необходимостью вытекает из исторического прошлого. История одного села, затерянного в бескрайних снегах российской провинции - драгоценная частичка истории Отечества, знание которой важно для нашего полноценного будущего и воспитания души всякого мыслящего русского. Хочется верить, что село Ломино не будет забыто, а значит, и люди, чья жизнь связана с ним.
Источник: Очерк Надежды Поломошновой «Село Ломино Тутаевского района» в книге «Летопись Ярославских сел и деревень» / Сост. А. Н. Грешневиков. Рыбинск: Рыбинское подворье, 2004, стр. 346-347.
19 января 2015
