Гербовецкий Успенский монастырь, в 40 верстах от города Оргеева, на берегу реки Икела, в 60 верстах от Кишинева. Основан в половине XVII века выходцами из Подольского Бершадского монастыря, бежавшими от гонений униатов. Монастырь получил свое наименование от телесного недостатка своего первоначальника, иеросхимонаха Иоанникия, который был горбат; от этого монастырь, им основанный, сначала народ называл Горбовец, а после Гербовец; по другому же объяснению, название монастыря произошло от латинского слова ЬегЬа (по переводу на русский — трава), чем указывается на обилие растущих в окрестностях монастыря целебных трав, доныне усердно собираемых для своей надобности и для продажи местным жителям; имеется, наконец, и объяснение наименования монастыря молдавским словом «хырбь», по русски — холм, указывающим на местонахождение монастыря на горе.
В 1730 году, после запустения, монастырь был возобновлен молдавским боярином Константином Карпузом.
Успенский каменный храм устроен в 1816 году архимандритом Серафимом, бывшим кишиневским полициймейстером Степаном Луповым, и супругой его Еленой, урожденной, Браеско, коих Сама Матерь Божия, явившаяся им во сне, подвигала на это святое дело.
Здесь находится с 1790 года главная святыня Бессарабии — Гербовецкая икона Божией Матери, по преданию, бывшая с незапамятных времен фамильной в роде полковника Н. А. Албадуева, скончавшегося в монастыре от падения с лошади, и привнесения его семейством в дар монастырю, где она вскоре сделалась глубоко почитаемой и окрестными жителями. Богоматерь на этой иконе изображена с сидящим на Ее левой руке Богомладенцем, держащим в левой руке свиток. Это изображение начертано на холсте, наклеенном на лицевую доску, и обложено серебряною ризою. Хранящий эту святую икону монастырь трижды был разоряем и сжигаем турками, но каждый раз монашествующие находили святую икону в пепле неповерженной и обращенной лицом к земле. Празднование святой иконе бывает 1 октября. С 1859 года святая чудотворная икона ежегодно ко дню Покрова Богородицы переносится с крестным ходом в Кишинев, где и пребывает до дня великомученика Георгия.
Богослужение в обители издревле совершалось на церковно-славянском языке, и уже в новейшее время, по ходатайству настоятеля с братнею, преосвященный архипастырь Бессарабии в уважение к тому, что из приходящих на поклонение святой иконе Божией Матери совершенно не знают ни славянского, ни русского наречия, дозволить на левом клиросе петь и читать по-молдавски. При монастыре имеется церковно-приходская школа для детей сирот и беднейших из духовного звания.
Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году».
Александр Богданов.