Монастырь основан в конце 15-го века постриженником Воскресенского Череповецкого монастыря Севастьяном (ум. 1500 г.) Первая часовня срублена им самостоятельно. Со временем люди, привлеченные подвижничеством святого Севастьяна (прозванного к тому времени Сохотским), стали селиться подле него, образовывая таким образом общежитие, которое и послужило базой для основания монастыря. С 1622 г. обитель была приписана к Череповецкому Воскресенскому монастырю. В 1764 г. Сохотский монастырь был упразднен. На момент закрытия к монастырю было приписано всего 3 души, т.к. из-за местоположения среди глухих лесов и болот обитель была всегда крайне бедна. С момента закрытия и до середины 19-го века на этом месте находилась часовня. В 1889 г. возрожден в виде Севастьянова Сохотского Спасо-Преображенского женского монастыря. В 1910 г. построен каменный храм. Разрушен в 1930 г. На момент закрытия и разрушения в монастыре насчитывалось 130 монахинь. В советское время на месте обители находился поселок лесорубов Сохоть, ныне пропавший.

Монастырь был основан в конце ХV – начале ХVI веков среди обширных лесных угодий, на реке Сохоть, в 36 километрах к северу от Пошехонья. Основателем и первым игуменом монастыря стал постриженик Воскресенского Череповецкого монастыря Севастиан, позже прославленный в лике преподобных. О преподобном Севастиане известно немного. Он получил благочестивое воспитание в родительском доме, выучился грамоте и рано стал иноком. Текст его иконографии сообщает, что он «подобием рус, брада аки Василия Великого, и в схиме». Долгие годы жил преподобный в отшельничестве, среди дремучих Сохотских лесов. Со временем люди, привлеченные подвижничеством святого, стали селиться рядом. Святой построил деревянный храм в честь Преображения Господня и основал общежительный монастырь.

Преподобный Севастиан был настоящим подвижником. Жил в маленькой, тесной келье, которую построил своими руками. «Сам носил воду, молол жито, пек хлебы, прял волну, плел вервие». Трудясь с преданностью воле Божией, преподобный советовал ученикам своим: «Братия, терпите скорби и беды, да избудете вечныя муки». О кончине преподобного Севастиана в рукописных святцах «Книга о российских святых» сообщается, что «Преподобный Севастиан священноинок и начальник Преображенского монастыря на Соготи реке, Пошехонский чудотворец преставился в лето 7050 (1542 года). Мощи святого покоились в храме открыто, но во время польско-литовского нашествия были скрыты под спудом. Известно, что над мощами преподобного местные жители поставили деревянную часовню, на месте которой в 1853 году петербургским купцом Петром Денисовым была сооружена деревянная церковь с шатровой колокольней, освященная 9 января 1856 года в честь Севастиана Пошехонского.

В 1697-1702 годах обитель числилась за Вологодской епархией, с 1725 года была приписана к Череповецкому Воскресенскому монастырю Новгородской епархии. В 1764 году, при учреждении монастырских штатов, монастырь был упразднен. К моменту закрытия к монастырю было приписано всего три человека, так как из-за местоположения среди глухих лесов и болот обитель была очень бедна.

На месте обители оставался только деревянный храм преподобного Севастиана Пошехонского. В 1884 году сюда пришли пять подвижниц из Софийского Рыбинского монастыря во главе с монахиней Августиной. Созданная ей православная женская община была учреждена указом Синода 13 декабря 1885 года. Старица Августина была насельницей Софийского Рыбинского монастыря, также как и монахиня Сергия (Середина), устроившая в 1875 году Леушинскую Иоанно-Предтеченскую общину. Их общий духовник иерей Петр Томаницкий предсказал основание и Леушинской и Севастиановой обителей. Монахиня Августина оставила записки о первых годах возрождения Севастиановой Пустыни, написанные живым и искренним слогом, на основании которых вышло издание Леушинского подворья в Петербурге «Севастианов женский монастырь Пошехонского уезда Ярославской области», Пошехонье, 1905 год.

Официальное открытие Севастианова Сохотского Спасо-Преображенского женского монастыря совершил архиепископ Ярославский и Ростовский Ионафан 10 декабря 1889 года. Монастырь стал расширяться. В 1885 году на средства ярославского потомственного почетного гражданина Михаила Литова, восточнее храма в честь преподобного Севастиана Сохотского, была поставлена вторая деревянная церковь во имя Преображения Господня. В 1887-1888 годах им же был частично перестроен старый храм. В 1894 году на пожертвования М.Е. Комарова возведен двухэтажный полукаменный трапезный корпус. В его нижнем этаже находилась обширная трапезная, кухня и кельи трапезниц и кухонниц, а вверху располагались кельи настоятельницы и сестер.

В 1898 году Севастиановский храм перенесли в Успенский скит, устроенный монастырем в четырех километрах к северу от основной обители, на высоком берегу реки Сохоть. Эта работа производилась на средства Алферова, впоследствии принявшего монашество. В 1898 году над восточными воротами обители из массивных бревен возвели шатровую звонницу. В том же году на месте старого храма был заложен трехпрестольный пятиглавый кирпичный храм, посвященный коронованию Николая II и царицы Александры Федоровны. Проект храма составил гражданский инженер А. Федосеев. Главный престол в честь Рождества Богоматери и преподобного Севастиана Пошехонского и северный придел во имя святителя Николая Чудотворца и великомученицы Александры были освящены в январе 1906 года, южный придел Рождества Иоанна Предтечи – в июне.

Оба храма стояли по одной оси с восточными воротами, трапезная с игуменскими покоями – напротив с запада каменной церкви. Квадратная в плане территория комплекса была обнесена деревянной оградой с тремя воротами на восточной, южной и западной сторонах. В монастыре существовал целый ряд деревянных построек: двухэтажный келейный корпус, поставленный в 1886 году на средства М. М. Литова, одноэтажный келейный корпус с мезонином (1890), в которой размещались иконописная и башмачная мастерские, еще один одноэтажный дом для сестер (1887) и небольшой флигель при нем (1896), хлебная и квасная (1886), баня с прачечной и кладовая (оба здания 1886).

Большое число монастырских построек находилось за его стенами. Ближе к южным воротам стояли два дома причта (1886 и 1893) с надворными постройками. Недалеко от восточного входа размещались две гостиницы для богомольцев (1887 и 1890), за первой из них располагалась конюшня. Кроме этих сооружений в подмонастырской слободе числилось более двадцати хозяйственных, жилых и служебных построек (в том числе большой скотный двор, конюшенный двор, сарай для пожарных машин, многочисленные амбары и сараи).

Монастырское кладбище находилось в 200 метрах от ограды обители. Здесь в 1911 году на средства благотворительницы московской купчихи Е.Ф. Чижовой была поставлена деревянная часовня в русском стиле. Проект для нее выполнил А. Федосеев – строитель монастырского собора. Монастырю принадлежала также каменная часовня на главной площади Пошехонья, возведенная в 1891 году в память спасения царской семьи в 1888 году во время крушения поезда и освященная 28 августа 1892 года.

Известно, что святейший патриарх Тихон (Белавин) посетил Севастианову пустынь. Вот цитата из его жизнеописания: «Владыка проследовал далее по трудному пути в Севастианов женский монастырь, отстоящий от города Пошехонья в двадцати пяти верстах. Это была истинная глухомань. До ближайшего села от монастыря было тринадцать верст. Но и там, в глуши, Владыка не остановился. Он отправился в Успенский скит, расположенный в глухом лесу в трех с половиной верстах от обители».

В 1919 году монастырь был закрыт. Храмы были обращены в приход. Сестры, которых было более ста, некоторое время продолжали жить в обители под видом трудовой артели. В 1930 году обитель была окончательно закрыта.

http://sohot.cerkov.ru/

Преображенско-Севастьяновский монастырь в Пошехонском уезде, в 25-ти верстах от города Пошехонья, среди обширнаго лесного пространства, называемаго Сохотским лесом. Основан монастырь на месте духовных подвигов и блаженнаго упокоения Священно-инока Преподобнаго Севастиана, Пошехонскаго Чудотворца, который пришел в сие пустынное место в конце XV века и был основателем и первым начальником монастыря, «на Сохти реце». Мощи почивают под спудом. С 1697-1702 годах обитель числилась в Вологодской епархии; с 1725 года состояла приписною к Черновецкому Воскресенскому монастырю, Новгородской епархии, а в 1764 году, при учреждении монастырских штатов, была упразднена и пришла в крайний упадок. Над мощами преподобнаго существовала лишь деревянная часовня, устроенная и поддерживаемая усердием окрестных жителей, среди которых свято хранилась память о лесном великом подвижнике и чудотворце и месте его блаженнаго покоя. В 1853 году купцом Петром Денисовым устроена и 9 января 1856 года освящена, вместо часовни, деревянная церковь во имя преподобнаго Севастиана. Указом Святого Синода от 13 декабря 1885 года учреждена и открыта Севастианова женская община, возведенная в общежительный женский монастырь.

В настоящее время в монастыре один деревянный Преображенский храм построенный на средства потомственного почётного гражданина М. Мих. Литова в 1886 году. Нa месте храма во имя преподобнаго Севастиана, заложен каменный трех престольный храм, с главным престолом в честь Рождества Пресвятыя Богородицы и преподобнаго Севастиана, а по сторонам а) в честь Николая Архиепископа Мирликийскаго и святой мученицы царицы Александры, б) в честь Рождества святого пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. В трех верстах к северу от обители, на берегу реки Сохти, на поляне, расчищенной от леса, устроен в 1898 году деревянный храм во имя Успения Божией Матери над местом упокоения Святого Угодника Севастиана. Земли 1015 дес. 1416 саж. Капитала принадлежит монастырю в процентных бумагах 25102 руб. и принадлежит причту 20120 руб. 37 коп. В городе Пошехонье часовня, построенная в 1891 году.

Книги «Краткие сведения о монастырях и церквях Ярославской епархии» (Ярославль, типография губернской земской управы, 1908 год. Автор К. Г. Рыбин)

Сегодня на этих землях Пошехонского края глухие леса и сплошные болота. Бывший поселок Сохоть, располагавшийся здесь еще несколько десятилетий назад, – белое пятно на большинстве географических карт. Но до сих пор эти места остаются точкой притяжения для многих путешественников: именно здесь святым преподобным Севастианом Сохотским (Пошехонским) был основан монастырь…

Сведений о Севастиане Сохотском (Пошехонском) дошло крайне мало. Неизвестны ни год, ни место его рождения, ни кем были родители. Жизнь святого датируется XV веком. Сохранившиеся народные предания говорят, что родители воспитали Севастиана в страхе Божием, наставили в вере и благочестии, а также (что редкость по тем временам!) научили грамоте. Склонность к подвижнической жизни проявилась у Севастиана в юношеском возрасте. Желая уединиться от мира и посвятить свою жизнь Господу, он удалился в дремучие пошехонское леса, где на реке Сохоть построил для себя келью и церковь, которую сам и освятил во имя Преображения Господня.

Также неизвестно, где и когда преподобный получил священноиноческий сан. По некоторым предположениям, он был пострижеником Воскресенского монастыря (территория нынешнего Череповца), основанного учениками Сергия Радонежского – иноками Феодосием и Афанасием.

Отшельником Севастиан Сохотский пробыл недолго – о нем как подвижнике очень скоро разнеслась слава, появились ученики, которые приходили и оставались в обители. По преданиям святой сам вел ту жизнь, которой учил своих последователей: проживал в построенной своими руками тесной келье, «питался трудами рук своих», проводил дни в молитвах, посте и трудах. Мог целую ночь молиться, а затем днем совершать богослужение в храме. Никто ему не прислуживал: он сам обрабатывал землю, сам рубил дрова, молол жито, помогал печь хлеб. И повторял: «Терпите скорби и беды, дабы избежать вечных мук».

Год кончины святого тоже неизвестен – в разных источниках называются 1492-й либо 1542-й. Мощи преподобного были сохранены в основанной им обители и стали предметом поклонения верующих. Известно, что какое-то время они стояли открыто, а во время опустошения русской земли поляками монахи спрятали свою святыню.

В 1764 году Севастианова пустынь была упразднена, так как не могла себя содержать. В этот момент за монастырем числилось всего 3 души – из-за расположения среди глухих лесов и болот обитель была всегда крайне бедна. Но на этом месте оставалась часовня, в которой была устроена гробница над мощами святого Севастиана Сохотского.

В конце XIX века было принято решение устроить на месте Севастиановой обители женский монастырь. Нашлось несколько сестер, которые пожелали поселиться в этом пустынном месте. Их жизнь начиналась трудно: не было никаких припасов, и, пока не появился свой огород, монахиням приходилось собирать милостыню. Но вскоре монастырю стали поступать крупные пожертвования влиятельных людей Ярославля. А по распоряжению тогдашнего ярославского губернатора были даже выделены деньги для строительства дороги от Пошехонья к Севастиановой общине.

В начале XX столетия обитель преподобного Севастиана процветала и была уже совсем не похожа на ту убогую пустынь, которая терпела нужды. Здесь был построен каменный храм. Монастырь обнесли оградой, за которой находились хорошо устроенные конюшни, скотные дворы, земли для пашни и сенокоса. Болотные леса были осушены, для стока болотной воды на низких местах выкопали пруды. Кроме того, здесь находились 2 гостиницы для паломников и 2 отдельных домика для священнослужителей.

После революции 1917 года монастырь закрыли, храмы были обращены в приход. Однако сестры продолжали жить в обители под видом трудовой артели. Окончательно монастырский комплекс был разрушен в 1930 году. Монахинь разогнали насильно (на момент закрытия их было около 130). Многие из них какое-то время скрывались по деревням, жили в лесах.

В советское время на месте обители находился поселок лесорубов Сохоть. Здесь же началось строительство узкоколейной железной дороги, по которой вывозился заготавливаемый лес. В конце 1990-х железную дорогу начали разбирать, сам поселок сгорел во время пожара. Сегодня на этой территории остается только полуразрушенный дом, который используют как место отдыха охотники и паломники.

История Севастианова монастыря пополнилась современными мифами. Согласно одному из них, в реке Сохоть лежит колокол с монастырской колокольни. Его даже пытались найти и поднять, для чего перекрывали русло речки. Но так ничего и не нашли. Все, что осталось от самого монастырского храма, – это фрагменты кирпичной кладки, руины сестринского корпуса (в советское время здесь был магазин поселка Сохоть), остатки колокольни с входом в нижний ярус…

А в 2005 году в селе Колодино, расположенном в 40 километрах от Пошехонья, открыли храм в честь святого преподобного Севастиана Сохотского (Пошехонского) – в память об обители, которую он основал в здешнем крае пять веков назад…

Статья Лоры Непочатовой «Севастианов монастырь» на сайте электронного ярославского журнала «Элитный квартал»: https://elitniy.ru/

https://elitniy.ru/sevastianov-monastyr/?ysclid=mjif4mi359574981032