Галич. Церковь Рождества Христова.

РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА ЦЕРКОВЬ, рубеж XIII — XIV вв.

    Некоторые исследователи датируют сооружение концом XIV — началом XV вв. Первое документальное упоминание о ней относится к 1550г. Во время нашествий неоднократно подвергалась разрушению. В 1757 г. внутри была не оштукатурена, без сводов, с балочным перекрытием, с одной главкой посредине гон-товой крыши. В 1825 г. проведена реставрация (архит. Бергер). Тогда с северной и южной сторон срубили контрфорсы, в притворе устроили отсутствовавшие раньше хоры. До начала XX в.была покрыта двускатной крышей с барочным западным фронтоном. К западному фасаду примыкала деревянная колокольня. Современный вид памятник получил после реставрации 1904— 1906 гг. (архит. Л. Левинский): сооружен новый купол, интерьер получил новое убранство. В 1960 г. произведен капитальный ремонт памятника.

    Сложена из местного мягкого камня — мергеля и кирпича на известковом растворе. Трехнефная, с трансептом, трехапсидная, четырехстолпная, одноглавая. В традиционном трехнефном храме древней является лишь схема плана, однако объёмно-пространственная композиция имеет крестовый вид, так как первоначально центральный неф и трансепт были на две трети выше боковых нефов. Центральный неф перекрыт куполом на подпружных арках, опирающихся на четыре столба, боковые нефы перекрыты сводами. В интерьере масляная монументальная живопись XX в.

    Памятник являлся композиционным и формирующим элементом центральной площади города.

Из книги «Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР», том 2, стр. 224, издательство "Будивэльнык", 1983-1986 год

Райцентр на Днестре в 26 км на север от областного центра. В 6 км от современного Галича возле села Крылос находился летописный Галич: княжеский град Ярослава Осмомысла (1153-87). Археологи нашли в этих местах артефакты разных культур: линейно-ленточной керамики, трипольской, культуры шнуровой керамики, комаровской, голоградской культуры фракийского гальштата, липицкой, черняховской.

В центре города Галич, недалеко от памятника королю Данилу Галицкому находится церковь Рождества (XIII-XIV вв.), впервые упомянутая в документах под 1500г.

Возле церкви стоит крест в память земляков, которые в годы Первой мировой войны погибли в концлагере "Талергоф".

От значительной караимской общины Галича осталось древнее кладбище. В 1994г. был создан Национальный заповедник "Древний Галич". Действуют два музея: архитектуры и быта Прикарпатья и истории древнего Галича.

Информация с сайта ukraina.turmir.com

Вместе с весьма ощутимым подражанием традиционной архитектуре, в XIV в. ярко проявляется и стремление преодолеть ее влияние или по крайней мере отойти от неё. Таковы, например, церкви Рождества Христова в Галиче (конец XIV – начало XV в.) и Рождества Богородицы в городе Рогатине (конец XIV в.).

Традиционный трёхнефный храм своеобразно переосмысливает мастер церкви Рождества Христова в Галиче. В ней древней является лишь схема плана, но объемно-пространственная композиция имеет крещатый вид, т.к. первоначально центральный неф и трансепт на две трети были выше боковых, которые имели вид зашитой опасности в деревянных церквях (понижение трансепта и строительство новой бани осуществлено во время реставрации храма в 1825 г. было в первоначальном виде три бани или одна – решить без новых исследований невозможно).

«История украинского искусства». – К.: «Научная мысль», 1967 г.

Достопримечательность находится при центральной площади районного центра и является одним из важнейших элементов ансамбля города. Первый исследователь древнего Галича, Антин Петрушевич, усматривал в храме останки летописного собора Успения Богородицы. Эта гипотеза ученого, как известно, была опровергнута археологическими открытиями.

По сей день вопрос времени постройки церкви остается дискуссионным. Одни специалисты датируют её XIV - началом XV в., другие - концом XIII - началом XIV в. первое документальное упоминание о храме относится к 1550 г.

На протяжении своей многовековой истории церковь не раз перестраивалась и разрушалась. Современный вид памятник получил после реставрации 1904-1906 г.г. (архитектор Л. Левинский). В традиционном трехнавном храме древними являются лишь фундаменты, возможно, нижние части стен. Объёмно-пространственная композиция имела когда-то крестовый вид. 

Размеры сооружения в плане 29,5х16,6 м. Стены смурованы из мягкого местного камня – мергеля и кирпича на известковом растворе. Их толщина составляет 1,55 м. Фундаменты храма очень глубокие. Во время раскопок при западной стене церкви, которые проводились Александром мужским в конце XIX в., не удалось дойти до подошвы фундамента, потому что на глубине 4,5 м начала быстро прибывать грунтовая вода.

Исследовав памятник в 1970 и 1975 г.г., Иван Могитич осуществил графическую реконструкцию первоначального облика церкви. Ученый пришел к выводу, что план сооружения имеет пропорциональное родство с планом армянского собора во Львове, а также соответствует одному из типов более поздних деревянных крещатых церквей на Гуцульщине.

Для датировки фундаментов памятника и определения их строительно-технических особенностей, необходимы современные археологические исследования.

Лукомский Ю.В. «Архитектурное наследие древнего Галича». - Галич: 1991 г., перевод с украинского.