Хвалинская. Часовня Тихвинской иконы Божией Матери.

В центре деревни (Хвалинская) стоит часовня иконы Тихвинской Божией Матери. Ее построили в 1790 г. сами крестьяне. Сейчас это простая клетская часовня с единой двухскатной крышей. Крыльцо и главка утрачены в результате позднейших переделок. В 1930-40-х годах в ней был магазин. Была ли колокольня - неизвестно. Несколько лет назад в часовне нашли (Л. Шаповалова) сложенные доски "неба", и оно почти полностью сохранилось. По времени создания "небо" относится к концу XVIII века, т.е. ко времени постройки. Сюжет "неба", по мнению специалистов, уникален - ангелы. Почти все пространство восьми радиальных граней занято изображением кучевых бело-голубых облаков, на фоне которых написаны головки ангелов с крыльями. В углах располагались символы евангелистов. В центральном медальоне был представлен Христос, от которого в верхних частях граней изображено золотисто-оранжевое сияние, пронизанное белыми лучами. Сейчас "небеса" Тихвинской часовни изучаются для последующей реставрации.

http://kenozerjelive.ru/orlovo-2.html

Деревня Хвалинская (Орлово) расположена на западном берегу Лекшмозера, в двенадцати километрах от приходского центра в деревне Морщихинская. В середине XIX века в приозёрном селении проживало в двенадцати дворах сто сорок пять человек. В 1790 году хвалинские крестьяне построили часовню. Поставили её на берегу озера, в центре деревни, «иконами украсив изрядно».

Исторический облик часовни сильно искажён перестройками XIX и ХХ веков. В тридцатых – сороковых годах ХХ века её приспособили под магазин. Сейчас здание представляет собой прямоугольный в плане объём, завершённый двухскатной крышей. Его фасады обшиты горизонтальным тёсом «в рустик», углы и внутренняя перегородка акцентированы вертикальной тесовой обшивкой. Свесы кровли над фасадами также подшиты досками. Подобное оформление фасадов характерно для кенозерских часовен последней трети XIX века. По два окна на продольных стенах и двери значительно увеличены в размерах и переделаны. Вход в часовню напоминает створчатые ворота хозяйственных построек. Над воротами, на фронтоне, прибит деревянный крест. Фасады окрашены в голубой цвет, вертикальные элементы обшивки, подшивка свесов кровли, наличники окон выкрашены охрой. Внутри здание разделено поперечной перегородкой на два помещения, стены которых скрыты обоями и древесноволокнистой плитой. Низкие потолки набраны из досок.

Можно только догадываться о первоначальной архитектуре здания. Но, скорее всего, это была традиционная клетская часовня с каркасной папертью с западной стороны, крытая общей двухскатной крышей. Несомненно существовавшие подклет и крыльцо часовни на сегодняшний день утрачены, равно как и глава с крестом, венчавшая крышу здания. Рассказы жителей о существовании звонницы пока не могут быть ни подтверждены, ни опровергнуты. Сведений о времени устройства «неба» в Тихвинской часовне не обнаружено. Размеры в плане: 7,5х5,4 м.

1. НАРК. Ф. 25, оп. 15, д. 54 / 1182, л. 47 об., 50 об., 1854 г.

Из книги: Небеса и окрестности Кенозерья. Расписные потолки, иконы, деревенские часовни и церкви, составляющие историко-культурный ландшафт Национального парка «Кенозерский». М.: Программа «Первая публикация», 2009. С. 510.

http://www.kenozero.ru/o-parke/kulturnoe-nasledie/arkhitektura-kenozerya/kultovaya-arkhitektura/chasovnya-vo-imya-ikony-tikhvinskoy-bozhiey-materi-1790-g/

«…"Небо" для часовни Тихвинской иконы Божией Матери деревни Хвалинская, расположенной на берегу озера Лекшмозеро, было написано в конце XVIII века. Его иконография уникальна: почти всё пространство восьми граней занимают кучевые облака с херувимами, а в центральном медальоне — благословляющий Саваоф. Живая компоновка, разнообразие поворотов и ракурсов, цветосветовая моделировка и колорит — эти особенности напоминают о плафонной живописи каменных храмов и дворцов того времени. Что за художник приезжал на Север, неизвестно, но, очевидно, он имел академическое художественное образование и был знаком с западноевропейским искусством.

В советские годы часовня превратилась в магазин, а «небеса» были забелены. В 1980-х годах побелку, видимо, отмыли, что привело к значительным потерям красочного слоя. Утраты составляли около 70%, от головок херувимов остались только призрачные силуэты. Деревянную основу сильно повредил жук-точильщик.

Восстановлением «неба» занималась целая бригада реставраторов в течение двух лет. «У нас были две сложные проблемы, — рассказал художник-реставратор Александр Горматюк, возглавлявший эту работу, — с деревянной конструкцией граней и с живописным слоем. В обоих случаях нам пришлось искать нетривиальные решения».

Реставраторы частично удалили истлевшую и изъеденную древесину, но большей частью укрепили. Были разработаны многослойные вставки из той же породы — сосны, которые позволили целиком восстановить полотно каждой грани. А благодаря технологам из Италии при реставрации впервые в российской практике использовался совершенно новый синтетический материал для восполнения утрат деревянной основы. Безусадочный обратимый материал обрабатывается как дерево и выдерживает большие перепады температур. Для укрепления живописного слоя и тонирования утрат были использованы пигменты, которые обычно используются для пастели. Это уже десятое кенозерское «небо», отреставрированное специалистами ВХНРЦ им. академика И.Э. Грабаря. После участия в выставке «небо» можно будет увидеть в музее «Рухлядный амбар» в Вершинино…»

По материалам статьи «Кенозерское небо — главный экспонат московской выставки Век ради вечного» в газете «Кенозерье», № 3-4, 2018 г., стр. 32-33.

417b1427c6d734411b560cf9ef7acef9.pdf