Летники. Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы.

Церковь в селе Летники Сапожковского уезда была построена в 1824 году на средства и стараниями тайной советницы Екатерины Федоровны Муравьевой. Церковь построили каменную с такой же колокольней. Престолов в ней было три: главный – во имя Введения Пресвятой Богородицы, в трапезной –  Преподобного Сергия Радонежского и святителя Николая.

К приходу церкви относилась земская школа в селе Летники и церковно-приходская школа в деревне Самодуровке. Церковная школа размещалась в общественном доме и на содержание ее выделялось от общества деревни Самодуровки  35 рублей. В 1914 году в ней обучалось 40 мальчиков и 10 девочек. С 1879 года законоучителем в  земской школе с. Летники был местный священник  Евгений Гаврилович Смирнов,  с 1894 года  он же заведующий Самодуровской церковно-приходской школой.

http://www.ryazeparh.ru/

Село Летники упоминается в окладных книгах 1676 г. с Введенской церковью. По описным книгам упоминаемая в XVII ст. в селе Летники Введенская церковь была деревянная, в ней было на престоле одеяние крашенинное, на жертвеннике полотняное… местные иконы стоят по подобию, пред ними две лампады жестяных и лампада медная; книги: служебник, требник и прочие книги – все новопечатаны, старопечатных книг в той церкви нет. В 1734 г. в приходе к селу Летникам состояло только 64 двора, а к концу XVIII ст. число их возросло до 120.

Деревянная Введенская церковь в 1811 г. сгорела, в августе. В 1819 г. прихожане просили дозволение на построение, вместо сгоревшей деревянной, каменной церкви, которая и была построена на средства жены тайного советника Екатерины Федоровны Муравьевой в 1824 г., а в феврале 1825 г. освящена. При ней главный престол в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, а придельный – в честь св. Николая.

Одновременно с церковью была устроена в каменном доме богадельня, в котором помещается ныне школа. Земли при Введенской церкви состоит 32 ½ дес., на которую у причта имеются план и межевая книга. В состав прихода входят: село и деревня Самодуровка, в коих числится муж. пола 795 душ, жен. пола 818 душ. По штату 1873 г. в причте положены: священник и псаломщик.

Иоанн Добролюбов «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии, ныне существующих и упраздненных». Том 3, Рязань, типография В.П. Звукова, 1888 г.