Старинное село Князево упоминается в жалованной грамоте царя Михаила Федоровича, данной Рязанскому архиепископу Антонию в 1637 году. Через 39 лет, в 1676 году в окладных книгах уже говорится о существовании в селе деревянной Архангельской церкви, при которой числилось пашни сорок четвертей в поле и сенных покосов на восемьдесят копен. В приходе состояло 216 дворов, в том числе двор митрополита Рязанского и Муромского Иосифа. Налог на храм составлял 5 рублей 21 алтын, что по тем временам было достаточно много.

Через сто лет старый деревянный храм пришел в негодность, сильно обветшал и был сломан. На прежнем месте в 1756 году выстроили новый храм во имя Архангела Михаила с Никольским приделом. Эта церковь была тоже деревянной и простояла до второй половины 19 века. Затем её постигла судьба предыдущей церкви – она была сломана за ветхостью. Церковное начальство решило на этот раз соорудить в Князеве прочный каменный храм с колокольней. Так через несколько лет в селе появилось новое здание церкви, которая при освящении получила названия Вознесенской. При храме устроено два придела – один в честь Архангела Михаила и другой во имя св. Николая Чудотворца. При церкви состояло земли: усадебной 7 десятин 1752 сажени и пахотной 75 десятин 1838 саженей.

По материалам: Иоанн Добролюбов "Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии"

В советские времена храм был закрыт и разорен. Много лет там не звучал церковный хор и не возносились молитвы Богу. И только в 1996 году в селе Князево было организовано патриаршее подворье храма Вознесения Господня.

Немало сил и средств пришлось потратить, чтобы всё привести в надлежащее состояние. Сегодня на подворье чего только нет: гуси, куры, свиньи. А еще гектары и гектары полей. И вырученные от продажи живности и зерна средства в первую очередь идут на восстановление храма. А ещё на подворье организовано сестричество, куда входит более двадцати человек. Занятия самые разные. Здесь выращивают зерно и скот, есть своя пасека. Подворье помогает продуктами 50 одиноким старикам, живущим в селе Князево и его окрестностях, а также Заречной школе-интернату для детей-сирот и Скопинскому дому-интернату для престарелых и инвалидов, для интернатов организован также сбор одежды. Доставляют продукты и одежду сестры милосердия. Кроме того, в Рождество, на Пасху и в престольный праздник подворье устраивает благотворительные обеды для малоимущих, на которые приходит до 400 человек. А в Вознесенском храме вновь проходят регулярные церковные богослужения, на которые по утрам и вечерам собирает верующих колокольный звон.

Князево. Церковь Вознесения Господня

Архангельская деревянная церковь с такою же колокольнею построена была в селе Петрушине, в качестве деревни первоначально принадлежащей к приходу села Князева-Займища, в 1887 г. При ней земли состоит: под церковью и кладбищем 1 дес., усадебной ½ дес., пахотной 33 дес. Причт, состоящий из священника и псаломщика, помещается в деревянных церковных домах, стоящих на церковной земле. В состав прихода входят село Петрушино и дер. Велемья, в коих при 242 дворах числится муж. пола 971 душа, жен. пола 974 души.

Иоанн Добролюбов «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии, ныне существующих и упраздненных». Том 4, Рязань, типография В.О. Тарасова, 1891 г.

По преданию, название селу Князево дал Дмитрий Донской, который со своей дружиной здесь проходил, возвращаясь после победы над татаро-монголами на Куликовом поле. Куликово поле и река Дон находится в 50 км от с. Князево. Однако в документах старинное село Князево впервые упоминается в жалованной грамоте царя Михаила Федоровича, данной Рязанскому архиепископу Антонию в 1637 году. Через 39 лет, в 1676 году в окладных книгах уже говорится о существовании в селе деревянной Архангельской церкви, при которой числилось пашни сорок четвертей в поле и сенных покосов на восемьдесят копен.

В приходе состояло 216 дворов, в том числе двор митрополита Рязанского и Муромского Иосифа. Налог на храм составлял 5 рублей 21 алтын, что по тем временам было достаточно много. Из служивших в нём священников известны Трифон и Иоанн Власьев (упоминаются в 1676 г.), Алексей Власьев (с 1683 г.), Трифон Иоаннов (с 1688 г.), Петр Елисеев (с 1690 г.), Мартин Гаврилов (был рукоположен в 1697 г., но в том же году был послан в Богословский монастырь, где велено его держать на цепи и сеять ему муку), Самуил Григорьев (с 1700 г.), Логин Исидоров (с 1702 г.), Иоанн Самуилов (с 1734 г.), Елисей (умер в 1738 г.).

По переписной книге 1716 г., «за преосвященным Стефаном, митрополитом Рязанским и Муромским, в том селе Князево Займище двор архиерейский для приезду ево, а в нем <…> обоих полов два человека, да другой архиерейский, а в нем живут приказные люди наездом, да крестьянских дватцеть девят дворов, в них людей обоих полов сто тритцать четыре человека, вдовьих, солдацких и нищенских десять дворов. В них людей <…> обоих полов дватцать человек». В составленной не позднее 1724 г. переписной окладной книге в селе Князево-Займище упоминаются архиерейский дом, два поповских дома, дом дьячков и 46 крестьянских дворов. Всего в них проживали 322 человека крестьян, 5 отставных дьячков и не состоявших в подушном окладе церковников – попов и дьячков 10 человек.

Проходит 80 лет и старый деревянный храм пришёл в негодность, сильно обветшал и был сломан. На прежнем церковном месте, прихожане в 1756 году выстроили новый храм во имя Архангела Михаила с Никольским приделом. Эта церковь была тоже деревянной и простояла до второй половины ХIХ века. Затем её постигла судьба предыдущей церкви – она была разобрана по причине ветхости. Церковное начальство решило на этот раз соорудить в Князеве прочный каменный храм с колокольней в котором помещалось бы большое количество молящихся одновременно (в селе тогда насчитывалось около 400-х домов в которых проживало порядка 1000 человек! на богослужения приходили и из близлежащих деревень). Так через несколько лет в селе появилось новое вместительное здание церкви, которая при освящении в 1862 году получила названия Вознесенской.

Архитектура церкви выполнена в традиционном псевдорусском стиле из красного кирпича. Основной объем храма увенчан пятью куполами луковичной формы, покрытыми из оцинкованного металла серого цвета, увенчанными православными крестами простой формы. Центральная главка довольно крупной формы, по сравнению с четырьмя другими. Купола установлены на двух восьмигранных барабанах, они же покоятся на плоском подиуме. К основному зданию примыкает трапезная, к которой, с западной части пристроена высокая четырехъярусная колокольня квадратного сечения, богато украшенная декоративными кирпичными элементами. Верхний ярус колокольни завершается полусферическим покрытием, на котором установлен восьмигранный барабан с луковичной главкой. При храме устроено два придела – правый в честь Архангела Михаила и левый во имя свт. Николая Чудотворца. В этом, уже новом каменном храме, главный престол был освящён в честь Вознесения Господнего, хотя до этого стоял здесь Михаило-Архангельский храм. Как ни странно, праздник села Князево с давних времён остаётся Михайлов день, который празднуется в день Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. В церковном календаре он отмечается ежегодно 21 ноября (по новому стилю).

При церкви состояло земли: усадебной 7 десятин 1752 сажени и пахотной 75 десятин 1838 саженей. В XIX — начале XX века село являлось центром Князевской волости Скопинского уезда Рязанской губернии. В 1906 году в селе было 380 дворов.

В советские времена храм был закрыт. Последнее упоминание настоятеля Петра Хитрова датируется 1925 годом. Возможно, в эти годы либо в начале 1930-х годов Вознесенский храм был закрыт на основании распоряжения местных скопинских властей. Церковь была разграблена, после чего служила в хозйственных целях. Поговаривают, что там долгое время находилось зернохранилище местного совхоза. Много лет там не звучали церковные песнопения и не возносились молитвы Богу. И только в 1996 году в селе Князево было организовано Патриаршее подворье храма Вознесения Господня. Первым его настоятелем стал игумен (ныне - архимандрит) Лука (Лозовану). При подворье было организовано сестричество. Трудами о. Луки и сестёр был благоустроен храм, жилой корпус и территория Подворья. Летом 2015 года Указом Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла подворье было передано Донскому ставропигиальному мужскому монастырю, а в декабре 2023 года - Скопинской епархии. По благословению епископа Скопинского и Шацкого Питирима Свято-Вознесенскому храму был присвоен статус Архиерейского Подворья.

Недалеко от Подворья, на кладбище деревни Велемья, похоронена почившая местночтимая старица схимонахиня Феодосия (Косоротихина). Со всех просторов нашей страны на могилку к матушке Феодосии едет много людей, при жизни и после её блаженной кончины, убедившись в силе её молитвы. С благословения правящего архиерея, духовенство Подворья после каждого богослужения совершает молебны и панихиды в часовне на могилке схимонахини Феодосии. Храм Вознесения Господня был её приходским храмом детства, в этом храме она приняла святое Крещение.

Информация с сайта: http://skopin-eparhia.ru/index.php/hram/item/17-zakharovskoe-blagochinie/517-voznesenskoe-arkhierejskoe-podvore-s-knyazevo и из книги: Коростелев, В.А. "Прошлое Скопинской земли в очерках по истории её сёл и деревень". Алмазово–Кушуново. Том 1. – М. : Вече, 2017.