Усть-Яндома. Часовня Георгия Победоносца.

В дер. Усть-Яндома клетская часовня св.Георгия (последняя четверть XVIII в.) стоит на окраине деревни, на мысу, у самого озера. Благодаря окружающим часовню высоким елям, она доминирует в обширном пространстве. Этому способствует и высокая шатровая колокольня. Она вместе с сенями была срублена в первой половине XIX в. Ее особенностью является слитность с прямоугольным в плане объемом собственно часовни. Вход в последнюю устроен через колокольню, к которой примыкает крыльцо. Рублена без выпусков бревен, в лапу. Часовня имела редкую для Заонежья вертикальную обшивку. Часовню окружает валунная ограда. В ней - небольшие деревянные воротца. обращенные в сторону деревни и в то же время как бы продолжающие крыльцо.

В 1950-х гг. памятник был отреставрирован по проекту А.В.Ополовникова.

М.И.Мильчик. Заонежье. История и культура

«…Усть-Яндома — один из типичных уголков Заонежья - расположена километрах в десяти от Кижей, там, где в Онегу впадает речушка Яндома. Густые заросли камыша заслоняют берег; то здесь, то там громадные валуны, гладко отшлифованные водой и льдами. Из таких же валунов сложена ограда деревенского кладбища, а посередине его три раскидистые ели. Возле одной из них - Георгиевская часовня. Шатер часовни, шатры седых елей... Что было раньше: сначала ели, а затем в подражание и созвучие им пирамида шатра или же сначала часовня, а потом посадили ели, кстати сказать, единственные в округе? Трудно найти ответ, но во всяком случае они неотделимы одна от другой. В этот удивительно емкий и цельный образ входят и ели, и шатер, и прекрасная житий- ная икона северных писем XVII века «Чудо о Георгии и змие» в «местном» ряду резного иконостаса, и колокольня часовни, стоящая прямо на земле и потому особенно легкая и стройная, и маленькие ворота с невысокой кровлей и резными полицами, и ограда кладбища, и поля, избы и амбары деревни, и лодки-кижанки на пологом берегу Онегозера...

Эта органическая связь архитектуры с природой составляет одну из основных и примечательных особенностей русского народного зодчества. Собственно талант строителей, их безупречный вкус и тонкое чутье проявляются еще до того, как срублено первое дерево и заложен первый камень в фундамент. Выбор места для будущего здания всегда был для них глубоко творческим действием; от него часто зависели и характер постройки, и ее композиция, силуэт, высота. Эта связь архитектуры с природой осуществляется по-разному. Иногда здание, будь то церковь, часовня или изба, как бы сливается с природным окружением, иногда словно повторяет очертания ближних деревьев или холмов, а нередко, и наоборот в резком, обнажен ном контрасте архитектуры и природы подчиняет себе окружающее пространство, утверждая всемогущую власть человека и его искусства…»

Источник: Ополовников А.В. Русский Север. М.,1977, стр. 178

https://www.booksite.ru/fulltext/opolovnik/text.pdf?ysclid=mh1v78rcvc240591061