Гора. Архитектурно-этнографический музей "Хохловка".

АРХИТЕКТУРНО-ЭТНОГРАФИЧЕСКИЙ МУЗЕЙ “ХОХЛОВКА” (АЭМ “ХОХЛОВКА”), ФИЛИАЛ ГУК “ПЕРМСКИЙ ОБЛАСТНОЙ КРАЕВЕДЧЕСКИЙ МУЗЕЙ”,

614005, Пермский край, Пермский район, с. Хохловка; тел.: (342) 299 71 82, 212 54 46.

Первый на Урале музей деревянного зодчества был открыт для посетителей 17 сентября 1980 г. Однако работа по его строительству началась еще в 1969 г., после принятия постановления исполкомом Пермского областного Совета депутатов трудящихся о создании архитектурно-этнографического музея возле с. Хохловка, в 45 км от Перми. В 1970 г. “Хохловка” вошла в состав ПОКМ на правах филиала. В марте 1971 г. Министерство культуры РСФСР утвердило эскизный проект генерального плана музея (авт. Г. Л. Кацко, Г. Д. Канторович, А. С. Терехин). По этому проекту Пермское специальное научно-реставрационное производственное управление перевозило и реставрировало памятники деревянной крестьянской архитектуры Прикамья. Музей, расположенный на живописном берегу Камского водохранилища (общая площадь 35,1 га), объединяет 23 памятника деревянного зодчества 17 – начала 20 вв., из которых 17 – памятники федерального значения. Весь музейный комплекс делится на три сектора в соответствии с основными этнографическими зонами Перм. края: северо-западное Прикамье, северное Прикамье, южное Прикамье. Выделяются тематические комплексы, объединяющие сооружения солепромышленного и сельско-хозяйственного назначения, охотничьи постройки. Неповторимый ансамбль составляют Богородицкая церковь (с. Тохтарево, Суксунский район, 1694 г.) и колокольня (с. Сыра, Суксунский район, 1781 г.), уникальны церковь Преображения (с. Янидор, Чердынский район, 1702 г.) и сторожевая башня (с. Торговище, Суксунский район, 17 в., копия 1906 г.), комплекс построек бывшего Усть-Боровского солеваренного завода (г. Соликамск, последняя треть 19 в.) и т. д. Экспозиции, построенные в ряде памятников, рассказывают о хозяйственных занятиях, быте, культуре народов, издавна проживающих в нашем крае. Традиционно в музее проводятся фольклорные праздники: “Проводы Масленицы”, “Ночь на Ивана Купалу”, “Яблочный Спас” и другие. Посещает музей ежегодно до 35000 человек.

Лит.: Канторович Г. Деревянная страна // Уральский следопыт. 1976. № 3. С. 9-19: ил.; Бердичевская А. “Живой” музей // Вечерняя Пермь. 1982. 1 мая; Кожевников А. В. Хохловка: Радости и тревоги: интервью / Вел Л. Цивцивадзе // Вечерняя Пермь. 1985. 3 сент.; Чагин Г. Какой быть Хохловке / Чагин Г., Баньковский Л. // Вечерняя Пермь. 1988. 28 июня; Хохловка: архитектурно-этнографический музей: путеводитель / Сост. Л. М. Вахрушева. Пермь, 1993. 28 с.; Канторович Г. Д. Музей под открытым небом как форма сохранения памятников деревянного зодчества в Прикамье // Коноваловские чтения. Березники, 1995. Вып. 1: Материалы краевед. конф. С. 44-45; Шевырин С. А. Этнографические коллекции и научно-пропагандистская работа музея “Хохловка” / Шевырин С. А., Чуракова Е. В. // Этнокультурное наследие Вятско-Камского региона: Проблемы, поиски, решения: сб. материалов регион. науч.-практ. конф. Киров, 1998; Куличкина Г. Гнилая гордость // Вечерняя Пермь. 1999. 9 сент. С. 23; Вяткина М. В царстве старины // Профсоюзный курьер. 2002. 22 авг. С. 15: фот.; Алмазова Т. В. Чистый и хрупкий мир // Мир и музей: вестник Ассоц. музеев России. Тула, 2004. № 1/2 (10). С. 225-227: фот.
Гордеева В.В.