Москва. Церковь Георгия Победоносца в Старых Лучниках.

Первое упоминание о храме "у Коровьей площадки" относятся к 1460 г., когда на месте каменного храма стоял другой, маленький и деревянный. История сохранила разные названия - "в Лужниках", "в Лужках", "в Лучниках". Толкуют их по разному, и как место выгона или продажи скота, и как место продажи лука, или от слободы изготовителей боевых луков. В 1657 г. в "Строельной книге" впервые упоминается каменная Георгиевская церковь. В 1693-1694 гг. на средства купца Гаврилы Романова храм был перестроен в двухэтажный, и верхний придел освящен во имя Благовещения Пресвятой Богородицы. Отстоящая от храма колокольня, этого же времени, была соединена с ним галереей - гульбищем. В 1812 г., во время французского нашествия и пожара в Москве, храм горел, и в 1825-29 гг. был отремонтирован, заново расписан, а иконостас вызолочен. В 1850-62 гг. храм обрел современное устройство. Галерея между ним и колокольней была снесена и пристроены два симметричных придела. Сначала, в 1850 г., южный - преподобного Феодора Сикеота, на средства купца Садомова А. К. А потом, в 1862 г., северный - преподобного Нила Столобенского, иждивением Мазуриной А.В., в память ее мужа. Достопримечательностью храма является белокаменная лестница, ведущая на второй этаж и шатровая главка колокольни.

В 1932 г. храм был закрыт, сначала в храме располагалось общежитие НКВД, а потом обувная фабрика. В ходе эксплуатации были утрачены шатер колокольни, завершение храма, главы над пределами, ограда с воротами. До полной неузнаваемости перестроен фасад паперти с западной стороны, выходящей к Политехническому музею, пробито несколько новых проемов, заложен западный, главный вход. Внутри храма возведены междуэтажные перекрытия, перегородки, грузовой лифт, санузлы. Внутреннее убранство также полностью уничтожено. С середины 1980-х и до начала восстановительных работ в 1993 году храм стоял заброшенным. В настоящее время восстановительные работы продолжаются, храм действует. На последнем Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви, состоявшемся в августе 2000 года, в числе сонма новомучеников и исповедников Российских канонизирован в лике священномучеников последний настоятель храма протоиерей Владимир Проферансов (Лубянский), служивший секретарем Святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси, расстрелянный на Бутовском полигоне в 1937 году.

Церковь Георгия Великомученика что в Старых Лучниках. Лубянский проезд, ныне проезд Серова, 9

Переулок близ церкви назван в 1922 г. Лучниковым по расположению в древнем урочище Лучники, жители которого занимались изготовлением луков для метания стрел. Прежнее название его - Георгиевский - было дано по стоявшей здесь с XVII в. церкви Георгия в Лучниках. Существует, однако, иное толкование прозвища храма: В районе Лучникова переулка, по одной версии, торговали луком, а по другой - жили ремесленники, изготовлявшие метательное оружие - луки. Переулок назывался до 1922 г. Георгиевским по церкви, здание которой, значительно переделанное, стоит в проезде Серова. Она называлась в древности "у старой Коровьей площадки", а в переписи 1638 г. "Егорий в Лушках", то есть в лужках для выгона скота, ведь Георгий издавна считался на Руси покровителем скотоводства. Еще одно название этой церкви - "что у старых тюрем", которые, очевидно, стояли за пределами посада, на торной дороге, которая проходила от Ильинских ворот по современным Лучникову переулку, улице Мархлевского, Сретенке в направлении к северо-восточным городам Переславлю и Владимиру.

Появление на этом месте церкви Георгия связано, вероятно, не столько с лучниками (изготовителями луков), которые, как считают, населяли местность в древности, сколько с Коровьей площадкой, где торговали крупным рогатым скотом, чьим покровителем считался Георгий. Первые летописные сведения о Георгиевском храме "у Коровьей площадки" относятся к 1460-м гг. Когда с ростом города торговля скотом была вытеснена за его новые пределы, место церкви стало именоваться "у Старой Коровьей площадки", а кроме того, "у Старого тюремного двора" и даже "на Лубянке", отражая этапы городской жизни ближайшей округи храма. В начале XVII в. церковь была уже каменной.

Существующее здание построено в 1692-1694 гг. на средства Г. Н. Романова. Первоначально церковь состояла из двухъярусного четверика, увенчанного пятиглавием, небольшой трапезной и двухъярусной колокольни. Это первая из известных в Москве колоколен, завершенная главкой с шатриком над зонтичным сводом. Церковь окружало гульбище; сохранилась белокаменная лестница, ведущая на него из-под колокольни. Гульбище было разобрано, вернее, в 1848-1862 гг., когда были выстроены приделы нижней Георгиевской церкви (Нила Столбенского и Феодора Сикеота) и заменена ее абсида (наверху был престол Благовещения). В этот же период исчезли боковые главы. Здание сохранило основные объемы с их характерной для московского барокко стройностью. Выразительны многорядные поребрики карниза, венчающего четверик, и белокаменные наличники окон с колонками и "гребешками". Грани четверика подчеркнуты лопатками; на абсиде верхней церкви сохранились лопатки с ширинками. Церковь значится в 1625 г.

Нынешнее здание "построено в 1693 г. гостем Гавриилом Никитичем Романовым. В верхнем ярусе престол Благовещения Божией Матери, освящен 15 сентября 1694 г. Ампирный иконостас и стенопись верхней церкви свидетельствуют о поновлении начала XIX в. В нижнем ярусе главный престол, освященный 3 ноября 1693 г., и приделы Нила Столбенского, 1848-1858 гг. на средства Содомова; преп. Феодора Сикеота, 1862 г., на средства А. В. Мазуриной. Западный фасад с тремя полукружиями и большими образами 1842 г. Обновлялась в 1897 г.

17 февраля 1918 г. по окончании всенощной арестован настоятель церкви Георгия на Лубянке В. Ф. Смирнов. Прихожане горячо заступились за священника, и его отпустили, взяв расписку, что он явится в суд. Зато взяли под арест рабочего-типографа Подрезова, напечатавшего обращение к русскому православному народу, которое читал своим прихожанам отец Смирнов.

В 1932 г. разобраны завершения церкви и колокольни. Колокольня полностью утратила архитектурную обработку. После закрытия храма сбита почти вся архитектурная обработка, включая наличники окон. Звон колокольни заложен, ворота по проезду снесены, снаружи взамен заложенных старых в стенах храма пробиты новые прямоугольные окна, сделаны пристройки и проведены трубы - все это крайне обезобразило здание, которое трудно теперь с первого взгляда даже принять за церковь. Внутри в 1970-1980-е гг. помещался заводик без вывески.

Здание стоит на государственной охране под № 424. В 1990 г. заводик выехал, здание в полном упадке, внутри разгром.

Паламарчук П. Г. Сорок сороков. Т. 2: Москва в границах Садового кольца. - М., 1994, с. 128-130

За свою многовековую историю храм св. Георгия претерпел много бед и лишений. Во время французского нашествия и пожара в Москве 1812 года он горел, но уцелел и был мало разграблен. В последующие 1825-29 годы храм был отремонтирован и заново расписан, а иконостас вызолочен. В 1862 году храм приобрёл современный вид. Галерея между ним и колокольней была снесена. Появились два симметричных придела: южный — преподобного Феодора Сикеота, возведённого иждивением купчихи Мазуриной Александры Васильевны и северный — преподобного Нила Столобенского, построенный на средства купца Садомова А.К.

В начале XX века на колокольне находилось 11 колоколов, из которых два были отлиты в XVII веке. На одном из них, весом в 56 пудов, имелась надпись, что его пожертвовал купец Пётр Никитин.

В храме находилось немало икон и утвари XVII-XVIII веков: серебряные напрестольные кресты и богослужебные сосуды, чтимые иконы Божией Матери Голубицкая и Иверская, иконы святителя Николая Чудотворца, вмч. Георгия Победоносца и другие. Верхний Благовещенский храм украшало медное посеребрённое паникадило XVII века.

В 1932 г. храм был закрыт и находился в ведении НКВД. Были утрачены шатёр колокольни, завершение храма, главы над приделами, ограда с воротами. До полной неузнаваемости перестроен фасад паперти с западной стороны, выходящей к Политехническому музею, заложены проёмы звона колокольни, пробито несколько новых проёмов, заложен западный, главный вход. Были утрачены или повреждены многие детали наружного убранства. Внутри храма возведены междуэтажные перекрытия, много временных перегородок, грузовой лифт, ванна, туалеты. Иконостасы были утрачены, стеновая роспись полностью уничтожена.

Сначала в храме располагалось общежитие НКВД, а потом обувная мастерская КГБ. Были установлены станки, от работы которых в стенах образовались обширные трещины. При строительстве электрической подстанции в 2-х метрах от стен храма фундамент его потерял устойчивость и дал усадку, что увеличило трещины в стенах и их разрушение. За полвека здание храма не ремонтировалось и к середине 1980-х годов пришло в тяжёлое аварийное состояние. Здание церкви было изуродовано до такой степени, что проходящие мимо люди не узнавали в нём православный храм. В 1993 году было передано Русской Православной Церкви.

В том же 1993 г. образована православная община и начаты ремонтно-восстановительные работы. К празднованию 850-летия столицы правительством Москвы были выделены средства на восстановление западного фасада и колокольни. Все остальные реставрационные работы ведутся, в основном, силами прихода и добровольных помощников, на благотворительные пожертвования.

В 1996 году возобновлены регулярные богослужения в правом приделе преп. Феодора Сикеота. Осенью 1997 года впервые зазвучал перезвон с колокольни храма, на которой установили набор колоколов Каменск-Уральского литья. На храме, до того обезглавленном, в 2000 году был водружён вызолоченный крест — точная копия исторического креста.

В 2001 году завершены работы по реставрации верхнего храма в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, возведён величественный и великолепный иконостас. Здесь и стали совершаться регулярные богослужения. А в 2005 году были закончены работы по восстановлению главного алтаря храма и возведению Георгиевского иконостаса. В настоящее время ведутся работы по реставрации южного придела преподобных Нила Столобенского и Феодора Сикеота — укрепление фундамента, оштукатуривание стен, возведение иконостаса, написание икон и т.д.

С ноября 1884 года по март 1893 года в храме в сане диакона служил известный московский старец — святой праведный Алексей Мечёв. На юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви, состоявшемся в августе 2000 года, в числе сонма новомучеников и исповедников Российских канонизирован в лике священномучеников последний настоятель храма протоиерей Владимир Проферансов. Отец Владимир был секретарём Святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси, и за отказ сотрудничать с НКВД был осуждён, сослан в ссылку в Семипалатинск Казахстанский, затем приговорён тройкой ОГПУ и расстрелян 15 декабря 1937 года на Бутовском полигоне под Москвой. Память священномученика Владимира Лубянского (Проферансова) празднуется в храме 15 декабря. Впервые такая торжественная служба прошла в декабре 2000 года, ко времени которой была написана его икона. Ко дню 70-летия мученического подвига сщмч. Владимира Лубянского был отреставрирован северный придел храма, посвящённый его имени, устроен иконостас и оборудован алтарь. 15 декабря 2007 года состоялась первое праздничное богослужение.

http://hramvluchnikah.ru/