Селихово. Церковь Илии Пророка.

Старинное село Селихово находится в 4-х километрах к югу от Конакова. По сведениям начала ХIХ в., здесь стояла деревянная Ильинская церковь с приделом святителя Николая, построенная в 1775 г. В ответ на прошение прихожан было дозволено неподалеку от нее соорудить новую каменную церковь: храмозданная грамота была дана 9 августа 1815 г. с благословения преосвященного Серафима. 16 июня 1831 г. освящен главный престол во имя Илии Пророка корчевским протоиереем Иоанном Алексеевым Хохловым. Два боковых придела освятил корчевской протоиерей Феодор Яковлев Ершов: с левой стороны трапезной - во имя святителя и Чудотворца Николая - 25 мая 1841 г., а с правой - 1 октября 1844 г. - в честь Покрова Пресвятой Богородицы.

В храме был установлен шестиярусный иконостас с вызолоченной резьбой. Колокольня сооружена в 1833 г.; она состоит из трех ярусов, из которых верхний, цилиндрический, прорезан восемью полукруглыми арками и увенчан шпилем. По данным 1846 г., самый большой колокол (всего их было пять) в 196 пудов «лит на церковное иждивение в Москве мастером Тимофеем Кирилловым».

Благочинный Конаковского района протоиерей Ильинской церкви Вениамин Голосов был арестован в августе 1937 г. И всё же Ильинской церкви удалось мужественно выстоять, практически не закрываясь, даже в суровые годы войны.

По материалам сайта Тверской епархии tver.eparhia.ru

Церковь во имя святого пророка Илии в селе Селихово представляет собой классическую постройку первой половины XIX века. Храм пятикупольный, с алтарной апсидой, приделом и колокольней, которая завершается высоким шпилем с крестом. Основная часть храма двухярусная; в основе нижней находится четверик, завершающийся со всех сторон фронтонами. С южной и северной сторон храма основная поверхность стены четверика расчленена пилястрами, соединенными между собой горизонтальным трехступенчатым поясом. На стене между пилястрами расположены четыре сферических оконных проёма, обрамлённых рельефным ступенчатым сферическим поясом. С восточной стороны к четверику примыкает более низкая апсида Ильинского алтаря, завершающаяся полусферической крышей. Над четвериком возвышается восьмерик. В его верхней части расположены прямоугольные оконные ниши, обрамленные рельефным ступенчатым поясом. Отсутствие архитектурных излишеств делают восьмерик цельным и обобщенным. Восьмерик завершается сферической крышей, увенчанной пятью барабанами с луковидными куполами, завершенными ажурными крестами.

Центральную часть фланкируют два придела — Никольский и Покровский. Оба одноярусные, в плане представляют собой заоваленный прямоугольник. В оформлении боковых фасадов прежде всего привлекают внимание оконные проемы с лопатистыми завершениями, углубленными внутрь. На пологой сферической крыше приделов расположены изящные барабаны с небольшими куполами. Приделы завершаются пристроенной к ним высокой трехъярусной колокольней. Нижний ее ярус — мощный четверик с двумя входными нишами прямоугольной формы — завершается резным ступенчатым карнизом. На нижний поставлен еще один четверик со сквозными арочными нишами на каждой из четырех сторон, они обрамлены пилястрами, соединенными между собой горизонтальными ступенчатыми поясами, он завершается так же, как и основной четверик храма, резными рельефными фронтонами, что образует единство всего архитектурного убранства церкви. Над вторым ярусом расположена круглая звонница. В ней восемь сквозных арочных ниш, завершенных сферической кровлей, которую венчает игольчатый шпиль с крестом. Авторы проекта строительства храма — архитекторы И.Шарлеман и К.Трофимов.

В храме имеется множество отдельно стоящих икон, находящихся в красивых, высоких с резными золочеными колоннами и богато украшенных рельефной резьбой киотах. Среди этих икон — изображения таких особо чтимых святых, как преподобные Сергий Радонежский и Серафим Саровский, Илия Пророк, иконы Божией Матери: Казанская (из г.Корчевы), Знамение, Одигитрия, а также годовой круг всех икон Пресвятой Богородицы. Многие из икон выполнены трудами монахов и инокинь и переданы храму в дар; например, изображение святого великомученика и целителя Пантелеймона. Рядом с этой иконой на аналое находится небольшой образ честной главы великомученика Пантелеймона с подлинной частицей его святых мощей, которая является особой, уникальной святыней Ильинского храма. Примечательна также аналойная икона Илии Пророка, в которую вделана часть песчаника из его пещеры на горе Кармил в Израиле. Драгоценной святыней храма является и икона преподобной великой княгини инокини Анны Кашинской с частицей ее мощей. В притворе храма над входными дверьми находится большая икона, написанная на холсте в технике масляной живописи, изображающая стоящих в полный рост Илию Пророка (в центре). Пресвятую Богородицу с покрывающим омофором (справа) и святителя Николая Мирликийско-го Чудотворца (слева). Несмотря на то, что данная икона неканонического письма, она является чрезвычайно важной для Ильинской церкви, поскольку обобщает собой Богоматерь и святых, которым посвящены храмовые престолы. Божия Матерь и святые предстоят уже при входе и благословляют каждого, приходящего в храм.

Источник: Информационный портал Конаковского района http://www.konakovo.org/cerkvi/

Каменная церковь во имя Илии Пророка была построена по решению архиепископа Тверского и Кашинского Серафима в 1815 году на средства прихожан. До этого времени на территории села Селихово свыше трехсот лет (по преданию, более 500 лет) существовала деревянная Ильинская церковь. Согласно духовной грамоте 1559 года село Селихово с церковью получило статус вотчины Троице-Сергиева монастыря, Ильинский храм с тех пор стал монастырским подворьем.

Сохранилась подлинная архиерейская грамота о строительстве новой церкви: «По благодати, дару и власти Всесвятаго и Живоначального Духа, данного нам от Самого Великого Архиерея Господа нашего Иисуса Христа чрез Святые и Священные Его Апостолы и их Наместники и Преемники, благословили мы епархии нашея Корчевского уезда в селе Селихово по прошению этого села священника Феодора Кондратова и прихожан на место стоящей в оном селе деревянной Церкви построить новую каменную во имя Святаго Пророка Илии Церковь с пределами: 1-ым — Святителя и Чудотворца Николая и 2-ым — Покрова Пресвятой Богородицы — на другом удобном и способном месте по предложенному при этом прошении плану и фасаду, нами подписанному, повелевая при этом, чтоб сие церковное здание производимо было под надзиранием благочинного, с ведомства коего село Селихово состоит по обычаю Грекороссийской Церкви издревле святохранимым, и по подобию прочих благоукрашаемых Святых Божиих Храмов, дабы Церковное здание не было построено или безобразно, или для собрания не вместительно, или инако, нежели как обычай есть устроиватися Храмам Божиим в Православной нашей Церкви».

Площадка под строительство храма была освящена 2 августа 1812 года, в день памяти пророка Божьего Илии. Деталь, характерная для строительства храмов в те времена: замес делался на яйцах, их собирали по 100 штук с каждого двора всех девяти приходских деревень. 9 августа 1815 года храм был освящен архиепископом Тверским и Кашинским Серафимом. 21 августа состоялась первая литургия в память о перенесении святых мощей преподобных Зосимы и Савватия Соловецких, проведенная о. Федором.

Авторы проекта строительства храма - архитекторы И. Шарлеман и К. Трофимов. Здание храма представляет собой классическую постройку первой половины XIX века. Храм пятикупольный, с алтарной апсидой, приделом и колокольней, которая завершается высоким шпилем с крестом. Никольский и Покровский приделы были построены позже Ильинского, а в середине XIX века расписывался весь храм. К росписи храма привлекались лучшие иконописцы и живописцы Русской Православной Церкви и Академии художеств, по мнению специалистов, школы Васнецова.

Большое впечатление производит убранство храма: в его интерьере семиярусный иконостас, который отделяет Ильинский алтарь от основной части храма. Центральной частью нижнего яруса иконостаса являются царские врата, выполненные в высокой и сквозной рельефной резьбе и покрытые сусальным золотом, которое подчеркивает их совершенный рисунок и высокое качество исполнения.

Фрески основной части храма представляют собой сюжеты из жития Пророка Божьего Илии. Далее расположены фрески, раскрывающие смысловое содержание молитвы «Символ Веры», а также образы избранных святых и мучеников. В боковых сводах основной части храма написаны изображения четырех евангелистов. На подкупольном своде находятся небесные образы Святой Троицы и Божьей Матери в окружении сонма ангелов, также по кругу располагаются чины Ангелов, Архангелов, Херувимов, шестокрылатых Серафимов и прочих Небесных Сил бесплотных. Иконостасы Никольского и Покровского алтарей — трехъярусные. Все иконы в них отделены между собой золочеными гладкими колоннами, которые украшены высокими резными базами и завершены витыми резными капителями.

В Ильинской церкви на протяжении всего периода ее существования служили очень многие самоотверженные священники, исповедовавшие Иисуса Христа всей своей жизнью, по совести исполнявшие свои пасторские обязанности. Среди них следует выделить протоиерея Павла Плетнева, который прослужил в храме более 50 лет. При нем была открыта библиотека для прихожан. В 1877 году было построено новое двухэтажное здание церковно-приходской школы с 3 классами (сама школа открылась еще в 1840-х гг., одна из первых в уезде, и находилась рядом с церковью), а с 1893 года при школе открылась народная читальня. Так же был сформирован мужской церковный хор. Хор просуществовал более ста лет, сохраняя свои традиции, и был известен в России далеко за пределами Ильинского прихода. К его 100-летию в 1957 году Ильинскому хору была подарена икона «Господь благословляет детей».

В 1936 году часть церковных ценностей (иконы, оклады, богослужебная утварь) были насильственно изъяты представителями власти и вывезены из храма. В 1937 и 1941 гг. были сброшены колокола. Но храм большевики закрыть не смогли. Его отстояли прихожане, не побоявшись гонений. Вот имена двадцати прихожан, отстоявших храм: Лашкова Александра Романовна, Маркова Анастасия Романовна, Родионова Прасковья Климовна, Новожилова Акулина, Андриянов Михаил, Андриянова Анастасия, Башилов Михаил Петрович, Кузнецова Александра Николаевна, Титова Мария Павловна, Лаврова Екатерина, Ермолаев Иван Васильевич, Филков Илья Васильевич, Табаков Илья Иванович, Комков Алексей Михайлович, Казулин Иван Харитонович, Кремнев Иван, Роднова Евдокия, Лашкова Мария Романовна, Иовлева Прасковья Ивановна, Жильцова Клавдия Ивановна. Вместе с ними следует помнить иеромонаха Гавриила, служившего в 1938-41 гг., который также сделал много для спасения храма.

С 1903 по 1932 гг. настоятелем Ильинского храма был священник Арсений Троицкий, окончивший Тверскую духовную семинарию, который очень много сделал для воцерковления малограмотного населения прихода, первым начал проводить катехизацию среди сельчан. Он много помогал раненым, возвращавшимся с фронтов во время первой мировой войны. Во время гонения на Православную церковь, после свержения самодержавия, отец Арсений отстаивал право исполнять богослужения в традициях Русской Православной Церкви, дал отпор обновленцам. Он трижды арестовывался: с 1929 по 1932 гг. провел в Соловецком лагере для политзаключенных, в 1933 году был сослан в Казахстан, а в 1937 году, по приговору тройки ОГПУ, расстрелян на полигоне в Бутово. Также в 1937 году были арестованы священники Ильинской церкви: настоятель Вениамин Голосов и Петр Титов. Протоиерей Вениамин Голосов был сослан в Казахстан. Священник Петр Титов в Ильинской церкви прослужил несколько месяцев. Он был расстрелян в Твери.

К пятидесятым годам XX века Ильинский храм в значительной степени обветшал, фрески в Ильинском приделе очень сильно пострадали, пострадали также иконы в иконостасе. С 1961 по 1984 гг. настоятелем Ильинской церкви стал священник Михаил Федоров. Он был участником Великой Отечественной войны, и во время одного из боевых сражений дал слово служить Богу, коль останется жив. После войны бывший солдат окончил семинарию, а затем был направлен в Ильинскую церковь, где прослужил до последнего дня своей жизни. Протоиерей Михаил Федоров сделал очень многое для восстановления Ильинского придела в его изначальном великолепии. Реставрационные работы проводила бригада иконописцев из Риги. Продолжаются ремонтные и восстановительные работы в храме. 1 августа 2014 года благодаря жертвователям и благотворителям была восстановлена звонница на колокольне (12 колоколов) и отремонтирована колокольня.

В храме много отдельно стоящих икон в красивых высоких с резными золочеными колоннами и богато украшенных рельефной резьбой киотах. Среди этих икон особо чтимые иконы: Спасителя, Божьей Матери (Казанская, Иверская, Тихвинская, Знамение, Одигитрия, Неопалимая Купина, Покрова и другие), святителя Николая архиепископа Мирликийского (с частицей святых мощей), Ильи Пророка (с частицей скалы из пещеры на горе Кармил в Израиле), преподобных Сергия Радонежского и Серафима Саровского, великомученика целителя Пантелеимона (со святыми мощами), великомученика Георгия Победоносца, святой благоверной инокини Анны Кашинской (со святыми мощами), священномученика Арсения Троицкого, икона Всех святых и другие. Ещё одной святыней является скол от колокола, сброшенного в свое время с Ильинской колокольни. Этот фрагмент с изображением Николая Чудотворца в архиерейском облачении чудесным образом сохранился и был найден на территории Ильинской церкви 7 лет назад. В настоящее время он находится в киоте перед Никольским алтарем.

Информация с сайта: https://azbuka.ru/palomnik/Храм пророка Илии (Селихово)