Покровская церковь сооружена из кирпича в 1810-1812 гг. на средства прихожан, внутренняя отделка затянулась до 1817 г. Трапезная перестроена в 1846 г. Разновременные части памятника отражают два этана в развитии русского классицизма: восточная тяготеет к формам зрелого стиля, западная демонстрирует черты, характерные для его упадка.

От здания с осевой трехчастной композицией, полуразрушенного в 1930-1940-х гг., остались четверик нижнего яруса храма с развитым округлым алтарем и двустоллная двухпридельная трапезная, перекрытая системой парусных сводов. Утраченный верх основного объема восстановлен в железобетоне в середине 1990-х гг. Архитектуре храма присуща строгая, не лишенная изящества простота: углы скруглены и крепованы, гладкие плоскости над окнами заполнены неглубокими квадратными и круглыми нишами. Профилированные элементы карниза выполнены из лекального кирпича. Обработка трапезной, позднеклассическая по общему решению, в деталях схематична. Внутри стены оштукатурены и побелены при последнем ремонте.

Село Сватково на речке Кунье находится в 9 км от Сергиева Посада. Свое название село получило от имени первого владельца этой местности Ивана Сватко, который занял у троицкого игумена Никона десять рублей и вместо уплаты долга отдал монастырю три пустоши: Столбецкую, Микитинскую и Ивановскую. Эти пустоши были заселены и получили название по фамилии бывшего владельца. Таким образом, появление села нужно относить к первой половине XV века, именно не позднее 1443 года, так как троицкий игумен Зиновий (1432-1443) в грамоте великому князю Василию Васильевичу в числе сел, принадлежащих Троицкому монастырю, упоминает и Сватково.

Первое упоминание о Сватковской церкви встречается в архивных документах первой половины XV века: в 1435 году был построен деревянный храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы с приделом во имя святого пророка Илии. Известно, что в 1505 году в церкви служил священник Григорий.

В 1618 году в Сватково был стан польского королевича Владислава, который безуспешно осаждал Троице-Сергиеву Лавру. Здесь квартировали польские послы, принимавшие участие в Деулинских переговорах о перемирии между Московским государством и Речью Посполитой.

Деревянный Покровский храм в 1793 году сгорел. В том же году прихожане купили в г. Переславле деревянный Знаменский храм, который был перевезен в Сватково и освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы.

Вместо деревянной церкви в 1810 году по благословению Преосвященного Ксенофонта, епископа Владимирского и Суздальского, была начата постройка каменной церкви. В 1846 году была перестроена трапезная, в которой устроены приделы: во имя святого пророка Илии и преподобного Сергия Радонежского.

В 1937 году храм был закрыт. Верхняя часть храма была разрушена, колокольня «стерта с лица земли».

В 1990 году храм был возвращен Православной Церкви. Три года в нем нес пастырское служение протоиерей Иаков Лопухович. Его трудами была налажена духовная жизнь. С этого прихода он был переведен в Ильинский храм Сергиева Посада с назначением благочинным церквей района. Его преемником стал протоиерей Василий Боголюбов. Заботами этого настоятеля и усердием прихожан удалось многое сделать: спланировать церковную территорию, постановить ограду вокруг храма, установить электрическую подстанцию, восстановить купольную часть храма, подвести газ, построить колокольню и дом причта. В историческую летопись храма особой датой вошел 2007 год. В мае месяце были отлиты и установлены на колокольню утраченные колокола. Здесь уместно за оказанную помощь выразить слово благодарности генеральному директору ФГУП НИИХИММАШа А.А. Макарову.

Источник: http://www.spblago.ru/?p=697

Село Сватково, при реке Кунье, расположено в Александровском уезде, в третьем благочинническом округе, при Московско-Ярославском шоссе; отстоит от губернского города в 155 верстах, от уездного в 35 верстах и от знаменитой Троице-Сергиевой Лавры в 9 верстах. Село Сватково очень древнее. Из Сборника актов Троицко-Сергиевой Лавры библиотеки видно, что после большой смертности, бывшей во время моровой язвы на Руси в 1423–1426 годах, священников по селам, вероятно, осталось немного в живых, а потому Троицко-Сергиев монастырь посылал к приходским церквам для богослужения и монахов; так во второй четверти XV века в Покровской Троицко-Сергиева монастыря церкви села Сваткова, соседнего с селом Дерюзиным, «служили игумены». В этом селе имеются: одна кузница и два постоялых двора.

Настоящая приходская церковь построена на средства прихожан в 1807 году. Зданием каменная с таковою же колокольнею, крепка. Престолов в ней три: в настоящей холодной в честь Покрова Пресвятыя Богородицы, в трапезе теплой – с правой стороны во имя святого пророка Илии и с левой во имя преподобного Сергия, Радонежского Чудотворца. Утварью, ризницею и святыми иконами церковь снабжена достаточно. Богослужебные книги и книги для назидательного чтения имеются. Кладбище находится при церкви, стоящей в конце села под горою.

В состав прихода, кроме села Сваткова, в коем 29 дворов, входят следующие селения: деревня Игнатьево, деревня Рогачево, деревня Семенково, деревня Козицыно, деревня Топорково и деревня Рябинино; некоторые из деревень отстоят от церкви в 4 верстах и составляют самый дальний пункт в приходе. Прихожан за 1885 год числилось 480 мужского и 554 женского пола душ, большинство которых принадлежит к крестьянскому сословию и занимается хлебопашеством и возкою дров из рощ; раскольников в приходе нет.

Причта по штату назначено: 1 священник и 1 псаломщик; в настоящее время священником состоит Михаил Товаров, который священствует с 1852 года и имеет набедренник.

При сей церкви земли: усадебной нет, пахотной 27 десятин и 1540 квадратных саженей, сенокосной удобной 3 десятины 860 квадратных саженей, неудобной под оврагами 1 десятина 563 квадратных саженей. План и межевая книга на сию землю имеются и хранятся в целости. Причт владеет землею сам, лесных дач нет, равно и арендных угодий. Дома у причта собственные деревянные; у священника – на церковной земле, а у псаломщика – на крестьянской. На содержание причта постоянного оклада не получается, а получается им всего в год до 778 рублей.

При Покровской церкви нет никаких благотворительных учреждений.

Источник: Орлов, Василий Матвеевич. Описание церквей и приходов Владимирской епархии / Сост. Василий Орлов. Александровский уезд / 21. — Владимир: тип. П.Ф. Новгородского, 1886, стр. 146-147

https://viewer.rusneb.ru/ru/000200_000018_v19_rc_1524880?page=157&rotate=0&theme=white

Село Сватково, при речке Кунье или по древнему названию Куньеме, находится в 155 верстах от губернского города, в 35 верстах от уездного и в 9 верстах от Троице-Сергиевой лавры.

Название свое село Сватково получило от имени первого владельца этой местности Ивана Сватко, который занял у Троицкого игумена Никона десять рублей и вместо уплаты отдал три своих пустоши. «Се аз Иван Сватко, – говорится в данной записи, – что семи был виноват своему господину игумену Никону десятью рубли, и из-за те десять рублев дал свою пустошь Столбцевскую да Микитинскую пустоши да Ивановскую и с лесом и что к ним потягло». Эти пустоши были заселены и получили название бывшего владельца. Таким образом, появление села Сваткова нужно относить к первой половине XV века, именно не позднее 1443 года, так как при игумене Зиновии (1432–1443) в грамоте великого князя Василия Васильевича в числе сел, принадлежавших Троицкому монастырю, упоминается и Сватково. В 1439 году этот же великий князь дал Троицкому монастырю несудимую грамоту и для села Сваткова.

В сотной книге 1563 года Сватково значится в Верхне-Дубенском стану, в нем крестьянских дворов 46. В начале XVII столетия во время осады Троицкой лавры поляками и литовцами вместе с другими окрестными монастырскими селами пострадало и Сватково. В 1618 году во время заключения Деулинского мира польские послы, участвовавшие в этом, расположились предварительно в Сваткове и отсюда три раза ездили в Деулино.

По писцовым книгам 1627–31 годов село Сватково представляло собой следующий вид: «в селе двор монастырский, а в нем дворник, да деревенских служек два двора, да детеныш для монастырские пашни 8 дворов с 13 человеками, да крестьян 7 дворов с 9 человеками, да бобылей с 6 человеками, да пустых крестьянских дворов 4; пашни паханые монастырские худые земли 69 четвертей, да пашни, что пашут служки на себя, 10 четвертей, да крестьянские пашни 30 четвертей, да перелогом 50 четвертей в поле, сена по речке Куньеме 200 копен». Деревень при Сваткове в этих писцовых книгах значится 5.

В переписных книгах 1678 года Сватково значится приселком к селу Бужаннову, при нем 6 деревень, в коих числилось 106 дворов крестьянских, 18 бобыльских и 17 дворов оброчных монастырских токарей. В переписных книгах 1719–22 годов при Сваткове значится только уже две деревни. В 1764 году с отобранием монастырских вотчин Сватково перешло в казенное ведомство.

Первоначальное основание церкви в селе Сваткове нужно относить к первой половине XV века. В правой грамоте на церковную землю от 1505 года заявлено некоторыми старожилами, что они помнят о принадлежности спорной земли церкви за 70 лет, то есть 1435 года, с которого, очевидно, и существует церковь. Эта церковь посвящена была Покрову Пресвятыя Богородицы, служили в ней, по замечанию тех же и других старожилов, «игумены и попы», которые и пользовались церковной землей, пахали и косили. В 1505 году при церкви этой был «поп Григорий», служивший здесь уже 19 лет; в данном году он засеял ржи десять четвертей, овса пятнадцать да 2 четверти ярицы, кроме того заявил, что потравлено и скошено сена более, чем на 5 рублей. В 1562 году в Сваткове значится также церковь Покрова Пресвятой Богородицы, при ней «поп Митрофан». В писцовых книгах 1627–31 годов сведения о церкви подробнее: «в селе Сваткове церковь Покров Пречистые Богородицы древняя клетцкая, а в церкви деисус и двери царские и образы местные и ризы и книги и колокола и всякое церковное строение монастырское, а у церкви двор поп Иев, двор дьячек Ивашка Овдокимов, двор пономарь Олешка Порфирьев, двор просвирница Овдотьица; пашни паханые церковные худые земли 15 четвертей в поле, а в дву потомуж, сена 20 копен».

В переписных книгах 1678 года при церкви того же имени в Сваткове значится «двор – поп Степан Савинов, двор – дьячек Васька Гаврилов». В 1719–22 годах в Сваткове значится священник Иван Иванов, дьячек Яков Иванов и пономарь Яким Иванов, и кроме них сверхштатный причетник Никифор Федоров, который зачислен в подушный оклад.

От конца XVIII столетия (1799 год) сохранилось известие, что в Сваткове была деревянная церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы с приделом во имя святого пророка Илии, которая перед 1793 годом сгорела. В 1793 году прихожанами куплена была в городе Переславле деревянная церковь во имя Знамения Божией Матери, которая по благословению Преосвященного Виктора была перевезена в Сватково и освящена там во имя Покрова Пресвятой Богородицы.

Вместо этой деревянной церкви в 1810 году с благословения Преосвященного Ксенофонта, епископа Владимирского и Суздальского, начата постройкою каменная церковь того же имени с двумя приделами во имя святого пророка Илии и святого Иоанна Предтечи. В 1812 году был освящен придел в честь пророка Илии, а в 1817 году освящен главный престол во имя Покрова Пресвятой Богородицы на старом антиминсе, освященном Преосвященным Феофилактом, епископом Переславским и Дмитровским, в 1777 году. Другой придел оставался неосвященным до 1846 года, в этом году он перестроен и освящен уже во имя преподобного Сергия. Этот каменный храм с теми же приделами и с каменною колокольнею существует в Сваткове и в настоящее время.

Утварью, ризницей, святыми иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Из предметов древности в церкви сохранились: 1) Напрестольное Евангелие печати 1678 года с надписью: «лета 1683 марта в 10 день дал вкладом сию книгу Евангелие, Живоначальныя Троицы Сергиева монастыря вотчины села Семенкова деревни Рогачева крестьянин Давыд Фадеев села Сваткова в церковь Пресвятой Богородицы впрок без выносу, а за тот вклад поминати его родители». 2) Евангелие печати 1687 года с подписью: «сия книга келейная Троицкого Сергиева монастыря монаха Германа Сватковского». 3) Минея месячная – Август с подписью: «1694 года июня 20 день продал в дванадесять месяцев Миней год в книжном ряду Алексей Андроников в Троицкую вотчину в село Сватково в церковь Покрова Пресвятой Богородицы попу Гаврилу Федорову, а дал за те книги 18 рублей. А будет которая книга не полна..., тое книгу переменить».

Церковные документы хранятся в целости: копии с метрических книг с 1803 года, исповедные росписи с 1828 года.

Причта по штату положено: священник и псаломщик. На содержание его получается: а) от служб и требоисправлений до 480 рублей; б) процентов с причтового капитала 17 рублей 80 копеек; в) от хлебного сбора 60 рублей, а всего 717 рублей. Дома у причта собственные, у священника на церковной земле, у псаломщика на крестьянской.

Земли при церкви: пахотной 27 десятин 1540 квадратных саженей, сенокосной 3 десятины 860 квадратных саженей и неудобной 1 десятина 563 квадратных саженей; план и межевая книга на эту землю имеются.

Приход состоит из села Сваткова и деревень: Игнатьева (в 1 версте от церкви), Рогачева (в 2 верстах), Топоркова (4 версты), Семенкова (2 версты), Козицына (4 версты) и Рябинина (4 версты), в коих по клировым ведомостям числится 496 душ мужского пола и 531 женского; все православные.

В селе Сваткове земская народная школа, учащихся в 1892–93 учебном году было 50.

Источник: Добронравов, Василий Гаврилович. Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии: Вып. 2-4 / сост. В. Добронравов; [В. Березин]. - Владимир, 1893-1898. - 3 т. Вып. 2: Переславский и Александровские уезды. – 1895, стр. 460-463

http://elib.shpl.ru/ru/nodes/13442-vyp-2-pereslavskiy-i-aleksandrovskie-uezdy-1895#mode/inspect/page/460/zoom/4