Старая Русса. Церковь Троицы Живоначальной.

Церковь во имя Пресвятой Троицы каменная, о пяти главах, находилась в самом центре города Старой Руссы на Троицкой улице. Существование на этом месте церкви во имя св. Троицы относится ко временам отдаленным. В первой описи города Старой Руссы в 1625 году она значится сожженною литовцами. Во второй описи города Старой Руссы в 1673 году упомянуто только место, где она находилась. В 1680 году на прежнем месте вновь выстроена церковь во имя св. Троицы на иждивение купца Якова Тверева. После чего, чрез 65 лет, церковь эта подверглась запустению от бывшего в 1759 году пожара. По возобновлении церкви в 1767 году, она опять пришла в прежнее состояние. Согласно прошению священника сей церкви Феодосия Савина, в каменном притворе Троицкой церкви дозволено было устроить вместо сгоревшей деревянной Златоустовской церкви придел во имя Иоанна Златоустого.

1836 года 13 июня, во время ужасной бури, сильным вихрем с северо-западной стороны сорвало с главы весь купол, который и упал близ церкви и повредил само здание церкви. А юго-восточная глава приметно всей своей тяжестью наклонилась, отчего в стенах церкви, на которых состояли главы, оказались большие трещины. Вследствие таких повреждений были неотлагательно разобраны четыре боковые главы с куполами и оставлена одна только средняя. В 1854 году из-за новых повреждений в сводах церкви, последовало Высочайшее соизволение на починку церкви с соблюдением характера древней ее архитектуры.

В возобновленном виде главный храм во имя св. Троицы освящен в 1860 году. Против притвора Троицкой церкви в 1832 году была построена каменная колокольня в 4 яруса. На ней — вседневный колокол, весом в 60 пудов, которые имел следующую надпись: „Лета 1761, месяца сентября, вылит сей колокол в город Старую Руссу, к церкви живоначальныя Троицы, из старой горелой меди, в помин великого пожара 1759 года июня в 29 день", т.е. когда совершенно сгорела деревянная церковь с колокольнею и обгорела каменная Троицкая с большею частью утвари. На данный момент колокольня не сохранилась.

Источник: "Иллюстрированный историко-статистический очерк города Старой Руссы и Старорусского уезда" М.И. Полянский, 1885

До 1609 года на месте нынешней каменной Троицкой церкви стояла деревянная с тем же посвящением церковь. Когда она была построена - неизвестно, но как говорится в старых источниках по истории Старой Руссы, "Существование на сем месте церкви во имя Св. Троицы относится ко временам отдалённым". Первое упоминание о ней появляется в Писцовой книге 1497 года, где она названа "Троицкой улицкой церковью". В 1609 году храм сожгли "литовские люди", но уже вскоре он был восстановлен в деревянном исполнении, а в 1680-1684 годах "на иждивение старорусского купца Якова Тверева" выстроили уже пятиглавый каменный храм, в котором господствовали принесённые на новгородскую землю черты московского посадского храма. В ХIХ веке к церкви пристроили притвор в псевдорусском стиле.

До 1930-х годов Троицкая церковь оставалась действующей. Храм сильно пострадал в 1940-е годы, во время боёв за Старую Руссу. В 1960-1970-е годы проводилась его реставрация под руководством Т.В. Гладенко (она же реставрировала и Спасо-Преображенский собор). В закомарах Троицкой церкви сохранились еле различимые следы росписей.

Из журнала "Православные Храмы. Путешествие по Святым местам". Выпуск №59, 2013 г.

Троицкая церковь расположена почти в центре современного города на пересечении улиц Фрунзе и Карла Маркса (до революции именовавшиеся Спасо-Троицкой и Крестецкой), недалеко от правого берега реки Порусьи. Постройка церкви относится к XVII веку, но здесь и ранее стоял одноименный деревянный храм, строительство которого не зафиксировано в письменных источниках. О сооружении каменной церкви Троицы информированные авторы XIX века сообщают следующее: «В 1680 году в царствование Феодора Алексеевича, с благословения преосвященного митрополита Корнилия, на прежнем месте вновь выстроена настоящая церковь во имя Святой Троицы, на иждивение старорусского купца Якова Тверева; а в 1684 году 13 декабря она освящена тем же преосвященным Корнилием».

В 1759 году случился пожар, при котором пострадала Троицкая церковь и сгорел стоявший неподалеку деревянный храм Иоанна Златоуста. В 1836 году сильной бурей сорвало главу с одного из барабанов, деформировало другой барабан, отчего образовались трещины в сводах. Несколько лет храм стоял в таком виде и его состояние ухудшалось. В 1853 году «последовало Высочайшее соизволение на починку оной церкви с соблюдением характера древней ее архитектуры». Работы велись долго, закончены были лишь в 1860 году и сопровождались крупными перестройками. Руководил строительством Константин Андреевич Тон. В дальнейшем кардинальных перестроек не было, и в таком виде церковь существовала до Великой Отечественной войны. Еще в 1932 году храм действовал, затем был закрыт и перешел на баланс горисполкома, видимо, в 1937 году. Колокольня была уничтожена еще до войны. Один из документов 1931 года сообщает, что «колокольня, за невозможностью ее использовать под культурно-общественные нужды, разбирается на строительство».

Разрушения военных и послевоенных лет были значительны. После реставрации в советское время здесь предполагали оборудовать читальный зал и шахматный клуб, но эти планы не были реализованы. В проекте зон охраны памятников истории и культуры Старой Руссы, составленном в 1980-х годах, предлагалось приспособить церковь под выставочный зал или зал органной музыки и пения. В 1996 году храм вернули епархии.

К этому приходу приписаны две часовни: во имя Святителя Николая на вокзале и во имя Архистратига Михаила в центральной районной больнице.

http://russablago.ru/church/prikhod-tserkvi-vo-imya-svyatoi-troitsy-staraya-russa

В Старой Руссе, на пересечении Крестецкой улицы с Троицкой (ныне улицей Тимура Фрунзе), располагается церковь Живоначальной Троицы. Нынешнее здание датируется ХVII веком, со значительной перестройкой в веке девятнадцатом; хотя храм на этом месте появился значительно раньше. У него богатая и интересная история... Уже в писцовых книгах 1497 года в числе прочих приходов Старой Руссы называется "Троицкая улитцкая церковь". В дальнейшем храм на пересечении Крестецкой и Троицкой улиц упоминается в источниках ХVI и начала ХVII века. А в Смутное время деревянный храм был сожжён захватчиками: "На Троицкой улице место церковное, что был храм Живоначальной Троицы, сожгли литовские люди в 1609 году; вдоль церковного места двадцать сажен, а поперёк девять сажен". Прежде считалось, что долгое время после Смуты храм не восстанавливался и был возрождён лищь в конце 1680 года, причём сразу в камне. Однако позднейшие исследования выявили факты пожертвований в Троицкую церковь в 1640-е годы и существование церковного причта в 1670-е. А это значит, что храм восстановили относительно быстро. Теперь принято считать, что после Смуты его снова отстроили в дереве и разобрали непосредственно перед постройкой капитального каменного здания. Строительство, правда, задалось не сразу. Так, из документальных источников известно: в 1672 году артель мастеров-зодчих из Балахны жаловались царю на то, что работы застопорились из-за незватки финансирования. Возобновили постройку лишь в 1680-м.

Здесь стоит обратиться к "Иллюстрированному историко-статистическому очерку города Старой Руссы и Старорусского уезда", написанному М. И. Полянским в конце ХIХ века: "В 1680 году на прежнем месте вновь выстроена церковь во имя св. Троицы на иждивение купца Якова Тверева. После чего, чрез 65 лет, церковь эта подверглась запустению от бывшего в 1759 году пожара. По возобновлении церкви в 1767 году, она опять пришла в прежнее состояние". Нам здесь остаётся только добавить, что Я. И. Тверев был одним из богатейших старорусских солепромышленников конца ХVII - начала ХVIII столетия. Пожар, вспыхнувший в 1759 году, оказался не единственным испытанием, выпавшим на долю каменной церкви за три с половиной века её существования. В ураган 1836 года с неё сорвало купола, стены пошли глубокими трещинами. Меры, принятые на месте, успехом не увенчались - церковь продолжала разрушаться. Только в 1854-м храм привлёк внимание императора Николая I, который, вопреки устоявшимся стереотипам, был весьма прогрессивен в деле сохранения памятников старины. Именно Николай Павлович распорядился отремонтировать церковь с сохранением её исторического облика. За дело взялся мастистый архитектор К. А. Тон. Без переборки старинного конструктива всё-таки не обошлось - уж очень сильно было повреждено здание. Пришлось разобрать весь верх - не только барабаны, но и своды с арками и, частично, столпы. Отныне храм получил простую четырёхскатную кровлю вместо сложной криволинейной, характерной для архитектуры ХVII века (такие переделки с заменой кровли на упрощённую очень часто практиковались в ХIХ веке, вне зависимости от того, было здание аварийным или нет). Освятили реконструированную Троицкую церковь в 1860-м. В это же время рядом с ней возвели высокую четырёхъярусную колокольню. Согласно "Иллюстрированному историко-статистическому очерку...", на звоннице был "вседневный колокол, весом в 60 пудов, который имел следующую надпись: "Лета 1761, месяца сентября, вылит сей колокол в город Старую Руссу, к церкви живоначальныя Троицы, из старой горелой меди, в помин великого пожара 1759 года июня в 29 день". Далее были полвека процветания.

На рубеже ХIХ-ХХ столетий при церкви существовала большая приходская школа (после октября 1917 года её преобразовали в начальную). После революции храм оставался действующим лет пятнадцать. В тридцатые годы началась кампания по ликвидации прихода. В 1931-м решена была участь колокольни: "за невозможностью ее использовать под культурно-общественные нужды, разбирается на строительство". Сам храм - если быть точным, летняя его часть, - в это время использовался под такую "культурную нужду", как склад зерна. Но службы продолжались до конца 1930-х. Так, в 1929-1937 годах здесь служил иерей, кандидат богословия и краевед Владимир Пылаев, в тридцать седьмом попавший под каток репрессий и растрелянный. Новые испытания принесла Великая Отечественная война. В ходе боевых действий Троицкая церковь получила тяжелейший урон: лишилась глав, крыши, в стенах вновь образовались критические трещины, в барабанах - сквозные пробоины. Всё старинное внутреннее убранство, включая иконостас, иконы древнего письма и богослужебную утварь, погибло. Долгое время после войны храм не ремонтировали, за это время обрушились стены алтарных апсид и притвора.

Восстановительные работы начались в 1968 году под руководством опытного архитектора-реставратора Т. В. Гладенко. За это время, как отмечается в "Архитектурном наследии Великого Новгорода и Новгородской области", было заложено двенадцать шурфов, сорок три зондажа. Установлены габариты первоначального притвора, апсид, палаток-тамбуров, местоположение столбов, обнаружены следы некоторых арок, два яруса связей (нижние - деревянные, верхние - железные), следы раскраски фасадов". Как положено при всякой серьёзной научной реставрации, было подготовлено несколько вариантов восстановления Троицкого храма. Первый предполагал возрождение в том виде, в котором здание было непосредственно перед войной. Второй - воссоздание по состоянию на ХIХ век, со значительными, однако же, отступлениями от "тоновского" облика в пользу ХVII века. Так, по ХVII веку предполагалось реставрировать притвор, апсиды, палаточный свод взамен четырёхскатной кровли. Памятник должен был приобрести очень интересный вид, но в итоге был утверждён третий, упрощённый проект - реставрация по ХIХ веку с восстановлением лишь отдельных элементов ХVII века, в первую очередь порталов, декора и старинных элементов интерьера. В эту же реставрацию были разобраны остатки притвора и апсид ХIХ века, проектную документацию по их восстановлению составили под руководством Г. М. Штендера в 1986-1993 годах. Через три года Троицкую церковь передали Новгородской епархии.

С самого момента возобновления служб настоятелем Троицкой церкви остаётся отец Виталий Александров. По его благословению в храме организовали хор, у певчих - музыкальное образование. В 1997 году открылась воскресная школа, где преподают детям основы Закона Божиего, готовят к жизни в лоне Православной Церкви, организуют паломнические поездки по святым местам. К Троицкому приходу приписаны две часовни: во имя святителя Николая на привокзальной площади, выстроенная в прежних формах взамен утраченной в советские годы, и новая часовня во имя Архистратига Михаила, организованная в одном из помещений центральной районной больницы.

Как сказано про Троицкий храм в "Архитектурном наследии Великого Новгорода...", памятник является характерным образцом большого посадского храма второй половины ХVII в.: значительных размеров (17х17 м), кубический, четырёхстолпный, трёхапсидный, пятиглавый, с западными притвором и боковыми палатками-тамбурами, без подклета, с богатым декором". Классика русского зодчества той эпохи! Деление фасадов традиционно трёхчастное, центральный барабан - световой. ХVII веку соответствуют богато оформленные наличники, а вот ассиметричное узорочье московского извода до Старой Руссы не дошло - детали фасадов симметричны, если не считать слегка сдвинутых в сторону алтаря боковых дверей в храм, оформленных по традиции фактурными перспективными порталами. Пространство под закомарами отделено от основного тела четверика крупным геометрическим фризом, в подзакомарных нишах была яркая стенопись, сам фриз тоже исторически был раскрашен. Красоту интерьера во многом ещё только предстоит восстановить.

Сейчас в церкви ещё нет как такового иконостаса - есть алтарная преграда с царскими вратами, иконы закреплены непосредственно на стенах, а сами стены и своды вместо росписей покрыты простой побелкой. Но уже сейчас видно, что храм - особенный. Например, обращают на себя расположенные по периметру стен, внизу, шестнадцать ниш - арксолиев. Их вскрыли при реставрации 1960-х годов. Сейчас в них вазы с цветами. А ещё в храме великолепная акустика, усиливающая и как бы приумножающая, как говорят прихожане, звук молитв и церковного пения.

Из журнала: "Православные Храмы. Путешествие по святым местам". Выпуск №361, ООО "Де Агостини", 2019

Церковь во имя Пресвятой Троицы каменная, о пяти главах, находится в самом центре г. Старой Руссы, на Троицкой улице. Существование на сем месте церкви во имя святой Троицы относится ко временам отдаленным. В первой описи г. Руссы по указу царя Михаила Федоровича в 1625 г. она значится сожженной литовскими людьми в 1609 г. Во второй описи г. Руссы, бывшей в 1673 г., упомянуто только место церкви, где она находилась. В 1680 г., в царствование Федора Алексеевича, с благословения преосв. митрополита Корнилия, на прежнем месте вновь выстроена настоящая церковь во имя св. Троицы на иждивение старорусского купца Якова Тверева; а в 1684 г. 13 декабря она освящена тем же пресв. Корнилием.

После чего через 65 лет церковь подверглась запустению в 1759 г. 29 июня от пожара, от которого сгорели большая часть утвари и сам престол с ризницею, за исключением святого антиминса, Евангелия и икон, в иконостасе стоявших. По возобновлении церкви в 1761 г. она опять пришла в прежнее состояние. Согласно прошению священника сей церкви Феодосия Савина с причетниками настольною грамотою преосв. Архиепископа Димитрия в каменном притворе оной дозволено было устроить вновь, вместо сгоревшей в 1759 г. деревянной Златоустовской церкви, придел во имя Иоанна Златоустого, который освящен был старорусского Спасского монастыря архимандритом Пахомием.

1836 г. 13 июня во время ужасной бури сильным вихрем сорвало с северо-западной главы церкви весь купол, крытый по железной основе белой жестью, который и упал близ церкви с ее повреждением, а юго-восточная глава заметно со всею своею тяжестью тронулась, отчего в стенах церкви, при коих стояли главы, оказались большие трещины. Вследствие таковых повреждений, по освидетельствовании комитетом об устройстве г. Старой Руссы, 28 июня заключено было неотлагательно разобрать четыре боковые главы с куполами и оставить одну только среднюю, что по предписанию духовного начальства тогда же и исполнено было.

В 1853 г., по случаю оказавшихся новых повреждений в сводах церкви, согласно просьбе священно-церковно-служителей, последовало высочайшее соизволение на починку оной, с соблюдением характера древней ее архитектуры. В возобновленном виде главный храм во имя св. Троицы освящен в 1860 г., а придел во имя св. Иоанна Златоустого – в 1865 г.

Троицкая церковь имеет вид квадрата с тремя полукружиями с восточной стороны для алтаря и небольшою каменною пристройкою для притвора на западной стороне. Длина ее от восточной стены алтаря до западной стены притвора с кладкою 15 ½ саж., ширина 8, а вышина с трибуном, главою и крестом 15 саж.

К предметам достопримечательным по древности относятся:

крест напрестольный, сребропозлащенный, чеканной работы;

образ живоначальной Троицы, храмовый, писан масляными красками по золотому полю, на доске со впадиною; краски на боках потемнели; на нем устроена риза серебряная с тремя сребропозлащенными венцами и цатами чеканной работы;

образ Благовещения Пресвятой Богородицы, надпись на сей иконе по нижнему краю: «Лета 1680 писали сей образ иконописцы Великого Ново-града Михаил Корныльев, Василий Макаров, Петр Степаков, Григорий Михайлов»;

образ св.. Иоанна Златоустого, храмовый, с изображением вокруг его жития святого; по народному преданию, он считается единственным памятником, вынесенным из сгоревшей в 1759 г. деревянной Златоустовской церкви.

К Троицкой церкви принадлежит находящаяся близ нее теплая каменная церковь во имя Знамения Божией Матери. Она построена в 1782 г. с благословения высокопреосв. Гавриила, на собственное иждивение старорусского купца Иоанна Троицкого в память существования некогда на Васильевском переулке церкви также во имя Знамения Божией Матери, которая была каменная и разорена немцами в 1614 г, как значится в описи г. Старой Руссы 1625 г. Церковь сия в 1840 г. распространена и украшена старорусским купцом Яковом Булиным.

С западной стороны ее, с разрешения начальства, в 1850 г. прикладен каменный притвор, прислоненный к южной стороне часовни, а северо-западной – к самой церкви. В ней храмовая икона принадлежит к числу старинных икон и с богатым украшением. Против притвора Троицкой церкви, на расстоянии 4 саж. от нее, устроена каменная колокольня в 4 яруса, вышиною со шпилем около 15 саж. На ней вседневный колокол весом 60 пуд. имеет следующую надпись: «Лета 1761 месяца сентября вылит сей колокол в город Старую Руссу к церкви Живоначальной Троицы из старой горелой меди, в помин великого пожара 1759 года июня в 29 день», т. е. когда совершенно сгорела деревянная церковь с колокольнею и обгорела каменная Троицкая с большею частью утвари.

Миролюбов Н. К. (Макарий) «Церковно-историческое описание города Старой Русы, содержащее в себе сведения о старорусских церквах, Спасском монастыре и духовном училище». Типография Э. Классона, 1866 г.