Спасский Погост. Церковь Спаса Преображения (старая).

Историческое местоположение: Тотемский уезд, Вологодская губерния.

Кокшенгская Спасо-Преображенская церковь, деревянная, построена в 1683 г. Описание церкви: "Сруб восьмигранный с четырьмя прирубами. С западной стороны примыкает бревенчатая трапезная (галерея). Иконостас в 5 ярусов; царские двери расписные, на вереях. Низ иконостаса обит материей. Под трапезой придела имеется подцерковье. Церковь в общем хорошо сохранилась и выделяется среди подобных как своей величиной, так и характерными формами" (ИАК, 1916 г., вып. 61, с. 58-59). Спасо-Преображенская церковь сгорела в 1910 г.

Каменная церковь в Спасском погосте строилась во второй половине XIX в. Первоначально главный престол храма был освящён в честь Рождества Пресвятой Богородицы, переосвящён после пожара 1910 г. в честь Преображения Господня. Приделы в честь свт. Афанасия Александрийского, прор. Илии. Возобновлённые храмы освящены: Афанасиевский 10 ноября 1868 г., Илиинский - 19 октября 1869 г.

Приписная Кокшенгская Николаевская церковь, деревянная, находилась при впадении речки Ивас в Кокшеньгу, в 3-х верстах от приходской церкви. Престол в честь свт. Николая Чудотворца архиепископа Мирликийского. Вот что писали о пожаре 1910 года Вологодские епархиальные ведомости (1910 г., №12, с. 233):"3 сего июня в Кокшенгском Спасо-Преображенском приходе сгорел до основания холодный дервянный храм, построенный в 1683 году, и обгорел каменный храм, построенный в 1863-1883 годах. Пожар деревянного Преображенского храма начался в 3 часа пополудни от удара молнии. Чрез несколько минут весь храм был охвачен пламенем, и не было никакой возможности проникнуть в храм и спасти церковное имущество. Пламя перебросилось и на каменный Богородице-Рождественский храм, на котором сгорели крыша, купола и рамы; повреждён и большой колокол, а прочие колокола удалось благополучно спустить на землю. Иконостасы из каменного храма, хотя и в поломанном виде, вынесены, равным образом вынесено и все имущество храма. Вместе с имуществом деревянного храма сгорел и хранившийся в нем церковный архив: метрические книги до 40 годов XIX столетия, исповедные ведомости до последних лет и церковная библиотека. Метрические книги с 1815 года и богослужебные книги, хранившиеся в каменном храме, остались целы. Богослужение причт предполагает совершать теперь в маленькой деревянной Николаевской церкви, отстоящей от Спасского погоста в 3-х верстах. Во время этого пожара сгорел дом местного священника Певгова со всеми холостыми постройками, сгорели весь хлеб и мука у всего причта, хранившиеся в казенных амбарах под деревянной Преображенской церковью и другое имущество причта".

24 сентября 1913 г. совершено полное освящение возобновлённого после пожара холодного каменного храма в честь Преображения Господня. Несмотря на холодную и ненастную погоду в последние дни перед освящением храма, стечение народа было очень большое.

Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. Т. 1. С. 83, 186, 205. Клировая ведомость Кокшенгской Спасо-Преображенской церкви в Спасском Вологодской епархии Тотемского уезда за 1917 год. Македонская Н.М. Церковные приходы, бывшие на территории Тарногского района Вологодской области.

В 1917 году на Спасском погосте на левом берегу Кокшеньги при устье речки Пихтуй находилась каменная Спасопреображенская церковь. В июне 1910 года от молнии загорелась деревянная однопрестольная Спасопреображенская церковь, построенная в 1682 году. Огонь перекинулся на стоявшую рядом каменную трехпрестольную Богородицерождественскую церковь, построенную в 1888 году. Деревянная церковь сгорела, каменную церковь восстановили. В 1913 году престолы в теплом храме освятили по-прежнему во имя святителя Афанасия Александрийского и пророка Илии, главный престол Рождества Пресвятой Богородицы в холодном храме переосвятили в честь Преображения Господня, и каменная церковь стала называться Спасопреображенской. К Спасопреображенской церкви приписаны древняя Николаевская церковь на правом берегу Кокшеньги и 24 часовни.

http://parishes.mrezha.ru/library.php?id=337&pn=2

Клировая ведомость Кокшенгской Спасо-Преображенской церкви в Спасском Вологодской епархии Тотемского уезда за 1917 год

1) Церковь построена в 1868-88 гг. тщанием прихожан. 2) Зданием каменная с таковою же колокольнею в одной связи, крепка. Покрыта железом. Вторая церковь деревянная - построена неизвестно когда тщанием прихожан с таковою же колокольнею в одной связи на фундаменте из дикого камня, крепка, покрыта тесом, с одним престолом во имя святителя Николая Мирликийского. 3) Престолов три: в честь Преображения Господня, во имя святителя Афанасия архиепископа Александрийского и во имя св. пророка Божия Илии. 4) Утварью достаточна. 5) По штату при ней положены: два священника, диакон, два псаломщика. 6) Жалования положено: священникам по 294 руб., диакону 147 руб. и псаломщикам по 98 руб. в год. 7) Кружечных доходов за: 1917 г. получено 1260 руб. 8) Другие источники содержания членов причта и количество поступающего от них дохода: зерном, печеным хлебом и другими сборами получено на 340 руб. 9) Земли при церкви состоит: усадебной 3 дес., пахотной 43 дес. и сенокосной 13 дес. Всего 69 дес. 580 кв. саж. 10) Качество церковной земли: среднее. 11) Средний доход ею приносимый: обрабатывается самим причтом, выгод от земли в отчетном году получено 200 руб. 12) Дома для священно- и церковнослужителей на церковной усадебной земле: деревянные, построены тщанием самих священнослужителей и являются собственностью членов причта. 13) Состояние домов: удовлетворительное. 14) Расстояние сия церкви от консистории 300 вер., от местного благочинного в с. Спасском -, от уездного города Тотьмы в 94 вер., от параходной пристани в 94 в. 15) Ближайшие к сей церкви: Тюриберская Зосимо-Савватиевская в 10 вер., Заборская Царе-Константиновская в 17 вер. и Минская Успенская в 22 вер. 16) Приписанные к сей церкви и часовни: нет, 24 часовни. 17) Домов кладбищенских и молитвенных домов, к сей церкви приписанных: нет. 18) Опись церковного имущества заведена с 1908 года, проверена в 1908 г., и хранится в целости. 19) Приходно-расходные книги даны констисторией за №8224 30 июля 1915 года, ведутся исправно и хранятся в .... 20) Копии с метрических книг хранятся в целости с 1782 года. 21) В обыскной книге, выданной в 1913 году августа 14 дня, за шнуром и печатию 59 писанных листов, 144 листа не писанных. 22) Исповедные росписи находятся в целости с 1902 года. 23) Книги, до церковного круга подлежащие имеются.В церковной библиотеке находятся книги для чтения предназначенных 233 тома. 24) Церковные деньги в целости и за ключом у церковного старосты и печатию церковною 4545 руб. 8 коп. 25) Имеются в приходе школы: 1. Спасское высшее начальное училище. 2. Одноклассное МНПр училище и 5-ть земских училищ: Барышеское, Рыкаловское, Дементьевское, Денисовское и Шуповское. 26) При церкви состоит старостой церковным: крестьянин Михаил Алексеев Носырев, который должность свою проходит с 1910 года. 27) Преосвященный в последний раз посетил приход в 1898 году.

Источник: ГАВО. Ф. 496. Оп. 4. Д. 786. Л. л. 57-60.

С Никоновского времени (середины XVII века) мало-помалу шатёр в церковном деревянном зодчестве начинает вытесняться другими архитектурными завершениями. Началось с того, что вместо одной главы, покрывавший шатёр, начали над прирубами ставить ещё четыре, и, таким образом, как бы делали уступку предписаниям, требовавшими, чтобы "церкви были о пяти верхах", но в то же время обходили самую сущность требования, чтобы храм не был шатровым. К числу таких храмов относилась летняя церковь Спаса Преображения Господня, построенная в 1683 году на Спасском погосте Тотемского уезда Вологодской губернии, стоящая на левом берегу Кокшеньги.

Шатровый Преображенский храм, стоящий на высоком подклете, с восьмериком основного объёма «от пошвы», имел четыре равновеликих квадратных в плане прируба, рубленные «в обло» и расположенные по сторонам света, которые были крыты бочками. Главы прирубов и основного объёма создали пятиглавие церкви. Западный фасад храма имел обширную трапезную, рубленную «в лапу», с крыльцом на два всхода. Такой храм запечатлел на своих рисунках во вт. пол. ХIХ века русский архитектор, академик Владимир Васильевич Суслов. В конце ХIХ века в храме было заменено крыльцо, которое стало крытым одномаршевым, позже церковь была обшита тёсом и окрашена.

В интерьере храма находился иконостас в 5 ярусов. Царские двери в нём были расписные и стояли на вереях. Низ иконостаса был обит материей. Под трапезной имелось подцерковье, неиспользуемое для богослужения.

Церковь сгорела 3 июня 1910 года. Пожар начался в 3 часа пополудни от удара молнии. Через несколько минут весь храм был охвачен пламенем, и не было никакой возможности проникнуть в храм и спасти церковное имущество. Вместе с имуществом сгорел и хранившийся в нём церковный архив: метрические книги до 1840 годов, исповедные ведомости до последних лет и церковная библиотека. Во время пожара сгорел и дом местного священника Певгова со всеми постройками. Все службы на Спасском погосте стали проводиться в каменной церкви Рождества Пресвятой Богородицы, построенной в 1880-х годах.