Старейшие известия о православном приходе в Колке можно было прочитать в документе, найденном на колокольне местной лютеранской церкви, в котором сообщалось, что в 1880 годах многие местные жители приняли православие, с этим фактом были ознакомлены и лютеране: «Время от времени в помещениях кордона на латышском языке служатся греческие богослужения. Последствия таковы, что с весны по лето 1885 года к государственной церкви примкнуло 150 душ, и, следовательно, более всего в Колке, а менее в Гипке». В этом же 1885 году и были созданы приход и приходская школа.
Помощь в построении Колкского и еще многих храмов Латвии оказал тогдашний архиепископ Арсений (Брянцев), выхлопотавший у государства пособие для Епархии на построение церквей – за 10 лет его правления их было построенно 70, из них 18 в Курземе и Земгале. Колка был единственной ливской деревней, где в 1890 году началось строительство православного храма. В ноябре 1892 года он был освящён в честь Рождества Христова. Крестообразный, построенный из камня (архитектор Рижской епархии Аполлон Эдельсон), он мог вместить до 600 молящихся. В 1936 году был установлен колокол, а в двух километрах от церкви находится православное кладбище.
После 1915 года, когда многие местные православные бежали от немецкой власти в Сибирь, для прихода настали трудные времена. Но в период между войнами приход ожил и состоял из ливов, продолжавших оберегать традиции своего языка, несмотря на официальную политику Карлиса Улманиса - когда Латвийское государство запретило письменность ливов, эстонцы и финны помогали, издавая ливские книги. С 1934 по 1936 год в Колке на ливском языке служил священник о.Иоанн Тоне, после его смерти из Дундаги стал приезжать о.Иоанн Гарклавс не знавший ливского языка (о.Иоанн в 1943 году стал епископом Елгавским, а в 1944 году вынужден был уехать в США).
После войны (с 1948-1954 г.) в Колке служил о.Сергий Покровский. В советское время приход не в состоянии был оплатить большие налоги, и в 1982 году староста прихода Ксения Адамковича вынуждена была сдать ключи от храма. Весь инвентарь и ценные иконы были отданы в музей г. Талси, здание досталось исполкому Колки, который постановил устроить там каплицу и начал реставрационные работы. Староста прихода Нина Давидсоне вспоминает, как менее ценные (по мнению тогдашних властей) иконы были вывезены на свалку – там местные православные их откапывали и спасали святыню от осквернения.
Приход был восстановлен в 1991 году. После нескольких лет строительных и реставрационных работ 26 декабря 1999 года храм заново был освящен. Из Талсинского музея вернулись ценные иконы, одна из них особенная – икона Богородицы Скоропослушница, писанная и освященная в православном русском монастыре на горе Афон в 1894 году в дар некоему поселку Курляндской губернии для духовного укрепления верующих. После икона попала в Колкский храм. В последние годы служить в Колку из Риги приезжает о.Нил Друваскалнс, который Указом Высокопреосвященнейшего Владыки Александра с 1 апреля 1992 года был назначен исполняющим обязанности настоятеля Христорождественской церкви в с. Колка Талсинского района. Вместе с протоиереем Нилом, который является также благочинным Лиепайского округа и настоятелем Рижского латышского православного храма в честь Вознесения Господня, в помощь приезжают певчие из Риги.
По материалам официального сайта Латвийской Православной Церкви
