Чуровичи. Церковь иконы Божией Матери "Знамение".

Расположена на открытой местности, в стороне от основной застройки. Возведена из кирпича, не оштукатурена. Храм в русском стиле, подчеркнуто массивное купольное здание с крестообразной объемной композицией и ярусной колокольней. Основной объем с короткими боковыми рукавами креста и пятигранной апсидой увенчан в центре крупным цилиндрическим световым барабаном с большим куполом луковичной формы и главой на стройной двухъярусной шее. Над угловыми частями центрального четверика – четыре маленькие декоративные главки на граненых барабанчиках. К прямоугольной трапезной с запада примыкает высокая трехъярусная колокольня; над центром её широкого нижнего яруса возвышаются тяжелые четверик и восьмерик звона. Отделка фасадов здания довольно суха и эклетична. Она включает лопатки на углах объемов, тяги на уровне подоконников, своеобразные антаблемент в завершении стен, килевидные и полуциркулярные с замками архивольты у арочных проемов. В интерьере все части здания объединены широкими проемами с центральной подкупольной. Обособлен лишь нижний ярус колокольни со служебными помещениями по бокам, в левом из которых размещена лестница к звону. В центре храма подпруженые арки с парусами, опирающиеся на мощные угловые пилоны, несут высокий барабан с куполом. Перекрытия остальных помещений плоские, бетонные по металлическим балкам. Сохранились фрагменты росписей рубежа 19-20 веков в куполе, на парусах и в нижней части стен.

Свод памятников архитектуры и монументального искусства России. Брянская область. М., Наука, 1998

Посад Чуровичи населен преимущественно старообрядцами беглопоповцами, безпоповцами и приемлющими священство белокриницкой иерархии, которые не имели своего местного священника: к ним приезжал один раз в год из слободы Городня священник Лазарь Попов, во время поста, для необходимых духовных нужд. Но за дальностью расстояния священнику не всегда было возможно исполнять духовные требы нуждающимся.

По желанию и усердию близ живущего в собственном имении благотворителя Т.А. Аврамова был рукоположен во священники в 1898 году епископом, покойным ныне Селиверстом, Анатолий Суярков, который и живет постоянно в Чуровичах более 15 лет. В продолжение сего времени много беглопоповцев и безпоповцев присоединилось к церкви Христовой, и в настоящее время многие переходят к ней.

Храм наш был очень мал и ветх и попущением Божиим сгорел до основания в 1909 году. Но по усердию великих и малых жертвователей и старанием священника о. Анатолия построена новая каменная церковь, которая с наружной стороны уже окончена, остается только соорудить иконостас.

Но за неимением достаточных средств просим братию во Христе помочь нам, Христа ради, окончить храм Богу Вышнему, в котором будет приноситься непрестанно жертва и молитва пред престолом Вседержителя о драгоценном здравии усердных деятелей ко святому храму. Пожертвования благоволите адресовать в посад Чуровичи Черниговской губернии старообрядческому священнику Анатолию Суяркову.

Старообрядческий церковно-общественный журнал «Церковь» за 1913 год, № 17, стр. 419

В воскресенье, 6 ноября, при множестве молящихся чуровичская старообрядческая община преп. Сергия Радонежского торжественно совершала поднятие крестов на новоустроенный храм во имя Знамения Пресвятой Богородицы. По окончании литургии был начат молебен Воздвижению Честнаго Креста и Знамению Пресвятой Богородицы, при пении которого из храма вышел крестный ход и проследовал на место, где находились готовые к поднятию святые кресты.

По 6 песни был совершен чин водоосвящения и кресты окроплены святой водой, после чего они были воздвигнуты и водружены на местах. Затем молебен был окончен и провозглашены многолетия Государю Императору, Государыням, Наследнику Цесаревичу и всему Царствующему Дому, архиепископу Иоанну, благотворителям, попечителям и создателям святого храма.

Торжество сопровождалось прекрасным колокольным звоном. Всех колоколов у нас 8, весом в 225 пудов. Из них главный колокол в 131 пуд пожертвован Ст.В. и М.Л. Беловыми, 2-й колокол в 50 пудов 24 февраля пожертвован М.Л. Беловой, М.К. Беловой, М.Г. Рогожиной, А.Г. Горюновой, А.Г. Потемкиной, Е.А. Поповой, А.Л. Кудрявцевой, Е.А. Кудрявцевой и Е.Г. Гусевой.

Торжество закончилось в 2 часа дня, после чего в доме одного из членов общины была предложена трапеза.

Старообрядческий церковно-общественный журнал «Церковь» за 1911 год, № 50, стр. 1310