Большой пятикупольный храм в стиле ампир построен по проекту И.И. Озерова, архитектора из Твери. Основа здания - мощный четверик, увенчанный пятиглавием. Центральный купол - массивный, опирающийся на четырехстолпнную основу, окружен небольшими куполами по углам. С боков здание украшают римско-дорические портики, с востока к нему примыкает одна апсида. Подкупольные барабаны декорированы полуколоннами, нишами и арочными наличниками на окнах. Стены трапезной и четверика украшены рустовкой. Небольшая трапезная соединяет основную часть с четырехъярусной колокольней, богато украшенной парными полуколоннами, карнизами и портиками с фронтонами. Купол-полусферу венчает небольшая новая главка. Боковые приделы Казанский и Никольский.  Закрыт в 1937 году, некоторое время в нём был склад ядохимикатов. Открыт в 1992 году, восстановлен, действующий. В трапезной в 1990-х годах устроен придел священномученика Фаддея Тверского. В интерьере церкви сохранились фрагменты росписи 1852 года.

Спас-Заулок. Церковь Преображения Господня.

Соборный храм в честь Преображения Господня был возведён в 1836 году на купеческие пожертвования. В храме три престола: Преображения Господня, Казанской иконы Пресвятой Богородицы и Святителя Николая Чудотворца. В тридцатых годах 20 века храм подвергся разграблению. В нем был устроен склад "дуста" и других хозяйственных товаров. К восстановлению храма приступили в 1992 году. С 1993 года после восстановления трапезной части храма начались регулярные богослужения.

Из книги "Клин Православный", серия "Православие сегодня", фонд "Христианская жизнь", Клин, 1998 г.

Первое упоминание о деревянном храме в селе Спасское относится к 1646 году. В 1661 году её зарисовал путешественник барон Мейерберг, проезжавший через село. К 1737 году церковь пришла в ветхое состояние и её разобрали. А на этом месте построили новый храм, который был освящён во имя святой пророчицы Анны. Сохранился рисунок того времени, на котором церковь выглядела, как три убывающих по высоте деревянных кубических сруба. С востока к четверику примыкал пятигранный алтарь, с запада - трапезная и колокольня. В сер. ХIХ века храм был обновлён: сделан новый купол с главкой, кровля покрыта железом, стены снаружи обшиты тёсом.

Предание гласит, что церковь была построена без единого гвоздя. Печальная судьба сложилась у церкви пророчицы Анны. После войны её внутреннее убранство было разграблено, а остальное, не представляющее ценности, уничтожено. Здание храма превратили в двухэтажный дом, сбросив венчавшую её главку. В 1980-м году возник план перевезти эту церковь в музей деревянного зодчества под Истрой. Её разобрали, боёвна тщательно пронумеровали и перевезли. Однако на новом месте часть брёвен, положенных на берегу реки, было унесено сильным половодьем, а остальные, что уцелели - расхищены. Возвращаяясь назад, необходимо отметить, что в начале ХIХ века стало очевидно, что деревянная церковь мала для возросшего прихода и требуется строить новую - каменную и большую. Был объявлен сбор средств, для "богоугодного дела",а рядом с Петербургской дорогой была построена небольшая часовня для пожертвований. На средства, собранные прихожанами, жителями окрестных сёл и благотворителями, в 1833 году храм был заложен, а в 1837 году в нём уже начались богослужения.

История донесла до нас имя мастера, возводившего стены, - это каменщик из села Заозерье Тверского уезда - Иван Озеров. Имя архитектора, составившего проект, не сохранилось. Но судя по архитектуре этого величественного храма, это вполне мог быть столичный зодчий. Высота церкви впечатляет -33 метра! (высота 10 этажного дома). Изначально она задумывалась одноглавой - с одним световым барабаном, что характерно для строений позднего классицизма. Фасады самого храма и колокольни украшают величественные колоннады и портики. Позже пристроили угловые глухие барабаны с главками. В 1850-е годы поставили новый иконостас, а стены заново расписали. Отлили и повесили колокол весом в восемь тонн. Церковь закрыли в 1937 году. С помощью трактора с куполов сорвали главки с крестами, колокола сброшены с колокольни. Ожесточённые бои, происходившие в этих местах в годы Великой Отечественной, практически уничтожили колокольню, значительно повредив сам храм. После войны в нём устроили склад ядохимикатов. Долгие годы после войны вплоть до начала реставрации здание было заброшено.

Ещё недавно эта церковь пребывала в весьма плачевном состоянии. После того как накануне проведения Олимпийских игр в 1980 году её отреставрировали, пожар, случившийся спустя несколько месяцев, вновь уничтожил купол и часть кровли, выгорел пол внутри храма... Лишь в 1993 году церковь начали восстанавливать вновь. 26 октября 2002 года митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий (Поярков) совершил чин освящения Преображенского храма. На стенах кое-где до сих пор сохранились фрагменты росписи, сделанные в 1852 году. Дожили до наших дней и две сторожки - 1837 и 1876 годов, расположенные сразу же за оградой, выполненные, как и храм, в стиле ампир.

Журнал "Православные Храмы. Путешествие по Святым местам". Выпуск №227, 2017 г.

В начале ХХ века настоятелем Спасо-Преображенской церкви был протоиерей Евгений Афонский, из семьи потомственных священнослужителей, духовник благочиния, человек образованный и обладавший музыкальным дарованием. Настоятельство отца Евгения (с 1893 г.?), выпускника Вифанской Духовной семинарии совпало с самым трагическим периодом российской истории — двумя революциями 1905 и 1917 годов, Первой мировой и Великой Отечественной войной.

В начале 1930-х годов начались гонения на Церковь, что оказалось последствием закрытие храмов. Сын священника Евгения, иерей Михаил Афонский, родившийся в с. Спас-Заулок 2 ноября 1890 года, выпускник той же, Вифанской Духовной семинарии и служивший в церкви Вознесения Господня соседнего Николо-Тешиловского погоста Клинского уезда (ныне окраина пос. Ново-Завидовский Конаковский округ), священник о. Михаил 23 февраля 1930 года осужден Особым совещанием при коллегии ОГПУ на 3 года заключения в исправительно-трудовой лагерь (ИТЛ) (по ст. 58-10 УК РСФСР). Год и место смерти неизвестно.

После 1937 года богослужения в Спасо-Преображенской церкви храме были запрещены властями, и храм в Спас-Заулке был разграблен. С помощью трактора с куполов активные богоборцы сорвали главки с крестами, колокола сброшены с колокольни и увезены на переплавку. Батюшка храма по счастливо случайности не был арестован, до конца Великой Отечественной войны отец Евгений продолжал совершать таинства крещения и венчания в маленькой соседней деревянной церкви пророчицы Анны. Умер он уже после войны и похоронен на сельском кладбище.

Во время Великой Отечественной войны в селе Спас-Заулок шли ожесточенные бои в рамках битвы за Москвы в 1941 году. Преображенская церковь тогда пострадала от обстрелов. К внешним разрушениям добавились внутренние: после войны в церкви был устроен склад ядохимикатов. За долгие годы существования склада убранство храма было полностью уничтожено. Трактором с куполов сорвали главки. А после вывода склада здание было окончательно брошено на произвол судьбы: кровля на крыше была сорвана, окна выломаны, кирпич со сводов вываливался, падая вниз, некоторые верхние участки заросли деревьями. 

В 1980 году перед Олимпийскими играми Преображенский храм в селе Спас-Заулок отреставрировали: побелили, настелили пол, вернули в своды недостающие камни, крышу покрыли железом. Причина реставрации храма банальна - в дни проведения Олимпиады по Ленинградскому шоссе будут передвигаться большое количество иностранцев, которые будут лицезреть средне-русский пейзаж с архитектурными достопримечательностями. Но осенью того же года произошла трагедия, храм горел: были разрушены купол и крыша, от падающих углей сгорел пол (по воспоминаниям местного жителя, Г.С. Мирошкина, пожар случился потому, что дети из интерната поселились в храме и готовили в нём еду на костре).

Лишь в 1990-х годах с началом нового этапа в российской истории, ознаменовавшегося возрождением Церкви, судьба храма изменилась. В 1993 г., после того, как здание церкви было передано Московской областной епархии РПЦ, началось постепенное восстановление Спасо-Преображенского храма, тогда же в нём стали происходить регулярные богослужения. В 1993 году здание храма было в аварийном состоянии. Больше десяти лет крыши над основным пространством храма не было. В сводах скапливался снег, который зимой, замерзая, разрывал каменную кладку, а весной, когда снег таял и вымывал связующий своды раствор, они начинали крошиться. Рабочим приходилось надевать каски, потому что из сводов падали кирпичи. Под грузом снега и воды эти своды могли в любой момент обрушиться. В этом случае восстановить свод площадью 460 кв. м на такой высоте было практически невозможно, так как это потребовало бы неподъёмных финансовых затрат. Наверху, в главном куполе, зияла дыра в девять квадратных метров — след от попадания танкового снаряда, через которую пролетали галки и было видно небо… Не было ни полов, ни окон, ни дверей. В довершение всего храм трижды пытались обворовать. В первый раз украли принесенные прихожанами иконы, во второй раз воры сломали замок и проникли внутрь, но ушли ни с чем. После второй попытки двери церкви несколько ночей не запирались. К ним была прикреплена записка: «Просьба не беспокоиться и не ломать двери. Взять нечего». Целью было вывести храм из этого бедственного положения. Восстановление храма осуществлялось на личные пожертвования, без государственного и частного финансирования. 

Много сил было приложено, чтобы восстановить старинный храм на Санкт-Петербургском шоссе. В 1994 году в трапезной был оборудован ещё один придел во имя священномученика Фаддея Тверского, над иконостасом которого тогда работал тверской художник, иконописец Андрей Запрудный.

26 октября 2002 г. митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий (Поярков) совершил освящение Преображенского храма. В 2003-2005 годах прихожане решили обновить, а частично отреставрировать свой любимы храм, в связи с чем был приглашён клинский художник, богомаз Евгений Владимирович Бакланов, который работал в те годы над интерьерами церкви, поновлял внутренний декор. За последние годы, была облагорожена прилегающая территория, приведено в порядок сельское кладбище, окружающее с трёх сторон Спасо-Преображенскую церковь.Рядом с храмом сохранились две сторожки, расположенные сразу же за оградой на передней линии церковной ограды, выполненные, как и храм, в стиле ампир, 1837 и 1876 гг.

Перед церковью, рядом с прицерковной стоянкой, находится мемориал погибшим жителям окрестных сёл и деревень. 390 жителей села Спас-Заулок не вернулись с войны: они воевали на разных фронтах, но все они отдали свои жизни за родину. Мемориал был открыт в 1975 году в честь 30-летия Победы на месте братского захоронения погибших воинов. Все имена погибших, уроженцев этого места, увековечены на стене. В центре - фигура солдата, а перед ней стилизованное изображение вечного огня. А на ступеньках - подлинные артефакты - ржавые каски с пулевыми отверстиями.

За церковью, с юго-западной стороны, есть небольшой пруд, как будто специально созданный для того, чтобы отражать в своей глади обновлённое стройное бело-жёлтое здание Спасо-Преображенской церкви.

С сайта: https://klinblag.ru/Преображенский храм села Спас-Заулок и сайта: https://hramy.org/regions/r50/klinsky/spaszaulok/церковь Преображения Господня.