Храм во имя святого великомученика Георгия Юксовского погоста в XIX столетии относился к Лодейнопольскому уезду Олонецкой губернии, и принадлежал к Олонецкой епархии. Территория, где находился погост, представляла собой редкостно красивую местность вокруг Юксовского озера, со стороны которого легкий и изящный силуэт храма особенно хорош [1]. В ближайших его окрестностях насчитывалось около двадцати пяти деревень [2]. Сегодня погост имеет другое название – деревня Родионово. Она включает в себя несколько селений в Подпорожском районе Ленинградской области.

Первые упоминания о церкви на этом месте датируются 1493 годом. Именно такую дату обнаружил известный исследователь Л.В. Даль на храмовом кресте [3]. Он предположил, что крест этот освятил святой Александр Свирский. Согласно данным метрики Георгиевского храма, его возведение относится к первой четверти XVI века, что же касается освящения, то его совершил один из учеников Александра Свирского еще при жизни преподобного – иеромонах Афанасий (скорее всего, преп. Афанасий Сяндемский – келейник св. Александра) [4]. В 1632 году храм вновь понадобилось освятить. Произошло это при митрополите Афонии, предположительно, после сооружения трапезной палаты с западной стороны [4]. Однако, скорее всего, церковь подверглась гораздо более значительному переустройству [2]. Свидетельств о колокольне не сохранилось. Предполагается, что таковая существовала на галерее или паперти. Наиболее старинные ее колокола отлили, если судить по надписям, в начале XVII века. На одном из них значилось: «Делал аз многогрешный Ярошка Трубицынъ». На втором - «Si Deus pro nobis, quis contra nos. Anno 1639» [4].

В нынешнем своем виде церковь св. Георгия представляет собой органичный синтез строений XVI и XVII веков. К XVI столетию принадлежит вся центральная часть храма: средняя клеть с главкой, крытой лемехом, алтарь и парный к нему западный прируб [2]. Все они завершены двускатным перекрытием довольно редкого вида - «клинчатым». Сейчас одним не многих сохранившихся примеров его, кроме Юксовского храма, можно назвать Васильевскую церковь 1824 года в Чухчерьме (Онежский район Архангельской области). Обычно довольно резкий силуэт подобной кровли над центральной клетью смягчен двумя уступами. Они придали мягкую живописность очертаниям церкви, сохранив ее устремленность ввысь, подчеркнутую упругими и округлыми линиями повалов [5]. Если мы зайдем в храм, то станет хорошо видна сложная конструкция такого перекрытия. Его основу составляют не стропила, а рубленные из бревен щипцы западной и восточной стен (напоминающие тромпы), соединенные горизонтальными бревнами. Благодаря этому приему, крыша составляет как бы единое целое со стенами и может достигать значительной высоты [5].

Во время реставраций 1970-х годов и 1993 года удалось выявить еще одну интересную подробность. Не подлежит сомнению, что первоначально храм окружала невысокая крытая консольная галерея с покрытием на резных столбах и односходным крыльцом. В 1632 году эту галерею, крыльцо, подклет и нижние венцы всех трех клетей заменил новый цельный сруб с односкатной кровлей, охватывающий более «древнюю» центральную часть с трех сторон. Реставраторы отмечали, что: «в результате этих работ площадь собственно церкви увеличилась почти в четыре раза (74 квадратных метра) и образовалась трапезная площадью 40 квадратных метров» [2]. Очень украсило церковь новое крыльцо с двумя всходами, каждый на три рундука, под тесовыми скатами крыши на опорах-балясинах, с нарядным полотенцем и причелинами. В 1877 году все объемы старинного храма обшили тесом [1]. К счастью, сдели это достаточно осторожно и не нанесли существенного ущерба облику церкви.

Кроме неповторимой красоты рубленых стен в Георгиевском храме сохранилось несколько свидетельств его древнего обихода. В первую очередь, это старинный трехъярусный тябловый иконостас. Во всяком случае, до 1942 года, в нем можно оставались и потемневшие от времени иконы св. Георгия и Иоанна Крестителя с чашей [1,4]. После расширения церкви в западной ее части поставили массивные столбы с великолепной резьбой. С XVI столетия сохранились «косящатые» окна и потолок.

В ХХ столетии судьба Георгиевского храма не была столь трагичной, как судьба многих других церквей и монастырей. Правда, в 1930 году его закрыли, но, как уже говорилось выше, в 1971-1972 годы и в 1993 году тщательно исследовали и отреставрировали. После второй реставрации церковь возвратили верующим. В 2006 году оба храма Юксовского погоста (второй храм – деревянная церковь Сретения Господня 1864 года) вошли в состав Георгиевского скита Свято-Троицкого мужского монастыря Александра Свирского. Сейчас старинная церковь находится в достаточно хорошем состоянии и в ней иногда совершаются богослужения.

Примечания:

[1] Забелло С., Иванов В., Максимов П. Русское деревянное зодчество. М., 1942. С.: 76, 77

[2] Андреева Л.А., Коляда М.И., Кондратьева Е.В. По Ленинградской области. Л., 1978. С.: 96-100

[3] Даль Л.В. Церковь святого великомученика Георгия в Юнсовском погосте Лодейнопольского уезда Олонецкой губернии // Зодчий. 1877. №11. С.: 95, 114

[4] Приход Юксовский. Георгиевская церковь XV-XVI веков // Известия Императорской Археологической комиссии. Пг., 1915. Вып. 57. С.: 136-137

[5] Красовский М.В. История русской архитектуры: Деревянное зодчество. Пг., 1911. С.: 189-191

В селе Юксовичи на высоком обрывистом берегу Юксовского озера стоит церковь Георгия. В 1877 г. Л.В. Даль, обследовав эту постройку, высказал предположение, что срублена церковь в 1493 г. Некоторые церковные сведения относят постройку к первой четверти XVI в. За четыре с половиной века памятник неоднократно ремонтировался, и в настоящее время его облик серьезно отличается от первоначального.

Церковь Георгия – это пирамидально вознесшиеся к небу три стройных, с мягкими повалами сруба, по которым ступенчато взбегают клинчатые кровли. Снизу клети с трех сторон охвачены распластавшимся на земле мощным, крытым пологой двускатной кровлей срубом. Венчает эту композицию упругая, серебрящаяся лемехом главка.

Нижний сруб в плане представляет собою сужающуюся к западу трапецию. На восток от него выступает алтарная клеть, к западной стене примыкает крыльцо. Поперечная стена в нижнем срубе делит общий объем на две неравные части: меньшую – трапезную, восточную, большую – саму церковь. Внутри церкви стоят два мощных столба, резьба которых представляет собой дыни, перетянутые жгутами. На этих столбах и поперечной стене держится западная половина возвышающихся объемов.

Обмеры 1965 и 1971 гг. позволили выяснить, что памятник единожды подвергался серьезной реконструкции. По-видимому, это произошло в первой половине XVII в., так как в 1632 г. храм был освящен вторично, может быть, после какого-нибудь переустройства или исправления, скорее всего, после устройства трапезной. Материалы обследования памятника позволяют с достаточной точностью реконструировать его первоначальный облик.

К XV-XVI вв. относится алтарная клеть, увенчанная главкой, средняя клеть и западный прируб, дублирующий алтарный. Не вызывает сомнений, что эти срубы начинались от почвы и на эксплуатационном уровне имели галерею, охватывающую средний и западный срубы с трех сторон. Устроена эта галерея была на выпусках бревен подклета, имела тесовое покрытие, опирающееся на столбчато-каркасную конструкцию ограждений. И те «узкие отверстия, наклонные в наружной стене вниз, со следами над ними какого-то закрепления», описываемые Л.В. Далем как вентиляционные окна, на самом деле являются гнездами от стропильных конструкций покрытия галереи, которые дополнительно крепились нагелями. Кровля галереи была значительно ниже существующей, а сохранившиеся на чердаке маленькие «косящатые» окна на северной и южной стенах центральной клети сверху освещали внутреннее пространство церкви, площадь которого не превышала 20 кв.м.

Таким образом, ядром плана церкви являлся неравноконечный крест из трех клетей: алтарной, внутренняя ширина которой 246 см, самой церкви (480 х 400 см) и притвора, который по продольной оси был короче алтарной клети на толщину венца. Клети самой церкви и притвора обрамляла невысокая галерея, к которой с запада, вероятнее всего, по продольной оси, было пристроено односходное крыльцо с нижним рундуком. Возможно, над этим рундуком, на столбах была устроена звонница.

Основной причиной реконструкции церкви в первой половине XVII в. явилась, по-видимому, ее малая площадь. Нужно отметить, что мастера, выполняя волю прихожан, относились к высокохудожественному творению своих предшественников с определенным тактом, проявив при этом свое высокое мастерство. Вывесив верхнюю часть церкви, они разобрали низ центральной клети и притвора с галереей, подвели новый подклет, устроили по нему пол из плах, оперли стыки центрального объема с притвором на резные столбы, а западную стену притвора – на новую поперечную стену сруба. Новый сруб получился внушительных размеров: восточная стена равна 1165, северная 1121, западная 1033, южная – 1134 см (по наружным габаритам). В результате этих работ площадь самой церкви увеличилась почти в четыре раза (74 кв. м) и образовалась трапезная площадью около 40 кв.м. Вдоль западной стены трапезной пристроили двухсходное крыльцо с тремя рундуками, крытое на два ската.

По сути, древоделы XVII в. в Юксовичах создали новый архитектурный образ под непосредственным влиянием предыдущего. Интересно, что новый сруб в верхней своей части снаружи обтесан и рублен «в лапу», а нижняя его часть, т.е. подклет, рублен с остатком – «в обло», и бревна оставлены в натуральной своей форме. Характер окон этой пристройки отличается от косящатых окон древнейшей части: они значительно больше и верхняя их косящина имеет сегментную подтеску. По-видимому, все эти элементы, а также характер резьбы столбов навеяны бывшей галереей.

Ко времени реконструкции храм простоял более ста лет и поверхности венцов церкви снаружи подверглись сильному разрушению. Это послужило поводом к обшивке фасадов. Под обшивкой 1877 г. сохранилась первоначальная, выполненная из широких тесин, полученных в результате расщепления бревен. Устроена обшивка прямо по венцам и прибита в зависимости от замысла мастеров: во фронтонных частях срубов – вертикально, с затеской нижних концов, ниже – горизонтально. Выпуски бревен обработаны тонкими теинами, подчеркивающими повалы срубов. По-видимому, это первая обшивка на памятниках народной архитектуры.

Реставрационные мастерские в 1971-1972 гг. произвели ремонт обшивки церкви, частично кровель и воссоздали крыльцо XVII в.

М.И. Коляда. Памятник народного деревянного зодчества в селе Юксовичи

Проблемы истории и культуры Северо-запада РСФСР. Л., 1977. С. 59-62

«Точная дата постройки не установлена; по данным церковных записей и материалам акад. арх. Л.В. Даля датируется 1493 годом. Церковь стоит не берегу большого Юксовского озера, со стороны которого силуэт её особенно хорош. Обшивка церкви тёсом произведена около 1877 г. В церкви старый трёхъярусный тябловый иконостас со старыми, сильно почерневшими иконами».

Цела. Закрыта в 1930-х гг., реставрировалась в 1970-х и в 1993 гг., возвращена верующим, совершаются нерегулярные богослужения. Вероятно, древнейший из храмов, сохраняющихся на своём природном месте.

http://www.archnadzor.ru/2010/11/09/russkoe-derevo/

На территории Вознесенского городского поселения в старину располагались несколько погостов, от которых до наших дней дошли прекрасные памятники деревянного зодчества. Это и село Юксовичи (от «юкс» - в переводе с угро-финских языков означает «первый», что, возможно, связано с тем, что Юксовский погост упоминается одним из первых, в 1137 г.). Юксовичи сегодня включают под общим названием несколько деревень: Конец, расположившийся на южном берегу живописного Юксовского озера, вблизи старинного села Родионово, затерявшегося среди лесов, Соболевщину, расположенную между озером и дорогой, Кишковщину. Клетская Георгиевская церковь в Кишковщине - одно из старейших сооружений северной архитектуры. Этот памятник, возведённый на высоком берегу Юксовского озера, упоминается в 1493 г. Ровесниц Георгиевской церкви на русском Севере сохранилось только две: Воскрешения Лазаря XV в. из Муромского монастыря в Заонежье (сейчас в музее-заповеднике Кижи) и церковь Ризположения 1486 г. из затопленного при строительстве Волго-Балтийского пути села Бородава (ныне в Кирилло-Белозерском монастыре).

Храм на Юксовском озере состоит из двух разновеликих частей: более высокой, срубленной раньше, и пониженной, более поздней. Собственно церковь представляет собой столпообразный сруб (клеть) с острой клинчатой кровлей на два ската. Верхняя часть сруба расширяется, с единственной, серебрящейся лемехом, главкой. Два более низких сруба - алтаря и трапезной - также с заострёнными кровлями, вторят центральному объёму. Стены церкви расчленены редкими окнами: маленькими старыми волоковыми и несколько большими в пристройке, возведённой позднее. Характерной особенностью храма являются уступы-сливы у основания кровли. Здание имело галерею, охватывающую средний и западный (с трапезной) срубы с трёх сторон. Первоначальный план церкви представлял собой крест из трёх клетей: алтарной, внутренняя ширина которой была 2,5 м, собственно церкви (ширина 4,8x4,0 м) и притвора. Галерея была узкой и невысокой, к ней с запада, очевидно, примыкало крыльцо. Затем, в XVII в. церковь была расширена (длина стен стала около 10 м), площадь храма увеличилась почти в 4 раза. Вдоль западной стены трапезной пристроили двухсходное крыльцо с тремя рундуками, крытое на два ската.

По сути, мастера создали в Юксовичах новый облик храма, в котором явно прослеживается влияние предыдущего. Ко времени новой реконструкции церковь простояла более 100 лет, и венцы снаружи сильно разрушились под действием атмосферных осадков. Для сохранения фасадов их в 1877 г. обшили тёсом. При перестройке северная и южная стены были разобраны, а под западные углы подведены опорные столбы, поверхность которых декорирована резьбой. В пропильной резьбе храма соседствуют христианские и языческие символы: православный крест и изображение Солнца-Ярилы — символа богатства и процветания (Александрова Е.Л. Водская пятина. Ингерманландия. Санкт-Петербургская губерния. Ленинградская область. СПб. 2011. С. 516). Ремонтно-реставрационные работы проводились в 1970 году (Гоголицын Ю.М., Гоголицына Т.М. Памятники архитектуры Ленинградской области. Л., 1987. C. 205). Здание Геогриевской церкви на берегу Юксовского озера - подлинная достопримечательность нашего севера.

В селе Юксовичи сохранилась ещё Сретенская церковь, построенная в 1864 г. на месте и с повторением форм храма конца XV в. (перестроен в 1756 г.). Под его обшивкой сохранилась первоначальная стена, выполненная из широких тёсин, получаемых в результате расщепления брёвен. В старину пилёных досок не было, пилы стали использоваться только с XVIII в., а до этого доски получали раскалыванием брёвен вдоль клиньями на несколько частей. Этот древний способ получения досок сохранялся в этих местах довольно долго, вплоть до середины XIX в. На церкви св. Георгия обшивка XVII в. выполнена прямо по венцам и прибита по фасадам по-разному (вертикально и горизонтально). По-видимому, это была одна из первых обшивок сооружений народной архитектуры. Недалеко от церкви сохранился старый дом с необычно большим выносом кровли над лицевым фасадом. Рядом с избой стоит хозяйственный двор, соединявшийся с домом крытым висячим переходом.

http://www.heraldicum.ru/

Храм великомученика Георгия Победоносца стоит на восточном берегу Юксовского озера в исключительно живописной местности Свирско-Оятской возвышенности. По народному преданию, сам св. Георгий (в народе - Егорий Храбрый) повелел возвести на этом месте церковь. А пока плотники рубили храм, рыбаки с озера видели лучезарное свечение на берегу. До 1917 года Юксовский погост относился Лодейнопольскому уезду Олонецкой губернии.

Юксовский погост впервые упоминается в 1137 году. Первый храм до нас не дошёл. Ныне стоящий на погосте Георгиевский храм построен в конце XV века и неоднократно перестраивался на протяжении XVI-XVII столетий. Храм состоит из высокого сруба основного объёма и двух меньших по высоте равновеликих прирубов: алтаря и трапезной, которые вторят центральному основному объёму. Характерной особенностью храма является каскадная клинчатая кровля. Постройка имеет крытую галерею, охватывающую храм и трапезную с трёх сторон, и имеющая с западной стороны крыльцо на два всхода. В 1877 году храм был обшит тёсом. Интерьер храма украшен пропильной резьбой, в которой соседствуют наряду с  христианскими и языческие символы: православный крест и изображение Солнца-Ярилы — символа богатства и процветания.

«…Точная дата постройки клетской на подклете Георгиевской церкви не установлена; по данным церковных записей и материалам акад. арх. Л. В. Даля, постройка датируется 1493 годом. Л. В. Даль считал ее древнейшей из дошедших до нас русских деревянных церквей.

Церковь стоит на высоком берегу большого Юксовского озера, со стороны которого силуэт ее особенно хорош. Покрытие церкви-клинчатое, двускатное, с переломами скатов: крыши прирубов с одним переломом, и два перелома имеет покрытие центрального, самого высокого объема, увенчанного главкой. Шейка ее врублена непосредственно в конек крыши, без промежуточного четверика, как, например, в церкви с. Спас-Вежи. Уступы скатов имели практическое значение: они ослабляли силу падения воды с крыш, обычно размывавшую грунт вокруг здания. Главка и ее шейка покрыты лемехом, с одним рядом епанчи под маковкой; клинчатые кровли - тесовые в два ряда теса. Обшивка церкви тесом произведена около 1877 г. Окна прорублены новые, только в алтаре над жертвенником сохранилось старое волоковое окно.

В церкви старый трехъярусный тябловый иконостас со старыми, сильно почерневшими иконами. Интересны по форме и конструкции входные двери.

Юксовская церковь была обмерена с относительной точностью акад. арх. Л. В. Далем в 1877 г. Чертежи хранятся в музее ВАХ. Эскизный обмер (план и внутренние габариты здания) был сделан в 1939 г. членами секции народного творчества ЛОССА, архитекторами А. Н. Колесовым и К. В. Лавриновичем. Обмер входных дверей был сделан в 1927 г. арх. С. Я. Забелло…»

Источник: Забело С., Иванов В., Максимов П. Русское деревянное зодчество. - М.: Государственное архитектурное издательство Академии архитектуры СССР, 1942, стр. 76

Русское деревянное зодчество : Забелло С. : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive

«…За Соболевщиной у самого берега озера раскинулась деревня Кишковщина. К ее южной окраине местные жители обычно ходят пешком через поля и лощину, перебираясь через ручей, протекающий по дну ее. Но на транспорте к деревне лучше проехать по дороге. Недалеко от километрового столба с цифрой «99» от дороги отходит влево подъезд к деревне Кишковщина. На северной оконечности деревни стоит знаменитая Георгиевская церковь начала XVI столетия.

Исследователь русской архитектуры Л. В. Даль, обследовав в 1877 году эту постройку, высказал предположение, что церковь срублена в 1493 году. Эта дата и закрепилась во всей литературе. Согласно некоторым церковным документам, постройка относится к первой половине XVI века. За четыре с половиной века памятник неоднократно ремонтировался, частично перестраивался, и в настоящее время его облик существенно отличается от первоначального. Церковь Георгия это три стройных, с мягким повалом, сруба, по которым ступенчато взбегают крутые, клинчатые кровли. Внизу они с трех сторон охвачены мощным приземистым срубом, крытым пологой двускатной кровлей. Венчает эту композицию упругая, серебрящаяся лемехом главка.

Нижний сруб в плане представляет собой сужающуюся к западу трапецию. На восток от него выступает алтарная клеть, к западной стене примыкает крыльцо. Поперечная стена в нижнем срубе делит его на две неравные части: западную, меньшую - трапезную и восточную, большую собственно церковь. Внутри церкви стоят два мощных столба с выразительной резьбой в виде дынек, перетянутых жгутами. На этих столбах и поперечной стене держится западная половина возвышающихся срубов.

Исследования памятника в 1965-1971 годах показали, что памятник претерпел серьезную перестройку, по-видимому, это произошло B первой половино XVII века. В 1915 году «Известия Императорской археологической комиссии» (орган Археологической комиссии), публикуя материалы о Георгиевской церкви в Юксовичах, в частности, отмечали, что храм был реконструирован в 1632 году. Материалы обследования памятника позволяют с достаточной точностью реконструировать его первоначальный облик. К ХVІ веку относится возвышающаяся часть памятника, то есть алтарная клеть, увенчанная главкой средняя клеть и западный прируб, дублирующий алтарный.

Не вызывает сомнения, что эти срубы начинались от почвы и имели галерею, охватывающую средний и западный срубы с трех сторон. Устроена эта галерея была на выпусках бревен подклета, имела двускатное тесовое покрытие, опиравшееся на ее резные столбы. Те «узкие отверстия, наклоненные к наружной стороне вниз, со следами над ними какого-то закрепления», которые Л. В. Даль упоминал в своем описании как вентиляционные окна, на самом деле являются гнездами от стропильных конструкций покрытия бывшей галереи, которые дополнительно крепились нагелями большими коваными гвоздями. Кровля галереи была значительно ниже существующей трапезной, а сохранившиеся на чердаке маленькие косящатые окна на северной и южной стенах центральной клети сверху освещали внутреннее пространство церкви, площадь которой не превышала 20 квадратных метров.

Таким образом, первоначальный план церкви представлял собой крест из трех клетей: алтарной, внутренняя ширина которой была 2,46 метра, собственно церкви (ширина 4,8х4,0 метра) и притвора, клеть которого по продольной оси была короче алтарной на толщину венца. Галерея была довольно узкой и невысокой, к ней с запада, вероятнее всего, по продольной оси было пристроено односходное крыльцо. Возможно, над этим крыльцом на столбах была устроена звонница. Если смотреть на памятник с востока и вместо тяжелых прирубов вообразить легкую галерею, то можно представить себе, как великолепен он был, стройный, весь устремленный вверх. Уступы острых, клинчатых кровель дополняют этот эффект устремленности вверх всей конструкции.

Церковь была реконструирована из-за ее малой площади. Мастера, выполняя волю прихожан, отнеслись к высокохудожественному творению предшественников с определенным тактом, проявив при этом свое высокое мастерство. Они разобрали низ центральной клети и притвора с галереей, подвели новый подклет, устроили по нему пол из плах, поставили стык центрального объема с притвором на резные столбы, а западную стену притвора - на новую поперечную стену сруба. Новый сруб получился внушительных размеров: восточная стена его равна 11,65 метра, северная - 11,21, западная 10,33, южная 11,34 метра. В результате этих работ площадь собственно церкви увеличилась почти в четыре раза (74 квадратных метра) и образовалась трапезная площадью 40 квадратных метров. Вдоль западной стены трапезной пристроили двухсходное крыльцо с тремя рундуками, крытое на два ската. По сути, плотники ХVІІ века создали в Юксовичах новый архитектурный образ под непосредственным влиянием предыдущего. Интересно, что новый сруб в верхней своей части снаружи обтесан и рублен в лапу», а нижняя его часть, подклет, рублена с остатком - в обло. Окна этой пристройки отличаются от косящатых окон древнейшей части сооружения. Они значительно больше, и верхняя их косящина имеет сегментную подтеску.

Ко времени реконструкции церковь простояла более ста лет, и венцы снаружи сильно разрушились под влиянием атмосферных условий. Для сохранения фасадов нужно было обшить их тесом. Под обшивкой 1877 года сохранилась первоначальная, выполненная из широких тесин, полученных в результате расщепления бревен. В старину пиленых досок не было. Пилы стали входить во всеобщее употребление только с XVIII века, а до этого доски получали из бревен, раскалывая их вдоль клиньями на несколько частей, которые затем обтесывались топорами. Отсюда и произошло название досок «тес», а топора - «тесель, теслица, тесло». Этот древний способ изготовления досок, медленный и трудоемкий, в здешних местах сохранялся довольно долго, вплоть до второй половины XIX века, и причиной этого была не только нехватка пил. Тес имеет определенные преимущества перед пиленой доской - прочность и долговечность.

На церкви Георгия обшивка XVII века выполнена прямо по венцам и прибита на фасадах по-разному: во фронтонных частях срубов вертикально, с клинчатой затеской нижних концов, ниже горизонтально. По-видимому, это одна из первых обшивок памятников народной архитектуры.

Крыша является конструктивным элементом, сохраняющим здание от разрушения. На севере всегда стремились сделать свес кровель как можно большим, чтобы подальше от основания здания отвести стекающую дождевую воду. Приглядитесь к Георгиевской церкви - и вы убедитесь, что здесь свесы устроены минимальными. Сначала у исследователей возник вопрос, не укоротили ли свесы кровель при одном из ремонтов? При исследовании оказалось, что такие свесы были сделаны изначально. Когда архитекторы делали эскизы проекта реставрации памятника, они все же прикинули вариант с увеличением свеса покрытий церкви и сразу убедились, что здание совершенно потеряло свой облик, пропала легкость, устремленность вверх его завершения. Оказывается, у древних зодчих художественный образ постройки играл главенствующую роль. Они умышленно несколько отступали от установившихся норм ради красоты архитектурного облика постройки.

Плотники Ленинградской областной специальной научно- реставрационной производственной мастерской в 1971- 1972 годах произвели ремонт обшивки здания церкви, частично кровель, обновили главку и воссоздали крыльцо ХVІІ века. Помогали им в этом студенты архитектурного факультета Ленинградского инженерно-строительного института. Авторы проекта консервации и частичной реставрации памятника М. И. Коляда и И. А. Мачерет…»

Источник: Андреева Л.А., Коляда М.И., Кондратьева Е.В. По Ленинградской области. - Лениздат. 1978 г.

«…Георгиевская церковь в с. Юксовичи (Подпорожский район Ленинградской обл.), срубленная в первой половине ХVІ в. и стоящая на высоком берегу древнего Юксовского озера, отличается ярко выраженной композицией из трех высоких четвериков, увенчанных крутыми двускатными кровлями. Центральный четверик с широкими плавными повалами имеет двойные полицы. В давние времена центральный и западный срубы с трех сторон окружала открытая галерея, устроенная на консольных выпусках бревен подклета, на которую с запада вело одновсходное крыльцо. Такой церковь оставалась до 1632 г., когда в связи с увеличением количества прихожан была произведена ее реконструкция. Помещение церкви было расширено, западная часть квадратного сруба поставлена на два мощных столба; с запада была пристроена трапезная и двухвсходное крыльцо…»

Источник: Пилявский В.И., Тиц А.А., Ушаков Ю.С. История русской архитектуры: Учебник для вузов. - М.: Архитектура-С, 2003, стр. 37

История русской архитектуры - Пилявский В.И., Тиц А.А., Ушаков Ю.С. - 2003

«…Церковь св. великомученика Георгия, в Юнсовском погосте, Лодейнопольскаго уезда, Олонецкой губернии; эта древнейшая деревянная церковь не только в этом крае, но и во всей России, судя по хранящемуся в ней кресту, освящена в 1493 году св. Александром Свирским. Столь глубокой древности едва-ли можно было бы поверить, если бы в пользу ея не говорило несколько обстоятельств, из числа которых: 1-е) необыкновенная крепость тамошняго, выросшаго на каменистой почве, леса, который принимает даже часто на солнце темно-рыжий, как в Швейцарии, цвет; 2-е) высокая крыша и оригинальность формы церкви, имеющей сходство лишь с находящеюся невдалеке от нея Георгиевскою-же церковью Шеменскаго погоста, освященною, как видно из надписи на хранящемся в ней кресте, в том-же 1493 г.; церковь эта значительно уже перестроена, но железные кресты на главах этих двух церквей схожи по форме с бронзовым крестом на главе Дмитровскаго собора во Владимире, что также указывает на их древность; 3-е) сходство ея с древними изображениями деревянных церквей на иконах, конечно, если откинуть подведенный под нее низ.

В недавнее время церковь эта обшита тесом; древния окна ея заделаны и вместо них прорублены другия; оставшияся, при расширении строения, наружныя стены поставлены на толстые столбы, украшенные, как обыкновенно украшаются у нас в России воротные столбы, поясами; потолок в храме косятчатый; под старинными намико были проделаны узкия отверстия, наклоненныя к наружной стороне вниз, с следами над ними какого-то закрепления, вероятно подвижных крышек, и служившия, должно быть, для вентиляции, что доказывает раннее существование в Олонецкой губернии слюдяных окон…»

По материалам газеты «Зодчий», год 6, 1877 г., № 11 и 12, коллектив авторов, Санкт-Петербург на сайте библиотеки им. Некрасова: https://electro.nekrasovka.ru/

https://electro.nekrasovka.ru/books/3620/pages/1