Село Ольявидово Повельского стана в конце 16 века иногда называлось Вольявидовым. В 16 веке принадлежало Воронцовым-Вельяминовым, старинной дмитровской фамилии. Первое упоминание о селе Ольявидове – в 1551 году. В конце 16 века в Ольявидове было 14 крестьянских дворов, стояла деревянная шатровая (верх) церковь Святой Троицы. В 1584 году в селе Ольявидово была уже построена деревянная церковь в честь Живоначальной Троицы с приделом во имя преподобного Сергия Радонежского. В 1738 году храм поновляли. Каменная Троицкая церковь построена в 1805 году по грамоте, данной на её строительство в 1804 году, после того как сгорела стоявшая на этом месте деревянная церковь.

Документальное описание того времени даёт некоторое представление о первоначальном облике церкви: «…с двумя приделами…здание каменное…церковь одноглавая с каменной колокольней, покрытой белым железом. Кресты позолоченные. Церковь отштукатурена…» Вскоре после окончания строительства церковь стала тесной, и уже в 1823 году было дано разрешение «перенести на 5 аршин назад стены трапезной». Вместо расширения трапезной только на запад, она была перестроена вся заново, так что нижний ярус колокольни оказался с трёх сторон обстроен новой трапезной. Перестройка осуществлена в 1826 году. В 1823 году храм был расписан внутри. В конце 19 века с запада к колокольне пристраивается обширный притвор. В 1870 году рядом с церковью строится церковная сторожка, а сам участок вокруг церкви обносится оградой с воротами.

В советское время в помещении храма был гараж, потом мастерская по ремонту сельхозтехники.

Из книги: Дмитровский край из глубины веков до наших дней: путеводитель в 2-х тт. Т. 2. По Дмитровским дорогам. Дмитров: Вести, 2005.

В Дмитровском крае одним из наиболее крупных и древних является село Ольявидово, ведущее свою историю с XV века. Выдающийся историк академик М. К. Тихомиров посвятил селу Ольявидову специальную работу. По преданию, преподобный Сергий Радонежский по пути из Троице-Сергиевой Лавры в Николо-Пешношский монастырь останавливался в этом месте.

Первая церковь в селе Ольявидово — деревянная шатровая церковь во имя Святой Троицы — была построена еще в XVI веке. В 1805 году, при государе Александре I, в тяжелую пору Аустерлица, взамен сгоревшего деревянного храма была построена новая каменная церковь Святой Живоначальной Троицы с приделом во имя преподобного Сергия Радонежского.

Троицкая церковь сложена из кирпича с декоративными белокаменными элементами по классическому типу «восьмерик на четверике». Трапезная, перестроенная и расширенная в 1823 году, выдержана в стиле классицизма и несет в себе нижний ярус трехъярусной колокольни. Во второй половине XIX века вокруг храма была выстроена кирпичная ограда с воротами.

К сожалению, советский период внес свою печальную лепту в историю храма. Церковное имущество и утварь были отобраны в государственную казну. В храме была организована мастерская по ремонту тракторов и сельскохозяйственной техники. Церковь претерпела серьезные разрушения. В настоящее время кирпичная кладка сильно деструктирована, отсутствует кровля, двери и окна, внутреннее убранство полностью утрачено, но сохранились фрагменты исторической живописи. Силами прихожан были организованы ремонтные работы: оштукатурены и окрашены стены храма и алтарной части. Однако степень разрушения слишком велика, церковь находится в крайне аварийном состоянии и нуждается в помощи специалистов.

В 2016 году, с наступлением весенних погодных условий, сменой температур и изменением уровня грунтовых вод, произошло частичное обрушение сводов трапезной.

http://dmitrovhram.ru/dmitrovskoe-blagochinie/monastyiri-i-hramyi/troitskiy-hram-d-olyavidovo/

Троицкая церковь кирпичная с применением белого камня в деталях, оштукатуренная, выстроена на средства прихожан в 1805 г., трапезная перестроена и расширена после 1823 г. Памятник представляет характерный образец сельской культовой постройки своего времени. Одноапсидный храм типа "восьмерик на четверике", композиционной структурой связанный с архитектурой барокко, снаружи носит черты классицизма с элементами ампира, приобретенными в результате последующих ремонтов. Скупая внешняя декорация в основном сводится к боковым тосканским полуколонным портикам с фронтонами. Гладкий восьмерик завершен небольшим аттиком. Храм венчает граненый барабан с фигурной главой. Колокольня из трех четвериков, почти лишенная детальной разработки, в пределах нижнего яруса включена в объем двухпридельной трапезной, выдержанной в формах позднего классицизма. Цементная штукатурка на верхних ярусах скрывает пластику фасадов и, возможно, элементы декора. Живопись на стенах и сводах храма, впервые исполненная в 1823 г., сохранилась фрагментарно. Иконостасы и внутреннее убранство отсутствуют.

По материалам книги "Памятники архитектуры Московской области: Иллюстрированный научный каталог". Выпуск 1. Часть 2.

Говорят, чуть менее чем за километр от нынешнего села останавливался сам прп. Сергий, когда шел навестить своего духовного сына, св. Мефодия Пешношского. Видимо, именно как память о посещении святого возведенная на селе церковь получила посвящение Святой Троице – как его монастырь, тогда уже известный по всей русской земле.

Первое упоминание об Ольявидово относится к XV в. Причем – именно как о «селе», то есть таком поселении, где есть церковь, что отличало его от «деревни», где храма нет. Начиналось же оно всего с 14 дворов близ речки Веля – может быть, отсюда его старинное именование, Вельявидово, позже ставшее Ольявидовым. По другой же версии, именование села – искажение фамилии первых владельцев, Воронцовых-Вельяминовых. Так или иначе, но к концу XVI в. Ольявидово уже было вотчиной Троице-Сергиевой обители – судя по документам, к 1572 г. его продал монастырю владелец, Василий Воронцов-Вельяминов. К этом времени здесь давно была церковь Святой Троицы – деревянная. В 1584 г. ее перестроили, расширили.

Именно тогда, как память о посещении прп. Сергия Радонежского, здесь появился его придел. Такой Троицкая была до начала XIX в. К тому времени уже прошла секуляризация монастырских земель, проведенная Екатериной II, местные крестьяне стали государственными. Ныне украшающий древнее село храм построен именно усилиями прихода.

Согласно документам, возводить его начали, с 1804 г., потому, что прежнее деревянное здание погибло из-за пожара. Закончилось же строительство уже к 1805 г., когда новая Троицкая была освящена. Как прежняя, она также имела придел прп. Сергия. Имя строившего Троицкую зодчего неизвестно. Стиль здания определяется специалистами как классицизм – самое популярное направление храмоздательства начала XIX в. Портики, полуколонны украшающие фасад – самые характерные черты «классической» постройки. Достаточно оригинальным специалисты считают использование в декоре здания не только кирпича, но также – белого камня, из которое изготовлены немногочисленные архитектурные украшения фасада.

Строили здание сразу с трапезной частью, которая соединила основную часть церкви с высокой колокольней. Именно при трапезной был придел прп. Сергия, а также еще один – любимого крестьянами свт. Николая Мирликийского. Но уже менее, чем через 20 лет, к 1823 г., оказалось, что церковь с трудом вмещает большое количество молящихся, тесна – поэтому трапезная часть была перестроена, причем довольно сильно расширена. Наконец, к колокольне еще пристроили довольно большой притвор. В том же году здесь появились росписи – ныне от них сохранились только отдельные фрагменты.

Совершенно законченный вид комплекс Троицкой приобрел с 1870 г., когда появились сторожка, затем – каменная ограда, части которой сохранились до наших дней.

О жизни прихода, в котором проживало до 300 человек, известно не так много. Надо полагать, что благочестивых людей в древнем селе, притом – связанном с прп. Сергием, было много. Здесь, например, родился Николай Тютюкин (в монашестве – Нил), который с начала XX в. уехал в Москву, а позже (с 1907 г.) стал монахом Иосифо-Волоколамского монастыря. Именно там его застала революция: к 1920 г. обитель закрыли, Нил, уже иеромонах, служил по разным сельским приходам. 23 февраля 1938 г. его арестовали, менее, чем через месяц – расстреляли на полигоне Бутово. К этому времени храм на его родине уже был закрыт.

С 1930-х гг. на селе появилась сельскохозяйственная артель, потом ставшая колхозом. Вероятно, тогда закрыли и Троицкую. Известно имя ее, вероятно, последнего настоятеля, священника Павла Боголепова, который был арестован в 1937 г. О его дальнейшей судьбе данных нет. Что до церкви, то ее закрыли, находившиеся здесь «церковные ценности», богослужебные предметы, иконы, увезли. В здании колхоз разместил сначала мастерскую по ремонту техники, затем склад, позже – гараж.

Жизнь на селе шла своим чередом – построили школу для молодежи, наладили животноводческое производство, в 1978 г. колхоз «Дубна» выиграл социалистическое соревнование, получив награду, «переходящее красное знамя». Тем временем Троицкий продолжал разрушаться – пока здание не оказалось аварийным. Тогда его перестали использовать даже для хозяйственных нужд – понятно было, что вот-вот – и разрушится. Но Господь не попустил совсем погибнуть святыне.

«Лихие 90-е» бывший совхоз «Дубна», теперь акционерное общество «Дубна плюс», пережил на удивление стойко: удалось сохранить все производство, рабочие места. До сих пор постоянное население Ольявидово – более 1000 жителей, тогда как соседние села больше – место пребывания дачников-горожан. А с 2006 г. здесь появился новый инвестор – именно благодаря этому верующим удалось начать возрождение почти разрушенного Троицкого храма.

Судя по фото первых лет восстановления, начали с главного престола, св. Троицы. Церковь этого времени являла собой удивительное зрелище почти отреставрированной алтарной части с куполом, крестом – с примыкающей к ней трапезной, которая продолжала разрушаться. Как и колокольня, кровля которой поросла деревьями. В 2016 г. случилось новое несчастье: рухнули, не выдержав времени, непогоды, каменные своды трапезной. Теперь ее нужно было не ремонтировать, но практически строить заново.

Приход, однако, не опустил руки. Фотографии Троицкой осени 2020 г. показывают строительные леса. Ими окружена не только трапезная, уже покрытая новой крышей, но также колокольня. Приезжающие на село рассказывают, что в храме, который уже побелен изнутри, идут регулярные службы: по праздникам, воскресеньям.

Источник: статья Натальи Сазоновой «Особую атмосферу «намоленности» имеет старинная Троицкая церковь в селе Ольявидово» на сайте православной онлайн энциклопедии https://pravoslavie.wiki/

Троицкая церковь в селе Ольявидово: старинная и намоленная