Георгиевское. Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы.

После революции для небогатого Георгиевского прихода настали особо тяжелые времена. Храм был обложен большими налогами, выплатить которые и священник, и прихожане едва могли. Служил в последние годы существования Благовещенской церкви, с 1910 по 1933 год, священник Ефим Федорович Покровский. Обязанности псаломщика исполнял один из прихожан — Василий Федорович Антонов, который вместе с женой за это был лишен прав. Не оступали от церкви в годы гонения на религию и члены приходского совета — Федор Иванович Барашков (церк. староста с 1929 г.) из д. Владимирово, Ефим Григорьевич Большаков (председатель церк. совета с 1929 г.) из с. Георгиевского, Иван Абрамович Антонов, Александр Гаврилович Барашков и Михаил Васильевич Лялин из дер. Владимировой. И священник, и прихожане оставались верными Православной тихоновской церкви, не уклоняясь в обновленчество.

В 1930 году всех их — и священника, и членов церковного совета подвергли допросу в связи с отсутствием описи имущества. Дело о «бесхозяйственности» проводилось участковым инспектором милиции в секрестном порядке. Оказалось, что Благовещенский храм трижды был ограблен в 1921 и в 1929 годах, тогда и похитили со всем прочим церковную опись. Впрочем, отсутствие описи с указанием количества и веса колоколов не помешало все их из церкви забрать на переплавку.

К 1934 году богослужение в Благовещенской церкви не совершалось «за отсутствием священнослужителя». После 1936 года изчез с лица земли храм, в 1945 году в списке церквей района уже не упоминался. А затем изчезло с лица земли и само село.

По материалам сайта Владимирского краеведения «Любовь безусловная»: https://lubovbezusl.ru/

Урочище Георгиевское Александровского района Владимирской области - Александров - История - Каталог статей - Любовь безусловная

Убийство священника в селе Георгиевском

В ночь с 28 февраля на 1-е марта 1886 г. (с пятницы ни субботу 1-й недели Великого поста) в селе Георгиевском, Александровского уезда, совершилось страшное преступление. Заштатный священник села Афинеева, Юрьевского уезда, о. Дмитрий Кузьмич Лавров 79-ти лет с женою своей Прасковьей Семеновой 73-х лет мирно доживал свои последние годы жизни в селе Георгиевском, Александровского уезда, — где он исправлял священническую должность по найму от Жилинского причта. Живя всю жизнь свою в бедности и хлопотах об устройстве своего немалочисленного семейства, о. Дмитрий вместе с своей матушкой привык сам трудиться и обходиться в доме без всякой прислуги. В последнее время старики жили совершенно одни в церковном доме, в селе Георгиевском, который стоял отдельно от обывательских домов и от церковной сторожки. В январе и феврале месяце 1886 года старики два раза подвергались нападениям злоумышленников: раз злоумышленники пытались ворваться в дом, но были прогнаны криком хозяина о помощи; в другой раз похитили из холодной комнаты чрез выставленные рамы в окне чай, сахар и еще кое-что. Это обстоятельство заставило стариков подумать оставить место жительства и переселиться к своим родным в скором времени, к которым уже писали о высылке лошадей на второй неделе поста. Но вот, в ночь, на 1-е марта злоумышленники, ворвавшись чрез окно в жилую комнату, покончили жизнь стариков и, взявши денежную шкатулку и еще кое-какие вещи, скрылись.

В 5 часу утра причетник приходит к дому о. Дмитрия будить к утрени, так как на первой неделе немало было говельщиков; увидав окно в комнате разломанным и не получив на свой оклик ответа из дому, тревожным звоном в колокол собрал обывателей к дому священника. Прибежавшим на звон представилась страшная картина: старичок-священник и его жена лежалина полу; туг-же валялись два топора и кухонный ухват. Старушка была в шубе и повязана платком, из чего можно заключить, что она в последние минуты своей жизни была на ногах и защищалась своим ухватом; а равно не без борьбы, вероятно, распрощался с своею жизнью и сам старик, так как на голове его оказалось множество ран. На основании некоторых данных предполагают, что убийц было двое, и один из них пойман на другой же день верст за 20 от места своего злодеяния. Так рука злодеев не пощадила ни священнического сана, ни старческих годов.

Отпевание убитой четы происходило 4-го марта в церкви села Георгиевского, к какому времени собрались все дети и родственники убитых. Литургию совершал о. благочинный — протоиерей села Жилина П. Скворцов в сослужении ведомственного духовника, священника села Лаврова о. Н. Никольского и священника села Нового, Юрьевского уезда, о. В. Добронравова — зятя убитых, с о. диаконом с. Ильинского-Стромиловых - родным братом убитого о. Димитрия; а в отпевании приняли участие: другой зять усопших — священник с. Титовского о. А. Соколов и еще трое соседних священников. Просторная церковь села Георгиевского была переполнена на этот раз народом, собравшимся даже из окрестных приходов. При отпевании сказана была священником села Багримова о. В. Ландышевым приличная случаю речь. Самое же погребение совершено при церкви села Афинеева, Юрьевского уезда, куда подлежащим Начальством дозволено было родственникам перевезти тела убитых.

Мир праху вашему, добрые и благочестивые старички. Да наградит вас Господь за вашу добрую, трудовую жизнь и мученическую кончину мученическим венцом в царствии небесном!

Находясь под тяжелым впечатлением описанного cлучая, я позволяю себе поделиться мыслями, какие мне пришли в голову по сему случаю, с своими собратьями. До последнего времени мы. священники, заняты были изысканием средств к охране церквей, а теперь в виду не редких случаев покушения на дома священников приходится подумать не много и о себе и о своих домах. В настоящее время, когда страсть к праздной и разгульной жизни развивается в сильной мере и многих толкает на тяжкие преступления, дома священников в сельских приходах более всего могут останавливать на себе внимание злонамеренных людей как по сравнительному достатку между бедными — крестьянскими хатами, так и по своей нередко изолированности от последних и семейной беззащитности. Известно, что в большинстве священнических домов держится только женская прислуга и то в ограниченном числе; из мужчин в доме бывает часто только один хозяин - священник, да малые дети. При отсутствии хозяина из дому по делам службы, священнический дом остается самым удобным для нападении злоумышленников и бессильным в борьбе с злодеями. Рассчитывать на постороннюю помощь при несчастных случаях часто не приходится в силу изолированного положения - священнического дома; а поэтому, пишущему эти строки, невольно приходит мысли о самозащите и принятии каких-либо предосторожностей к тому, чтобы всем можно было жить спокойно ...Священник Иоанн Преображенский»

Владимирские епархиальные ведомости. 1886, № 6

К Жилинскому приходу приписана церковь в селе Георгиевском, находящемся в 4 верстах от села Жилина.

В первый раз в Георгиевском церковь была устроена в 202 (1694) году на средства местного помещика Дубровского и освящена во имя Благовещения Пресвятой Богородицы. На новопостроенную церковь, при которой в приходе были 1 двор вотчинников и 10 крестьянских и значилось земли 10 четей в поле и сена 10 копен, в патриаршем казенном приказе положено было дани 15 алтын 3 деньги, заезда гривна. В 1713 году церковь эта сгорела; к 1715 году построена была новая и освящена также в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. В 1750 году на средства другой уже помещицы графини Салтыковой построена вновь церковь и освящена в то же наименование.

В 1839 году вместо доселе бывшей деревянной церкви в Георгиевском построен каменный храм с такою же колокольнею. Престолов в нем три: в холодной во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, в трапезе теплой во имя Архистратига Михаила и Боголюбской иконы Божией Матери. Утварью, ризницей, святыми иконами и богослужебными книгами церковь снабжена скудно. Церковные документы хранятся в целости: копии с метрических книг с 1802 года, исповедные росписи с 1829 года.

Особого причта при церкви не положено; богослужение и требы отправляются наемным священником и псаломщиком. На содержание причта получается: а) от земли до 80 рублей; б) процентов с причтового капитала 10 рублей; в) от службы и треб до 175 рублей; г) от леса до 25 рублей и д) от хлебного сбора до 30 рублей, а всего до 320 рублей в год. Для жительства наемного причта имеются два церковных дома.

Земли при церкви: усадебной 2 десятины, пахотной 30 десятин 1216 сажен, сенокосной 3 десятины 100 сажен. Из этой земли 2 десятины 824 сажени отполи под Москву-Ярославль железной дороги, 13 десятин запущены и заросли дровяным лесом. Плана и межевой книги на землю нет; она значится в плане местного помещика.

Приход состоит из села Георгиевского и деревень Вододимирова (½ версты от церкви) и Петровской (4 версты), в коих по клировым ведомостям числится 181 душа мужеского пола и 241 женского; все православные.

Источник: Добронравов, Василий Гаврилович. Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии: Вып. 2-4 / сост. В. Добронравов; [В. Березин]. - Владимир, 1893-1898. - 3 т. Вып. 2: Переславский и Александровские уезды. – 1895, стр. 374-376

ГПИБ | Вып. 2 : Переславский и Александровские уезды. - 1895.

Настоящая приходская церковь построена в 1839 году на средства прихожан. Зданием каменная с таковою же колокольнею, крепка. Престолов в ней три: в настоящей холодной во имя Благовещения Пресвятой Богородицы; в приделе теплом с правой стороны в честь святого Архистратига Михаила, а с левой в честь иконы Боголюбской Божией Матери. Утварью церковь не богата. Кладбище отведено в 1861 году вне села.

В 15 дворах села Георгиевского прихожан крестьян числится 47 мужского и 73 женского пола душ, которые, кроме земледелия, занимаются возкой дров; раскольников в селе нет.

Причта при сей церкви по штату не положено. Богослужение отправляется заштатным священником по найму от причта Николаевской, села Жилина, церкви, с разрешения Епархиального Начальства.

При сей церкви земли: усадебной 2 десятины, пахотной 30 десятин 1216 сажен, сенокосной 3 десятины 100 квадратных сажен. Из числа сей земли: 2 десятины 824 квадратных сажени поступило под полотно Московско-Ярославской железной дороги. Из пахотной земли около 13 десятин за неплодородием залущены и заросли кустарником и мелким лесом, годным на дрова, для отопления. На сию землю плана и межевой книги не имеется при церкви, а значится оная земля в общем плане землевладельца помещика. На содержание Жилинского причта получается со всего в год до 250 рублей. Из сего количества выдается служащему заштатному священнику по уговору в год 120 рублей, соразмерно ему получает долю и заштатный причетник.

В селе Георгиевском нет никаких благотворительных учреждений.

Источник: Орлов, Василий Матвеевич. Описание церквей и приходов Владимирской епархии / Сост. Василий Орлов. Александровский уезд / 21. — Владимир: тип. П.Ф. Новгородского, 1886, стр. 56

Описание церквей и приходов Владимирской епархии Орлов Т. 1 - Cистема онлайн-просмотра

Георгиевское – урочище в Александровском районе Владимирской области. Расположено в двух километрах на северо-запад от деревни Владимирово. Еще в 30-е годы ХХ века здесь было село, и совершалось богослужение в церкви во имя Благовещения Пресвятой Богородицы.

Первая деревянная церковь во имя Благовещения Пресвятой Богородицы была построена в Георгиевском в 1694 году на средства местного помещика Дубровского. В приход ее входил двор вотчинников и 10 крестьянских дворов, и положено было платить в казенных патриарший приказ дани 15 алтын 3 деньги, заезда гривна. В 1713 году церковь эта сгорела, и к 1715 году построили новую и освящена также в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. К 1750 году обветшавшую Благовещенскую церковь заново построили на средства владелицы села графини Салтыковой.

По описанию 1781 года сама церковь была исправна. А вот находящиеся над папертями две деревянные колокольни были уже в это время ветхими. С северной стороны к алтарю храма была пристроена палатка для хранения ризницы, из которой стеклянные створчатые двери вели в алтарь. На престоле находился антиминс, освященный 2 октября 1777 года епископом Переславским и Дмитровским Феофилактом. Одежды на престоле и жертвеннике были парчевые, богослужебные сосуды в церкви серебряными. Напрестольное Евангелие было облечено алым трипом, а евангелисты на нем сделаны из позолоченной меди. При церкви находился огороженный церковный погост. Земли во владении клира было 30 десятин.

В 1839 году вместо бывшей деревянной церкви в Георгиевском построен каменный храм с такой же колокольней. Основной Блговещенский храм был холодным, неотапливаемым, но имелось два теплых придела в трапезной части — во имя Архистратига Божия Михаила и Боголюбской иконы Богоматери.

К 1860 году Георгиевское, Владимирово и Петровское были вотчиной баронессы Черкасовой.

Георгиевский приход был небольшим и небогатым. В самом селе Георгиевском было обычно 10-15 крестьянских дворов. Гораздо более населенной была деревня Владимирово – до 40 дворов, в Петровской было тоже немногим более десятка дворов. 1762 г. – 34 двора, 174 муж., 192 жен. 1800 г. – 55 дворов, 215 муж., 230 жен. 1857 г. «Георгиевское, село помещичье: расстояние от губернского города, верст – 120; расстояние от уездного города, верст – 18; число дворов – 15; число душ по 8 ревизии (1834 г.): мужского пола – 35, женского пола – 43; число душ по 9 ревизии (1850 г.): мужского пола – 37, женского пола   – 44; действительное население: мужского пола – 39, женского пола – 42; господствующие виды производительности – занимаются хлебопашеством и возкою дров; при Благовещенской церкви священник – 1, причетник – 1. В 1859 году: число дворов – 10; число душ мужского пола – 41; женского пола – 43.

При нем деревни: Володимирово, помещичья: расстояние от губернского города, верст – 120; расстояние от уездного города, верст – 18; число дворов – 40; число душ по 8 ревизии (1834 г.): мужского пола – 106, женского пола – 103; число душ по 9 ревизии (1850 г.): мужского пола – 100, женского пола – 124; действительное население: мужского пола – 102, женского пола –  125; господствующие виды производительности – занимаются хлебопашеством и возкою дров. В 1859 году: число дворов – 33; число душ мужского пола – 108; женского пола – 125. Петровское, помещичья: расстояние от губернского города, верст – 188; расстояние от уездного города, верст – 16; число дворов – 13; число душ по 8 ревизии (1834 г.): мужского пола – 40, женского пола – 37; число душ по 9 ревизии (1850 г.): мужского пола – 41, женского пола – 37; действительное население: мужского пола – 41, женского пола – 37; господствующие виды производительности – занимаются хлебопашеством и возкою дров; маслобойня. В 1859 году: число дворов – 15; число душ мужского пола – 48; женского пола – 46».

По материалам сайта Владимирского краеведения «Любовь безусловная»: https://lubovbezusl.ru/

Урочище Георгиевское Александровского района Владимирской области - Александров - История - Каталог статей - Любовь безусловная