Село Постельниково, от Твери 120 вер., Калязина 12 вер., благочиние здесь; почтовый адрес: г. Калязин.

Церковь Воскресенская, построена в 1785 г., каменная, престолов три: в холодной Обновления Храма Воскресения Христова, в теплой: Знамения Божией Матери и Святителя Николая.

Церковный капитал: билетами нет, наличными 18 руб. 69 коп. Церковные здания: сторожка деревянная. Церковной земли: усадебной 3 дес., пахотной и сенокосной 33 дес. Еще в пустоши Макаркино 36 дес. пахотной и сенокосной. Церковные документы: опись 1848 г., метрические с 1780 г., исповедные с 1834 г., план на землю есть.

Причта по штату положено священник и псаломщик, - на лицо: протоиерей Петр Иоан. Садиков 73 лет, окончил духовную семинарию, священник с 1867 г., протоиерей с 1896 г., состоит законоучителем народнаго училища и благочинный, награжден в 1899 г. Орденом Святой Анны 3 степени; псаломщик Василий Алдров Докучаев 20 лет, из первоклассной духовной семинарии, в должности с 1897 г.; церковный староста крестьянин Семен Мих. Зайцев в должности с 1898 г. Содержание причта: жалование 123 руб. 48 коп., с капитала процент 72 руб., за аренду пустошной земли 72 руб. и годовой доход 683 руб. 95 коп.

Прихожане: военных 137 муж. 135 жен., крестьян в с. Постельникове (1 вер.) 14 дв. 48 м. 70 ж., в деревнях Васенове (1 вер.) 9 дв. 45 м. 54 ж., Игнатове (1 вер.) 13 дв. 41 м. 57 ж., Жукове (1 вер.) 14 дв. 44 м. 52 ж., Обухове (3 вер.) 11 дв. 34 м. 40 ж., Васильевском (3 вер.) 12 дв. 53 м. 53 ж., Рябцове (3 вер.) 10 дв. 38 м. 32 ж., Ченцове (4 вер.) 33 дв. 112 м. 133 ж., Проскурницыне (4 вер.) 3 дв. 13 м. 14 ж., Воскресенском (4 вер.) 10 дв. 44 м. 47 ж., Насаткине (3 вер.) 10 дв. 30 м. 31 ж., Овсянникове (3 вер.) 2 дв. 6 м. 4 ж., Игнатове 4 дв. 15 м. 14 ж.; итого: 145 дв. 660 м. 735 ж.

Источник: Тверской епархиальный статистический сборник Составитель И. Добровольский, Тверь, 1901 год, Калязин и Калязинский уезд, стр. 317

Калязин и Калязинский уезд - Архивы Тверской области

Издавна село Постельниково принадлежало дворянам Постельниковым, по которым и получило свое название. В начале XVII в. часть села Постельниково (Никольское тож) на реке на Вонже досталось после смерти Марии Постельниковой её мужу князю Петру Фёдоровичу Волконскому. По данным Переписной книги 1710 г. село принадлежало братьям Никифору Лукичу Постельникову и Матвею Лукичу Постельникову.

В конце XVІІІ в. селом владели Илья Васильевич Постельников, Пётр Матвеевич Постельников и Елизавета Петровна Свищева. В имении было 10 дворов, 29 душ мужского пола и 185 десятин земли.

В 1845 г. имение было разделено на три участка. Больший из них, занимавший пространство по обе стороны почтовой дороги из Калязина в Кашин, достался несовершеннолетнему дворянину Михаилу Постельникову (6 дворов, 55 жителей и 148 десятин земли). В этой части села располагался хлебный запасной магазин, дом старосты и каменная церковь. Из села 5 человек крестьян в летнее время занимались гонкой судов по Волге.

Земельный участок в 26 десятин справа от почтовой дороги из Калязина в Кашин был закреплён за инженер-поручиком Валентином Ивиным.

Третьим участком, на левой стороне речки Вонжи (1 двор, 6 душ обоего пола и 10 десятин земли) владела надворная советница Елизавета Свищева. В этой части села в свободное от полевых работ время один крестьянин занимался портным мастерством.

В 1858 г. собственником 3 душ мужского пола в селе был признан надворный советник Михаил Свищев - наследник княгини Енгалычевой. После отмены крепостного права одна часть села принадлежала наследникам дворян Свищевых, а другая закреплена за Фёдором Ивановичем Бартлемановым.

В 1785 г. в селе была освящена каменная Воскресенская церковь с приделами Св. Николая Чудотворца и Знамения Божией Матери. Священниками в ней служили:

- Семён Васильевич Митропольский (уп. 1803, 1825).

- Иоанн Троицкий (уп. 1863).

- Пётр Иванович Садиков (род. 1827). Окончил Тверскую духовную семинарию. В службе находился с 1867 г. Гласный Калязинского уездного земского собрания (1868-1870). Член благочиннического совета (уп. 1880). Депутат съезда духовенства Кашинского училищного округа (уп. 1881). С 13 мая 1888 г. - благочинный. Член Тверского епархиального комитета православного Миссионерского общества (уп. 1893). Почётный член Общества вспомоществования бедным ученикам Кашинского духовного училища (уп. 1895). Награждён саном протоиерея (14-27 марта 1896). Член-соревнователь благотворительного общества святой великомученицы Варвары (уп. 1906). Награждён орденом Св. Анны 3-й степени (3 февраля 1899). Уволен за штат 22 сентября 1906 г.

- Михаил Сергеевич Никольский. Учительствовал в Сучковской двухклассной церковно-приходской школе Корчевского уезда. Определён священником в село Постельниково 22 сентября 1906 г. Перемещён священником в село Никольское в Сельцах 17 июля 1908 г.

- Пётр Иванович Чередеев. Родился в 1876 г. Окончил Тверскую духовную семинарию (1899). Из учителей Николо-Собакинской земской школы Калязинского уезда 18 августа 1902 г. рукоположен в свя щенники села Покрова-Озанова Ржевского уезда. Перемещён в село Постельниково 26 июля 1908 г. Награждён скуфьей (31 марта 1911), камилавкой (1916). Утверждён в должности помощника благочинного 1-го округа (20-26 января 1915).

Перед революцией 1917 г. церковный причт обслуживал 1280 прихожан из окрестных селений Васильевское, Васенево, Воскресенское, Жуково, Игнатово, Касаткино, Обухово, Овсянниково, Проскурницыно, Рябцево, Ченцово.

В 1866 г. в селе было открыто Постельниковское сельское земское училище. Учителями в нём служили Пётр Иванович Воскресенский, Мария Николаевна Садикова, Мария Ивановна Троицкая и другие.

По данным переписи населения 1896 г. село Постельниково Постельниковского сельского общества Фроловской волости состояло из 26 дворов, в которых проживало 149 человек. В селе была каменная церковь, земское училище и магазин. Кроме того, церковному причту принадлежало 4 двора.

При селе был постоялый двор и кузница крестьянина Кузьмы Егоровича Зайцева, избранного в 1900 г. попечителем сельского земского училища. Его недвижимое имущество в селе оценивалось по состоянию на 1905 г. в 3600 рублей.

Ныне деревня Постельниково Фарафоновского сельского поселения Кашинского района Тверской области.

Источник: А.Г. Кубарева «Словарь населённых мест Калязинского уезда Тверской губернии 1775-1917»

Село Постельниково Из книги А.Г.Кубарева.. | ФРОЛОВСКАЯ ВОЛОСТЬ -ИЗ ПРОШЛОГО В НАСТОЯЩЕЕ

Село Постельниково расположено в пяти километрах на юго-востоке от города Кашина, близ Старой калязинской дороги. Когда-то эта дорога связывала два уездных города Кашин и Калязин, так что село находилось на границе двух уездов - Кашинского и Калязинского и входило в состав то одного, то другого уезда, затем района. Сейчас это территория Кашинского городского округа. Сведения об основании села пока не обнаружены, но известно, что уже в XѴI веке им владели князья Волконские. Затем оно перешло к господам Постельниковым; были у него и другие владельцы.

В истории села есть такой интересный момент. В 1654 году, когда в Кашине свирепствовала эпидемия моровой язвы, посадский человек по имени Федька Григорьев ходил на Кашина в село Постельниково через заставу, то есть нарушал карантинные меры За это его было велено в Кашине перед съезжею избою при людях нещадно бить батогами, чтобы ему и другим людям, глядя на него, было неповадно ходить за заставу - достаточно жестокое наказание, свидетельствующее о правах того времени.

В 1866 году открылось Постельниковское сельское земское училище. К концу XIX века в Постельникове существовала кузница. Численность населения к тому времени достигла 100 человек. Жизнь в селе кипела.

Около 1893 года в Постельникове, у Кашинско-Калязинской у дороги, крестьянин Кузьма Зайцев устроил постоялый двор. Уже год спустя, в 1894-м, на имя Тверского губернатора была послана анонимка с жалобой на этот постоялый двор. Она сохранилась и до сих пор хранится в ГАТО - Государственном архиве Тверской области. В ней говорится про обман при расчетах и про разные избиения в том питейном заведении, недаром прозванном «Грабиловкой». Началось разбирательство. Выяснилось, что постоялый двор занимал часть дорожного полотна и при строительстве были зарыты придорожные канавы. В итоге местный фроловской волостной суд приговорил Зайцева к штрафу. Его также обязали снести постройки с полотна дороги и привести в порядок зарытые канавы Зайцев пытался обжаловать это решение, но безуспешно. Ему пришлось исполнять решение суда.

Село Постельниково служило ещё и центром церковного прихода. В начале ХХ века в состав прихода здешней Воскресенской церкви входило тринадцать селений - Постельниково, Васенево, Игнатово, Жуково, Обухово, Васильевское, Рябцово, Ченцово, Проскурницыно, Воскресенское, Насаткино, Овсяниково, Павлово, в которых проживало более 1395 человек.

Первое упоминание о церковных строениях относится к 1628 году. Так, в писцовой книге 1628 года сообщается о существовании двух деревянных церквей: одна - Воскресения Христова, другая - Николая Чудотворца. Спустя век, 11 ноября 1744 года, они сгорели вместе со всей церковной утварью. Постельниково осталось без церкви. И тут тоже есть интересны момент. Прихожане села Кожино - родины преподобного Макария Калязинского с разрешения вотчинников Никиты и Осипа Кожиных и по благословению архиепископа Тверского и Кашинского Митрофана уступили свою деревянную праздную церковь Николая Чудотворца в село Постельниково.

Таким образом, деревянная церковь на села Кожино была перевезена в село Постельниково и в 1746 году освящена. Однако она простояла недолго примерно 30 лет, и около 1780 года сгорела. В том же 1780 году епископ Арсений (Верещагин) дал благословение на постройку новой, уже каменной Воскресенской церкви с с приделом Николая Чудотворца. В 1785 строительство закончилось, и церковь была освящена. Она простоит более века, и уже в советские годы, при Никите Сергеевиче Хрущеве, по воспоминаниям старожилов, будет разрушена.

Известно, что каменную Воскресенскую церковь дважды посещал архиепископ Тверской и Кашинский Савва, проезжая по дороге из Калязина в Кашин. Первый раз он посетил ее 14 июля 1880 года. Тогда Савва осмотрел церковь и разные бумаги, в том числе церковную летопись. Он обратил внимание, что в летописи было описано посещение предшественником архиепископом Евсевием, которому там давалась курьёзная характеристика. Приезд Саввы тогда тоже нашел отражение в летописи. Сама летопись не сохранилась, но в отделе рукописей Российской государственной библиотеки хранятся выписи на этой летописи, сделанные приходским священником по просьбе Саввы. Второй раз, также по пути из Калязина в Кашин, Савва посетил церковь 27 мая 1886 года вместе с тогдашним губернатором Афанасием Николаевичем Сомовым.

Как выглядела церковь, сказать сложно, поскольку ни одного чертежа, ни одной фотографии не обнаружено. Единственное, что возможно сделать, это воссоздать письменный облик храма. Для этого есть два основных источника. Первый на них - описание церкви и имущества 1848 года, хранящееся в ГАТО. Такие описания в разные годы составлялись и по многим другим церквям и монастырям, в них подробно описывается внешний и внутренний облик храмов: стен, иконостаса, мебели, облачения и многого другого.

В частности, про Постельниковскую церковь мы узнаем, что она была размером 12 на 4,5 сажени, оштукатурена и снаружи покрашена красной краской. Внутри церкви находилось два кругообразных простенка, первый отделял алтарь от церкви, второй - придельную церковь. На церкви была одна глава. Крыша покрашена медянкой на масле. Колокольня при церкви также каменная, двухъярусная. На ней шесть колоколов. Один на них, весом 82 пуда и 2 фунта, лит в Москве на заводе Никифора Калинина в 1794 году. В целом описание достаточно подробное, на 60 листах, и благодаря этому представляет большую ценность.

Вторым основным источником по воссозданию облика являются страховые описания 1910-х годов церквей их имущества, хранящиеся в РГИА - Российском государственном историческом архиве. Они менее информативны, но также интересны В страховой оценке Постельниковской церкви сообщается примерно то же самое, что и в описании 1848 года. Однако снаружи она уже значится не красной, а белой, крыша покрашена зелёной краской; колокольня не в два яруса, а в три, общей высотой 23 аршин (около 18 метров).

Помимо облика, важно уделить внимание и церковному архиву, поскольку именно в нем хранились известные нам метрические книги и ряд других документов. В 1910-е годы Тверская губернская ученая архивная комиссия провела опрос о состоянии архивов многих учреждений и организаций, в том числе и церковных. По итогам этого опроса в 1914 году была издана брошюра с обобщенными итогами.

В ГАТО, что очень важно при научении конкретной местности, сохранился первичный материал, сами донесения разных служащих и церковнослужителей с ответами на вопросы: где хранится архив, что он собой представляет, есть ли какие-то правила по уничтожению документов и многие другие. Священник Постельниковской церкви в 1912 году сообщал, что архив церкви находится в общем помещении храма, представляет собой книжный шкаф. Книги для записей хранятся с 1780 года аккуратно, описи нет.

Такие домесения сохранились и по другим храмам и учреждениям Тверской губернии, в том числе Кашинского уезда. Благодаря им можно получить сведения о состоянии и сохранности архива в конкретной организации на тот период времени, что весьма ценно для разных, особенно проблемных исследований.

Источник: статья Михаила Тучкова, студента исторического факультета ТвГУ в «Кашинской газете», №50, 10 декабря 2021 г. https://kashin.tverlib.ru/sites/default/files/Postelnikovo.pdf

В Кашинской Писцовой книге 136-137 г.г., начиная с листа 264 об., за № 156, о с. Постельникове сообщено следующее: «За стольником за князь Петром княж Федоровым сыном Волконским в вотчине село Постельниково а Никольское тож на реке на Вонже а в нем церковь Воскресение Христово древяна клецки да другая церковь Николы Чюдотворца верх шатров строенья вотчинниково. А на церковной земле во дворе черной поп Киприян у нево живет дьячек Воинко Карпов. Пашни паханые церковные земли двадцать четей в поле а вдву потомуж да в сележ двор вотчинников а внем живут деловые люди Ефтифейко Григорьев да Федка федоров, да Ивашка Яковлев. Пашни паханые и перелогом и лесом поросло тридцать четей в поле а вдву потомуж сена двадцать копен.

В той же Писцовой книге, на л. 287, за № 167, значится: «За вдовою за Домною Володимеровскою женою Тютчева з детми мужа се вотчина село Васильевское на прудце а в нем храм Михаила Архангела древян клецки стоит без пения строенье вотчинниково да в сележ двор вотчинницын три двора пустых крестьянских Серешки да Сеньки Васильевых збежали во 133-м году».

В алфавитном указателе при «Твер. Епарх. Стат. Сборнике» Добровольскаго в Калязинском уезде указано только селение с именем «Васильевское», а именно - деревня Васильевское, Постельниковскаго прихода. Несомненно, что именно эта деревня была в 1628 году селом, - тем более, что описана она (как село) в Писцовых книгах почти вслед за с. Постельниковым.

В клировой ведомости 1796 г. показано: «церковь Воскресенская с прид. Чуд. Николая, каменная, построена в 1783 году. Священник Симеон Васильев, 37 л., из богословии, посвящ. в 1782 году. Церковной земли 36 десятин; в приходе 16 деревень, 90 дворов; душ муж. п. 338, ж. п. 390».

В исповедной росписи 1750 г. значится «священник Симеон Федоров, 43 л.; в прих. 40 дв., 287 д. м. п., 202 ж. п., ц. Воскресенская. В 1766 г. - свящ. тот же. В 1773-1778 г.г. - свящ. Афанасий Васильев».

По материалам издания: Крылов Л. Материалы для истории церквей и монастырей г. Калязина и сёл Калязинского уезда. - Калязин, 1908. По материалам сайта: Православные храмы Тверской земли

https://hram-tver.ru/index.php/khramy-tverskoj-oblasti/kashinskij-rajon/687-postelnikovo-voskresenskaya-tserkov