Николо-Выксино (акватория Рыбинского водохранилища). Церковь Николая Чудотворца.

Выксинский Николаевский женский, а затем мужской монастырь. Азарьева Выксинская мужская пустынь находился на северном берегу озера Выксино, образованного расширением речки Выксины, вытекающей из болота и впадающей в Шексну справа. В настоящее время территория Выксинского прихода затоплена водами Рыбинского водохранилища.

Женский монастырь основан в 16 веке. В 1592 году в монастырь была сослана Мария Федоровна Нагая - пятая супруга Ивана Грозного, мать убитого в Угличе царевича Димитрия, постриженная в монашество с именем Марфа. Инокини сочувствовали страдалице, старались облегчить жизнь её в обители. В наказание по велению Бориса Годунова монахинь разогнали, обитель стала мужской с 1605 года.

Управляли монастырем игумены и строители. Строев Павел даёт их имена, начиная с 1628 года. В конце 17 века Выксинская мужская пустынь - приписная пустынь Череповского Воскресенского монастыря. В начале 18 века к Выксинскому монастырю приписана Досифеева Троицкая пустынь. Вотчину составляли две деревни и подмонастырская слобода Паршинская. В 1744 году за монастырем числилось 697 душ. В 1749 году Выксинский Николаевский мужской монастырь и приписная Досифеева пустынь переданы в ведомство митрополита Ростовского и Ярославского. В 1764 году Выксинский монастырь Ростовской епархии упразднен. Холодная Николаевская, теплая Благовещенская и надвратная Троицкая церкви стали приходскими.

В 1818 году Николаевская и Благовещенская церкви сгорели и приход стал называться по сохранившейся надвратной деревянной Троицкой церкви, построенной насельниками монастыря в 1749 году. В 1826 году построили каменную Николаевскую церковь с Благовещенским приделом и колокольней в одной связи. Вокруг бывшего монастыря имелась деревянная ограда с 3 небольшими башнями и воротами. В 30-х годах 19-го века из-за малочисленности прихода Троицкая Выксинская церковь была приписана к Казанской Ольховской церкви. С 1842 года приход стал самостоятельным.

Выксинский приход Новгородской епархии составляли село Николо-Выксино (Паршинская слобода) и деревни Ольховской волости Череповецкого уезда: Избишнево на левом берегу речки Самосорка, Раменская на правом берегу речки Выксены (Выксиньи, Выксы). В деревне Избишнево стояла деревянная часовня. Подробно Выксинский приход описан у Богословского.

Через приход проходили две большие поселочные дороги из Вологодского и Пошехонского уездов. В западной части прихода дороги соединялись в одну и вели через Улому в Устюжну. Деревни Избишнево и Раменье стояли на пошехонской дороге, Паршинская слобода – на вологодской. Все три деревни были построены по единому плану прямыми улицами в две линии. Каждый крестьянин имел две избы (летнюю и зимнюю), соединённые просторными сенями. Под зимней находился хлев, под летней – мастерская для ковки гвоздей. Обе избы смотрели на дорогу.

Основные промыслы крестьян Выксинского прихода – ковка гвоздей и жжение угля. Эти промыслы давали не только деньги, но и высокую заболеваемость туберкулезом легких. Лечились страдальцы баней и печкой. Из-за бедных почв хлебопашеством и огородничеством крестьяне занимались неохотно. На продажу выращивали только коноплю. Держали скотину и птицу: обычно семья имела одну лошадь, трех коров, много овец, кур. Ловили рыбу, охотились на зайцев, белок, уток, тетеревов, рябчиков. Женщины пряли, ткали, шили, собирали ягоды и грибы.

Сельская школа открылась в Паршинской слободе в 1861 году. Дети, получив самые необходимые знания, лет с 10 уже работали, помогали своим родителям. Народ был трудолюбив и, хотя склонность к пьянству была в крови, алкоголиков, тунеядцев и ворья в приходе не было. Жизнь заставляла всех работать.

В приходе 17 марта проводилась ежегодная Алексеевская ярмарка. С 1863 года получено разрешение на еженедельную ярмарку при церкви. Кроме того, 9 и 16 мая проводились торжки.

В 1922 году в церкви служил 53-летний священник Владимир Петрович Рубинов. Начал священническое служение в 1899 году в Ильинской Лойденской церкви Белозерского уезда. С 1905 года – священник Александро-Невской Великосельской церкви Череповецкого уезда, помощник благочинного. В 1920 году уволен по болезни за штат.

С 1921 года трудился в Выксинской церкви. При нем оставался младший сын Алексей. Старший сын Владимира Петровича, бывший штабс-капитан царской армии Валерий Рубинов, служил в Красной армии: командовал эскадроном. Сыновья Александр и Анатолий в 1922 году демобилизованы из Красной Армии.

Македонская Н. М. Выксинский Николаевский монастырь. http://parishes.mrezha.ru/library.php?id=309

В приходе существовало две церкви — святителя Николая Чудотворца с приделом Благовещения Пресвятой Богородицы и Пресвятой Троицы. Храмовых праздников в приходе 4: Пятидесятница, день Благовещения Пресвятой Богородицы — 7 апреля, день Николая Чудотворца — 19 декабря и день перенесения его мощей — 9 мая. Заветных праздников шесть: 3 июля (16 июля) — святителю Филиппу, митрополиту Московскому, 12 июля (25 июля) — святому Михаилу Малеину, 2 августа (20 июля) — пророку Илье, Ильинская пятница, 8 сентября (26 августа) — преподобному Адриану Пошехонскому 23 июня — иконы Пресвятой Богородицы Владимирской. Храмовые праздники отмечались целым приходом, а заветные — по селениям. В неурожайные и сухие годы в старину жителями села Царицынская слобода и деревни Раменская был установлен праздник в честь святого пророка Ильи; жителями деревни Избишево — в честь великомученицы Параскевы, в день Ильинской пятницы.

В старину, во время падежа скота, жителями деревни Избишево 23 июня был установлен праздник в честь Владимирского образа Пресвятой Богородицы; во время холеры установлен праздник в честь святителя Филиппа, 12 июля в честь преподобного Михаила Малеина жителями деревни Раменская. 9 мая (22 мая), вдень перенесения мощей Николая Чудотворца, после всенощного богослужения и литургии, при многочисленном собрании народа, с пением параликса Пресвятой Богородицы и молебна святителю Николаю совершается крестный ход вокруг церкви. 20 июля и 26 августа встречаются недельным постом, сопровождаются крестными ходами в другие селения и окроплением скота святой водой. Крестный ход всегда обходит селение с двумя остановками — первая для освящения воды, вторая для окропления народа и скота. В 1863 году в приходе была открыта и утверждена еженедельная субботняя ярмарка в селе Паршинская слобода. Вторая ярмарка — Алексеевская проводилась 7 марта.

Источник: Новгородский сборник. Выпуск V. Издание Новгородского статистического комитета. Под. ред. Богословского. — Новгород, 1866 г.