Подавляющее большинство населения Тейуша всегда было румынским, что предполагало существование румынской православной церкви. Существование православного храма ещё с XIII века, вероятно, каменного, на месте нынешней церкви с престольным праздником «Введение во храм Пресвятой Богородицы», расположенной с кладбищем в сторону вокзала Тейуш и построенной в XVI веке, свидетельствует о том, что румынские православные были пионерами духовной жизни здесь, в Тейуше, что естественно связано с Ремет, Джоаджиу, Алба-Юлией.

В притворе этой церкви несколько веков действовала румынская конфессиональная школа. В настоящее время эта церковь – исторический памятник – называется «Приход Тейуш III», имеет своего настоятеля, территорию и является независимым юридическим лицом. Существует также Приход Тейуш I с титулярным священником и независимый, имеющий храм, расположенный в самом центре коммуны, построенный в 1925–1926 годах, одновременно со строительством старой православной церкви нынешнего Прихода Тейуш II.

Для румынских православных верующих Тейуша материнской церковью является та, что с XIII века, сменившаяся церковью XVI века, которая после объединения с Римом в 1700 году части румынских православных Трансильвании, осуществлённого в Алба-Юлии 36 протопопами с владыкой Афанасием Ангелом, в непосредственной близости от Алба-Юлии, а затем от Блая (резиденций греко-католического епископства), стала греко-католической церковью, из этого состояния она вернулась в православие актом воссоединения 21 октября 1948 года в Алба-Юлии.

После достижения великого желания «объединения с Родиной», скреплённого в Алба-Юлии 1 декабря 1918 года единогласным голосованием всех румын Трансильвании, Баната, Кришаны и Марамуреша, следовательно, и жителей Тейуша, в составе Великой Румынии, встал вопрос и о румынских православных Тейуша; уже в 1924 году был учреждён православный приход с настоятелем достопамятным священником и ктитором Василе Бэрлуциу.

Сначала приход имел часовню в доме семьи Нягое на улице Аюдулуй, затем в доме с одной комнатой во дворе нынешней церкви, а в 1925 году был заложен фундамент нынешней церкви – «Святого Николая», ныне Тейуш II, одновременно со строительством соседней бывшей униатской церкви (центр).

Первое свидетельство существования православного прихода в Тейуше даёт сообщение Аюдского благочиния управляющему приходом Тейуш. Каноническое существование православного прихода в Тейуше подтверждает следующий документ: «Святая Православная Епископия Вада, Фелека и Клужа. Уважаемый отец, посылаю Вам антиминс для церкви в Тейуше. Славим Бога вместе с Вами, что правда восторжествовала и мы заложили надёжные основы нашего патриаршества. Да поможет Вам Бог. 17/XII 924 (1924) Епископ Николай». Сообщение написано личной рукой Преосвященнейшего епископа Николая Ивана, чёрными чернилами.

«Первые начала литургических действий, совершаемых в часовне, навсегда связаны с именами нескольких выдающихся личностей церковной жизни, которые частью словом, частью делом сделали возможным их столь раннее начало. В первую очередь я должен выразить благодарность моих верующих Преосвященнейшему епископу Николаю Ивану за апостольское усердие, с которым он добивался решения вопроса о земле для церкви и часовни в дебатах аграрного комитета. Не менее я хочу с той же благодарностью обратиться к отцу Штефану Метешу, директору Государственного архива, за его настойчивость, с которой он пробивал лёд вокруг нашего кредо и цели в отношении решения аграрного вопроса церкви в Тейуше.

Краеугольный камень православия заложен в городке Тейуш. Остаётся увидеть, в какой степени мы, прихожане и верующие православного закона, сумеем проявить себя, когда позитивная работа по строительству церкви потребует от нас: жертв, труда и железной настойчивости ради высшей цели нашей национальной и религиозной совести. Говорю и я: С Богом вперёд! Тейуш, 10 января 1925 года».

Активизация православия в Тейуше после более чем двух веков обязана также тому факту, что после Великого объединения 1918 года Тейуш становится центром района с Претурой и Судом, куда многие служащие, как и железнодорожники CFR – православного вероисповедания, – потребовали иметь православную церковь, что было реализовано начиная с 1924 года. Вот почему священник Василе Бэрлуциу смог записать в своей первой статье в журнале «Renașterea»: «Краеугольный камень православия заложен в городке Тейуш».

Вновь учреждённый румынский православный приход Тейуша начинает свою организацию героическими усилиями своего первого священника Василе Бэрлуциу. Приход не имел никакого имущества, не было церкви, богослужения совершались в часовнях и частных домах. Не было облачений, книг и необходимых предметов культа, приходилось обращаться к жертвователям и благотворителям из местных или чужих краёв. Первый колокол прихода Тейуш II был подарен румынским православным приходом Михэлц – малый колокол. Не было земли для строительства храма; за неё ходатайствовали перед комиссией по земельной реформе, и после многих настойчивых усилий удалось получить землю 15 ноября 1925 года, как указано выше. На земле, данной Румынским государством румынскому православному приходу Тейуша, были построены церковь и нынешний приходской дом.

В 1926 году священник Василе Бэрлуциу вместе с примерно 96 семьями православных верующих приступили к строительству приходской церкви с престольным праздником «Святой Николай». План церкви был составлен архитектором Рихардом Вагнере из Хунедоары, в византийском стиле, в форме креста, с двумя башнями спереди для колоколов и большим центральным куполом. Церковь построена из кирпича, своды и купол из железобетона, купол покрыт оцинкованной жестью, а остальная часть церкви – черепицей-чешуёй, окна железные с цветным (орнаментальным) стеклом, прямоугольные с овальным верхом. Богослужения в церкви совершались ещё до её оштукатуривания и установки окон.

К 1932 году, после многих жертв со стороны верующих и их священника и при скромной полученной помощи, удалось оштукатурить внутреннюю часть и оборудовать иконостас из оставшегося от лесов материала и иконами, полученными от верующих, так что церковь обрела вид храма.

В 1934 году приход стал вакантным из-за отставки священника Василе Бэрлуциу и был пополнен молодым лиценциатом богословия Иоаном Пуя (зятем священника Бэрлуциу). Молодой священник продолжил необходимые работы по церкви, сумев в 1938 году установить иконостас – настоящее произведение искусства, выполненное из массива дуба в натуральном цвете, полностью вырезанный с большой тонкостью и мастерством скульптором Ангелом Дима из Бухареста. Иконы на иконостасе были выполнены маслом на фанере с золотым фоном церковным живописцем Димитрие Белизарие из Бухареста в неовизантийском стиле. Также в 1938 году была приобретена часть мебели, а именно пюпитры для певчих, тетрапод и столик для свечей, также из резного дуба в натуральном цвете, выполненные тем же Ангелом Дима. В 1940 году плотник Беделян Николае из Тейуша сделал из дуба в натуральном цвете 60 стасидий (церковных сидений). Все эти работы были выполнены на пожертвования добрых православных верующих.

В 1953–1954 годах началась работа по росписи церкви, которая была материализована в 1955–1956 годах церковным живописцем Корнелом Ченаном из Клужа. Роспись выполнена в технике «темпера» в неовизантийском стиле, гармонируя с росписью на иконостасе.

Воссоединение Румынской Православной Церкви в Трансильвании 21 октября 1948 года через возвращение греко-католиков в православие реализовалось в Тейуше наличием трёх румынских приходов с титулярными священниками и отдельными храмами. С 1953 года было проведено новое территориальное перераспределение между тремя единицами. Для старого православного прихода Тейуш II в новом статусе венчанием всех трудов и жертв, совершённых с 1924 года, стало 15 сентября 1957 года, когда церковь была освящена молитвами митрополита Трансильвании Николае Колана в сослужении епископа Поликарпа Морушки и впечатляющего собора священников из митрополичьего центра в Сибиу и соседних приходов, а также представителей местной государственной власти, при участии множества верующих.

Строительные работы церкви длились в 1926–1930 годах. Благословение иконостаса состоялось в 1939 году, а по случаю освящения в 1957 году работники CFR из станции Тейуш подарили бронзовую люстру в церковь. Православному приходу Тейуша было выделено собственное кладбище около 1938 года в месте, называемом «Цитадель», с выделением аналогичных участков двум другим румынским греко-католическим приходам. В церкви Святого Николая в Тейуше в течение времени проводились и другие работы по обслуживанию, внешний фасад и новые дубовые двери с резьбой на входной двери – в последние 10 лет, а также соответствующее внутреннее оснащение.

В 2001–2006 годах были проведены капитальные ремонтные работы приходского дома, а именно: снята наружная штукатурка, заново оштукатурен и покрыт обрызгом дом; отделочные работы интерьера: укладка плитки пола и стен, циклёвка и лакировка паркета; замена системы отопления; строительство помещений (кухня, столовая, кладовая) в пристройке к приходскому дому; ремонт хозяйственных построек.

В 2005–2006 годах были проведены капитальные ремонтные работы церкви, а именно: покрытие церкви алюминиевой жестью, замена водосточных труб; произведён ремонт внешней части церкви (оштукатуривание и обрызг), установлен другой тепловой котёл.

По материалам сайта CrestinOrtodox.ro: https://www.crestinortodox.ro/

Церковь Святого Николая в Тейе

В воскресенье, 22 сентября 2019 года, ВПС Ириней, православный архиепископ Алба-Юлии, совершил в сослужении собора священников и настоятеля Петру Ласку чин переосвящения церкви «Св. Николай» в Тейуше, возраст которой составляет 95 лет, после масштабных ремонтных работ, проведённых в храме в последние годы и недавно завершённых. Программа также включает Божественную литургию, после которой последует поучительное слово архиерея; мероприятие завершилось братской трапезой.

Начиная с 2001 года, когда настоятелем стал священник Петру Ласку, церковь «Св. Николай» и приходской дом были подвергнуты значительным ремонтным работам. Так, были проведены капитальные ремонтные работы приходского дома: снята наружная штукатурка, проведены штукатурные работы и обрызг внутри, уложены плитка для пола и стен, а паркет был отциклёван и залакирован. Также была заменена система отопления. Кроме того, были отремонтированы хозяйственные постройки, а основное здание приходского дома было расширено за счёт строительства новых помещений: кухни, столовой и кладовой. Одновременно с работами по приходскому дому проводился и ремонт церкви: здание было покрыто алюминиевой жестью, заменены водосточные трубы, а внешняя часть церкви была оштукатурена и подвергнута обрызгу. В то же время был установлен новый тепловой котёл, а электропроводка заменена. Наконец, был установлен бронзовый колокол.

В церкви были заменены люстры, установлены ПВХ-столярные изделия, привезены новые ковры и скамьи. В 2018 году была отреставрирована и законсервирована настенная роспись церкви площадью 540 м², выполненная живописцем Константином Бумбу, и восстановлен внешний фасад; а в этом году были замощены дворы церкви и приходского дома.

Строительство церкви началось в 1924 году по инициативе священника Василе Бырлуциу вместе с 96 семьями верующих из Тейуша. План церкви был составлен архитектором Рихардом Вагнером из Хунедоары в византийском стиле, в форме креста, с двумя башнями спереди для колоколов и большим центральным куполом. В 1932 году, после многих жертв со стороны верующих и священника и при скромной полученной помощи, удалось оштукатурить внутреннюю часть. Оборудованная временным иконостасом из материалов, оставшихся от строительных лесов, и иконами, полученными от прихожан, церковь обрела свой облик.

В 1934 году место священника Василе Бырлуциу, вышедшего на покой, занял его зять Иоан Пуя, лиценциат богословия. Молодой священник продолжил строительство церкви, начатое его тестем, сумев в 1938 году установить иконостас – настоящее произведение искусства, выполненное из массива дуба в натуральном цвете, полностью вырезанный с большой тонкостью и мастерством скульптором Ангелом Дима из Бухареста. Также в 1938 году была приобретена часть мебели, а именно пюпитры для певчих, тетрапод и столик для свечей, также из резного дуба в натуральном цвете, выполненные тем же скульптором. В 1940 году плотник Николае Беделян из Тейуша изготовил из дуба натурального цвета 60 стасидий. Все эти работы были выполнены на пожертвования добрых румынских православных верующих.

В 1953–1954 годах начался сбор средств на роспись церкви, которая была выполнена в 1955–1956 годах церковным живописцем Корнелом Ченаном из Клужа. Роспись выполнена в технике «темпера» в неовизантийском стиле, гармонируя с росписью иконостаса.

Для старого православного прихода Тейуш II венчанием всех трудов и жертв, совершённых с 1924 года, стало 15 сентября 1957 года, когда церковь была освящена молитвами митрополита Трансильвании Николае Колана в сослужении епископа Поликарпа Морушки и впечатляющего собора священников из Сибиу и соседних приходов, в присутствии множества верующих.

В воскресенье, 22 сентября, Его Высокопреосвященство Иринеу вновь освятит церковь «Святого Николая» в Тейюше после масштабных ремонтных работ — Ziarul Unirea %