Волохово. Церковь Бориса и Глеба.

Село Волохово, или Борисоглебское (в XVII в. Алешково), стоит на реке Горел Крест (Горень-Крест). По местному преданию, здесь стоял монастырь, разоренный в Смутное время. На берегу поляки сожгли храмозданный крест, от чего речка и получила название. В 1699 г. в патриарших окладных книгах записана «церковь в вотчине Ждана Васильева сына Телицина в Переславль-Залесском уезде в Гулятине стану на пустоши, что было сельцо Борисоглебское-Алешково и Волохово тож». Деревянный храм Мучеников благоверных князей Бориса и Глеба освящен в 1700 г. В 1777 г. храм был перестроен, главный престол сохранил свое наименование. В 1782 г. освящены приделы святителя Алексия митрополита Московского и великомученицы Варвары. В 1805 г. на средства помещика А.А. Баскакова и его трех братьев началось строительство ныне существующей каменной церкви Святых благоверных князей Бориса и Глеба. При рытье рвов под фундаменты были найдены могилы, в которых уцелели остатки монашеской одежды. В 1831 г. был освящен главный престол. У церкви находится могила историка, краеведа и библиографа Николая Семеновича Стромилова (1842-1895 гг.), а также его отца. В 1930-е гг. храм был закрыт, а 1960-е гг. частично разрушен. Еще в конце 1990-х гг. он находился в запустении, однако в последние годы началось его возрождение силами местных жителей.

Протоиерей Олег Пэнэжко. Храмы г. Александрова и окрестностей. – Владимир, 2003. С. 84

Протокол заседания Малого Президиума Облисполкома Ивановской промышленной области, состоявшегося 29 марта 1930 года. § 44.

СЛУШАЛИ: О ликвидации церкви в. селе Волхове Александровского района Инд. 19/194.

ПОСТАНОВИЛИ: Принимая во внимание, что общими собраниями граждан селений, пользующихся указанной церковью вынесены решения о закрытии этой церкви с целью использования ее под районный клуб, что на переустройство ее для этой цели отпущена соответствующая сумма из средств самообложения и на расстоянии 4-х километров от с. Волхова имеется другое молитвенное здание, в котором верующие могут удовлетворять свои религиозные потребности - договор с группой верующих на пользование указанной церковью расторгнуть и передать ее сельсовету для организации клуба.

Протокол заседания Малого Президиума утвержден на заседании Президиума № 33 от 03.04.1930 г. § 10.

ГАИО. Ф. Р-1510. Оп. 1. Д. 13. Л. 110 об.

Богатую четырехвековую историю насчитывает село Волохово. Ранее носившее название Борисоглебское по наименованию храма, село было переименовано в честь дворян Волоховых, которым Иваном Грозным были пожалованы окрестные земли. В этом году село и храм отмечают юбилеи.

Об истории храма известно из записей в патриарших окладных книгах и благодаря трудам историографа Александровской земли Н.С. Стромилова (1842-1895), семейство которого внесло заметный материальный вклад в обустройство храма. Николай Семенович Стромилов, его брат и отец были похоронены рядом с храмом. В XVII веке здесь существовал монастырь, разоренный польско-литовскими захватчиками. На месте монастыря в 1699 г. была возведена деревянная церковь, освященная в 1700 г. в честь святых благоверных князей-страстотерпцев Бориса и Глеба.

Во второй половине XVIII в. село стало родовой вотчиной Баскаковых. В 1777 г. храм был перестроен, главный престол сохранил свое наименование, а через 5 лет освящены приделы во имя святителя Алексия, митрополита Московского и во имя великомученицы Варвары. Прошение помещика, коллежского асессора Александра Александровича Баскакова о внутренних и наружных поправках храма было удовлетворено, и в 1815 году был освящен новый каменный храм, построенный на средства семьи Баскаковых. Сохранившийся, несмотря ни на что, до наших дней и отмечающий в этом году 200-летний юбилей.

С 1897 года при церкви действовала церковно-приходская школа. Здание для школы было устроено потомственным почетным гражданином Матвеем Петровичем Вахмистровым, который и состоял при ней попечителем.

1934 год значится годом закрытия храма. Сам храм постепенно разрушался и разграблялся. Из храма уносили иконы, церковную утварь, украшения и даже кафель. Были разорены и могилы Стромиловых.

Через 70 лет в день памяти святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии 30 сентября 2006 г. состоялось малое освящение основного придела храма в честь святых благоверных князей-страстотерпцев Бориса и Глеба и первая Литургия. Через несколько лет при нынешнем настоятеле иерее Леониде Ковадло был освящен южный придел в честь святителя Алексия, митрополита Московского. Стали проводиться регулярные богослужения, в храм была возвращена икона Покрова Пресвятой Богородицы. Чудесным образом сохранилась роспись с изображением Христа-Спасителя на алтарной апсиде храма.

По благословению митрополита Владимирского и Суздальского Евлогия усилиями прихожан начато восстановление храма. В процессе реставрации находится северный придел в честь великомученицы Варвары.

В 2003 году трудами участников александровского историко-краеведческого клуба «Отечество» были восстановлены часовни на могилах Стромиловых. Активную помощь с 2006 г. оказывают волонтеры молодежного движения «Молодая Русь».

В 2014 году для храма были написаны иконы Спасителя, Пресвятой Богородицы «Благодатное Небо» в центральный придел, попечительский совет изготовил и установил указатели по дороге к храму, в праздник Введения во Храм Пресвятой Богородицы 4 декабря 2014 года на куполе храма установлен крест. В 2015 году - написаны иконы святых благоверных князей Бориса и Глеба. Работы по написанию икон продолжаются.

Храм причислен к историко-архитектурным памятникам местного значения. Но приезжают сюда за духовной поддержкой люди со всех уголков России. Потому что для многих приезжающих сюда дело восстановления православного храма - это часть и его истории. За последние 4 года приходу было возвращено несколько храмовых икон.

В торжествах, посвященных 1000-летию святых благоверных князей Бориса и Глеба и 200-летию храма, которые возглавил архиепископ Александровский и Юрьев-Польский Евстафий, приняли участие духовенство благочиния, жители села, гости.

Источник: статья Н. Никитиной «200-летний юбилей храма» в Вестнике краеведа: альманах. – Александров: Центральная городская библиотека, информационно-библиографический отдел, 2012. Вып. 7: Села. Усадьбы. Храмы. – Ч. 1. - 2016.

v7.pdf

Село Волохово, Борисоглебское, а по древним актам ХVІІ и ХVIII веков Алешково тож, отстоит от губернскаго города на 128 верст, от уезднаго на 13½ верст, на реке Горел-Крест.

Местное предание говорит о существовании этого села в начале ХVІІ века. Разсказывают, что на месте, где стояла деревянная церковь, был монастырь, разоренный нашествием поляков, коими и крест храмозданный сожжен в протекающей близ села речке Горел-Крест, от чего она и получила свое название. Повествование этого предания утверждается и тем, что при рытии фундамента для каменнаго храма в 1805 г. оказывались могилы, в коих уцелели остатки монашеской одежды.

Вполне возможно и разорение Волохова поляками в 1609 году, так как в этот год поляки были разбиты князем Михаилом Васильевичем Скпинымъ-Шуйским на поле села Каринскаго в 6-ти верстах от Волохова. Факт этого разорения подтверждается записью в патриарших окладных книгах, в коих записана церковь в вотчине Ждана Васильева сына Телицына в Переславль-Залесском уезде в Гулятине стану на пустоши, что было сельцо Борисоглюбское-Алешково и Волохово тож; эта запись стоит под 207 (1699) г. 

Очевидно, существовавшее ранее сельцо Борисоглебское по какой-то причине запустело и только к концу XVII века заселилось вновь; в нем тогда были: 1 двор помещиков да 8 дворов крестьянских - молотчих. В вотчине владельца той же фамилии Волохово значится в патриарших книгах и под 1746 г., во второй же половине ХVIII века оно стало родовою вотчиной Баскаковых.

Достоверное существование церкви в селе Волохове начинается с 207 (1699) г.; ъ этом году, как свидетельствует запись в патриарших окладных книгах, вышеупомянутым вотчинником Жданом Телицыным построена была здесь деревянная церковь и в следующем 208 (1700) г. освящена в честь святых мучеников Бориса и Глеба; к церкви был определен священник Павел Исаиев, дьячек и просвирница; дани положено 13 алтын, заезда гривна.

По описи восьмидесятых годов прошлаго столетия, учиненной Суздальской епархии Александровскаго уезда закащиком Рождественскаго собора священником Петром Ключаревым, в селе Волохове значится деревянная церковь - настоящая во имя святых Бориса и Глеба, антиминс на ея престоле освящен в 1777 г. Феофилактом, епископом Переславским, а приделы: правый во имя святаго Алексия митрополита, левый во имя святой великомученицы Варвары и в них на престолах антиминсы освящены в 1782 г. тем же епископом. Эти новые приделы и антиминсы несомненно свидетельствуют о перестройке церкви около даннаго времени, но по какой причине, неизвестно.

В 1805 году помещик села Волохова А.А. Баскаков в поданном преосвященному Ксенофонту, епископу Владимирскому и Суздальскому, прошении представил, что «владения его в селе Волохове церковь святых Бориса и Глеба с 2 приделами деревянная требует внутренних и наружных поправок, а по необширности ея некоторой и пристройки, не касаясь однакож освященных престолов; состоят же к оному храму прихожанами его Баскакова три брата и все они четверо единодушно желают соорудить храм каменный, к чему и материалы с сего года заготовлять намерены, но так чтобы в течение таковаго времени и ныне существующий деревянный храм не мог придти в ветхость, а возобновлен и украшен оставаясь цел и по сооружении каменнаго». Просимое разрешение было дано.

Тщанием помещиков Баскаковых в 1815 году окончен был постройкою и освящен новый каменный храм, существующий в Волохове и до настоящаго времени.

Существовавшая до того времени деревянная церковь была упразднена; иконостас с царскими вратами, местныя иконы и церковная утварь перенесены и размещены в каменной церкви, а на месте престолов деревянной церкви поставлены кирпичные столбы.

Каменный храм в селе Волохове по наружному виду крестообразный; каменная колокольня соединена с церковью и устроена над папертью. Престолов в церкви три: в настоящей холодной во имя святых мучеников Бориса и Глеба, антиминс освящен в 1831 году; в приделах теплых во имя святаго Алексея Митрополита и во им святой великомученицы Варвары.

Утварью, ризницей, Святыми иконами и богослужебными книгами церковь снабжена благодаря щедротам строителя вполне достаточно. Из Святых икон особенно замечательны: 1) Смоленской Божией Матери в серебряной ризе — древняго искуснаго письма, 2) икона Спасителя, 3) Иверской Божией Матери, 4) Спасителя в терновом венце и 5) Господа Вседержителя (вклад Преосвященнаго Аполлоса, епископа Вятскаго и Слободскаго, родина коего село Волохово). Кресты: три серебряно-позлащенные и круглая малая финифтевая икона, все с частицами святых мощей (вклад строителя храма Баскакова); кресты и икона вмещены в дску с изображением на ней тех угодников, мощи коих в них вложены. Замечательно святое Евангелие в большой поллист печатано на александрийской бумаге в Москве при императрице Екатерине II-й, обложено литыми серебряными дсками (весу 8 фунтов 75 золотников), позлащенными и украшенными финифтевыми изображениями, осыпанными стразами; другое Евангелие в 1/4 листа, печатано при императрице Анне Ивановне в 1735 году, обложено бархатом с серебряными литыми наугольниками. Прочия богослужебныя книги большею частию печатаны в царствование императрицы Екатерины I-й и Екатерины II-й. Замечательна, наконец, священническая риза с шитым разноцветными шелками изображением святых мучеников Бориса и Глеба (вклад Н. А. Баскаковой, матери строителя).

Церковные документы хранятся в целости: копии с метрических книг с 1802 года, исповедныя росписи с 1826 года.

Причта по штату положено священник и псаломщик. На содержание причта получается: 1) из уезднаго казначейства вспомогательнаго оклада 67 руб.; 2) процентов с причтоваго капитала 35 руб. 50 коп.; 3) от хлебнаго сбора 70 руб.; поручных 70 руб.; 4) братскаго кружечнаго дохода до 800 руб., а всего до 1100 руб. Дом у священника собственный на господской земле, у псаломщика из церковнаго леса на церковной земле.

Земли при церкви: усадебной нет, пахатной 18 десятин, сенокосной 5 дес. 586 кв. сажен, неудобной 14 дес., из них 8 десятин поросло мелким лесом. Плана на землю при церкви нет, а значится она в плане помещичьей земли.

Приход состоит из села Волохова, сельца Копцова 1-го (в 2 верстах от церкви), Копцова 2-го (2 версты), сельца Кашина (3 вер.), сельца Колычева (1½ вер.) и деревни Шаблыкина (3½ вер.); в них по клировым ведомостям числится 429 душ мужескаго пола и 467 душ женскаго пола; все православные.

В селе Волохове с 1892 года открыта церковно-приходская школа; учащихся в 1892-93 году - 16 человек.

Источник: Добронравов, Василий Гаврилович. Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии: Вып. 2-4 / сост. В. Добронравов; [В. Березин]. - Владимир, 1893-1898. - 3 т. Вып. 2: Переславский и Александровские уезды. – 1895, стр. 291-295

ГПИБ | Вып. 2 : Переславский и Александровские уезды. - 1895.