Градо-Семипалатинский Никольский (Иоанно-Предтеченский) храм (1912? г.) Казачий поселок Озерный находился в подчинении Семипалатинского станичного Управления и поэтому духовно окормлялся причтом Воскресенской (Казачьей) церкви. Остается до конца невыясненной дата закладки и освящения Никольского храма, построенного по инициативе казаков поселка Озерного с благословения викария Омской епархии епископа Семипалатинского Киприана (Комаровского), начальника Киргизской Духовной Миссии. Сведения из истории этой церкви собраны краеведом Виктором Николаевичем Кашляком в его книге «Храмы Семипалатинска: Прошлое и настоящее». В частности, по свидетельству старожилов, церковным старостой в день освящения места под храм был избран Михаил Яковлевич Парфентьев.
Строилась церковь омскими зодчими. Возведение храма и оснащение его интерьера необходимым убранством предположительно датируется 1912 годом. Видимо, на первых порах новая церковь не была освящена полным чином. Богослужения совершались на антиминсе (допускаемая в Православии форма) клириками Градо-Семипалатинской Воскресенской церкви. Освящение архиерейским чином было совершено епископом Киприаном в 1919 году. Настоятелем Никольского храма был протоиерей Александр Львов, диакона не было, а обязанности псаломщика исполнял Иоанн Матвеев. Новым старостой становится Сергей Васильевич Баранов.
В конце 20-х – начале 30-х гг. XX века Никольская церковь была закрыта и, как в большинстве подобных случаев, разграблена. В 1994 году храм был передан верующим в полуразрушенном состоянии. После его восстановления, в 1998 году, он был снова освящен, теперь во имя Иоанна Предтечи. Интересен внешний облик церкви.
Это скромное по размеру сооружение напоминает часовню. На основной объем кубической формы «насажен» восьмерик, увенчанный шатровым завершением с луковичной главкой на небольшом барабане. С востока к основному объему примыкает алтарная часть, а с запада притвор. Стены храма богато декорированы изготовленными на заказ кирпичом: рельефные тяги, карнизы, пилястры, наличники оконным проемов, крест, украшающий выступ алтаря – все это делает чрезвычайно нарядным краснокирпичную церковь с небесного цвета куполом и кровлей. В целом здание представляет собой образец эклектики (смешения стилей), где «мирно уживается» портал, выполненный в «русском стиле», и наличники окон, весьма напоминающие аналогичные детали барочных сооружений сибирских городов и т.д. Ныне храм внутри украшен иконами, оснащен необходимой утварью. Вокруг территории прилегающей к церкви, устроена металлическая ограда. Это единственный в Восточном Казахстане сельский храм дореволюционной постройки, где через долгие десятилетия возобновлены регулярные богослужения.
Кашляк В.Н. Храмы Семипалатинска: прошлое и настоящее. Семипалатинск, 2004. 610 с., стр. 358-360.
Данная статья является фрагментом книги: Ларионов М.М. Православное зодчество Восточного Казахстана. Усть-Каменогорск: Издательство Восточно-Казахстанского Фонда поддержки культуры и искусства, 2007.
