Колычёво. Церковь Тихвинской иконы Божией Матери (?).

В 61 версте от уездного города Егорьевска. Никольское, Колычево тож, в качестве села упоминается в списке с Владимирских писцовых книг князя В. Крапоткина за Семеном Ивановичем Колычевым, как «поместье по ввозной грамоте государя царя и великого князя Михаила Федоровича за приписью дьяка Ивана Переносова 1640 г., что ему дано брата его поместье – четыре жеребья с. Нового Никольского, на суходоле, а в селе церковь Пречистой Богородицы Одигитрии и придел Николы Чудотворца.

Время построения ныне существующей в с. Никольском деревянной Тихвинской церкви с приделом Никольским неизвестно. В мае 1778 г. священник Дмитрий Артемьев и приходские люди, прописывая в прошении своем к преосвящ. Владимирскому Иерониму, что на имеющейся в с. Никольском деревянной церкви во имя Тихвинской Божией Матери с приделом Николая Чудотворца от давнего построения главы и крыша обветшали, испрашивали дозволение главы и крышу возобновить, а церковь для укрепления снаружи обить тесом, что и было дозволено.

В марте 1811 г. Тихвинской церкви священник Иван Афанасьев и церковный староста из крестьян Мих. Константинов испрашивали у преосвящ. Рязанского Феофилакта разрешение на перекрытие кровли новым тесом на придельной и на алтаре настоящей церкви в предупреждение дальнейшей ветхости, что было разрешено указом Консистории от 26 апреля 1811 г. за № 1474. В настоящее время как церковь, так и находящаяся при ней колокольня покрыта железом, кроме того, начато строение каменной церкви.

Церковной земли состоит: усадебной 3 десятины, луговой 10 десятин 920 сажень и пахотной 30 десятин 1920 сажень, на каковую землю имеется план и межевая книга. В состав прихода, кроме села с 24 дворами, входят деревни Аристова с 60 дворами, Козельская с 26 дворами, Прасковьина  с 38 дворами, Каширово с 82 дворами, Клин с 20  дворами и Курапово с 79 дворами, в коих числится муж. пола  1204, жен. пола 1283, в том числе грамотных муж. пола только 85 и жен. пола 13, хотя школа существует в селе с 1863 г. и в настоящее время находится в ведении земства, которое платит жалование учителю и доставляет учебные пособия. В причте ныне состоят священник, дьякон и псаломщик.

И. Добролюбов «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии». 1891 г. том 4, стр. 438.