Озёрки (погост Николо-Дебри). Церковь Николая Чудотворца.

Впервые деревянный Никольский храм в «в Задеберьи» упоминается при Свято-Николаевской мужской обители в 1522 г. Устроители и содержатели монастыря - князья Ромодановские. С 1540 г. принадлежал государю, после Смуты возвращён Ромодановским. В 1628 упоминается лишь Никольский храм без монастыря.

Каменный храм заложен в 1812 году. Строился на средства прихожан. Главные жертвователи - крестьянин д. Крестниково Яков Строганов и крестьянин д. Мосеево Иван Михайлов. Возведение закончено в 1825 году. Главный престол Никольский, придельный в трапезе - в честь Тихвинской иконы Божией Матери.

Церковь была обнесена каменной оградой со Святыми вратами на севере.

Закрыта в 1930-е гг.

28 декабря 1934 г. президиум Ивановского облисполкома утверждает постановление Вязниковского райисполкома о прекращении колокольного звона в с. Николо-Дебри Осинковского сельсовета.

(ГАИО. Ф. Р-1510. Оп. 1. Д. 592. Л. 4) // Ершов А.Л. Церковь на земле Владимирской в 1930-е годы. - Владимир: Калейдоскоп, 2011. С. 80.

Дебрский приход

Погост Дебри при озере того же имени находится в 36 верстах от уездного города и в 90 от губернского.

Существует местное предание, что церковь первоначально существовала в нынешней приходской деревне Мицине и перенесена на настоящее место тогда, когда икона Николая Чудотворца чудесным образом неоднократно переносима была из церкви в лес на то место, где теперь находится погост Дебри. Икона эта будто бы взята была в Московский Успенский собор, а вместо нее была написана была копия на доске, сделанной из березы, на которую переносима была эта икона. В 1688 году , преданию, и построен был во имя Николая Чудотворца храм на месте явления иконы среди дремучего леса, где основался и Дебрский погост.

Но такое предание никакими документами не подтверждается. Напротив , из патриарших окладных книг видно, что церковь Николая Чудотворца на Дебри в вотчине князя Ивана Ромодановского существовала уже в 136 (1628) году.

В 1672 г. церковь перешла из патриаршей области в Суздальскую епархию. В 1678 г., как свидетельствуют переписные книги того года, погост Николая Чудотворца, что в Дерби, был в вотчине боярина князя Гр. Гр. Куракина, на погосте за попом записано 4 двора бобыльских.

Таким образом, церковь на погосте Дебри существовала гораздо раньше 1688 г. Местное предание основание церкви относит к 1688 г., имея в виду надпись на храмозданном кресте, в которой сказано, что в 7196 (1688) г. освящен алтарь в храме Николая Чудотворца в «погосте, иже на дебри». Но принимая во внимание вышеуказанные данные, нужно думать, что это был уже не первый храм на погосте.

В 1812-25 г. вместо деревянной церкви построен в Дебрях существующий в настоящее время каменный храм. Престолов в этом храме два: главный – во имя св. Николая Чудотворца, в приделе теплом – в честь Тихвинской иконы Божьей Матери. Утварью, ризницею, св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Из св. икон обращает на себя внимание икона Николая Чудотворца, писанная на доске из березы, на которой чудесным образом появлялась икона из церкви села Мицина.

Причта в приходе по штату положено – священник и псаломщик. На содержание их получается: процентов с причтоваго капитала (3, 750 руб.), от земли церковной , от служб и требоисправлений до 450 руб в год. Дома у членов причта собственные на церковной земле.

Земли при церкви: усадебной 1,600 квадр. саж., пахатной плохого качества 50 дес. 1, 300 саж., под лесом 12 десят. 2, 312 саж., дровяного лесу 18 дес. 1, 410 саж., мелкой лесной заросли 12 дес. 100 саж., под озером и дорогами 1 десятина 2,200 саж., неудобной 20 десят. И сенокосной 5 дес. 560 саж.; план и межевые книги на всю землю есть. Кроме сего, в 1891 году приложено купцом Сорокиным 22 дес. 730 саж.; дарственный акт имеется.

Приход состоит из деревень: Озерков ( 1 вер. от церкви), Ширяихи ( 1 вер.), Богданова ( 1 вер.), Мостовихи ( 3 вер.), Сальчукова ( 3 вер.), Крестникова ( 4 вер.), Мицина ( 5 вер.), Машачихи ( 5 вер.), Филина ( 5 вер), Черемхов ( 5 вер.) и Мосеева ( 7 вер.); во всех этих деревнях по клировым ведомостям числится 291 душа муж. пола и 364 женскаго.

При церкви с 1887 года существует земская народная школа, учащихся в 1897 г. было 40.

И в этом приходе , по свидетельству местной церковной летописи, население после 1861 значительно уменьшилось, потому что многие прихожане- офени переселились в Сибирь, на Кавказ, в Малороссию и другие места.

Ист.-стат. описание церквей и приходов Влад. епархии. Вып. 5

http://dlib.rsl.ru/viewer/01002889711#?page=351