ГЛАВНАЯ О ПРОЕКТЕ ВХОД / РЕГИСТРАЦИЯ
Вход

У меня есть логин и пароль

Регистрация

Я новый пользователь

 

Восстановление пароля

Я забыл пароль


Профиль соавтора А. Кошелев



Дедов Остров, Дедова Троицкая пустынь.     2013-10-07

Дедовская Троицкая пустынь

Верстах в 6-7 от города Тотьмы, вверх по реке Сухоне, находятся три острова, расположенные рядом вдоль реки. В начале XVII века самый дальний от города и самый большой из них назывался «Дед», второй «Баба» и третий, меньшей по величине, - «Внук» или «Внучек». Острова принадлежали Ольге Строгановой, Позднее названия были переделаны в прилагательные: Дедов, Бабий и Внуков. На Дедове острове и расположена заштатная Дедовская Троицкая пустынь, получившая название от имени острова и главной своей церкви.

Описание и история Дедовской Троицкой пустыни впервые были напечатаны в «Истории Российской Иерархии», составленной архимандритом Амиросием (изд. М., 1812г.). Автор сначала сообщает о местоположении пустыни, а затем излагает следующую историю её основания.

Основатель пустыни иероманах Иона, ещё будучи понаморём Тотемской Воскресенской градской церкви (переименованной по... >>


Дедов Остров, Троицы Живоначальной, часовня.     2013-10-02

Дедовская Троицкая пустынь

Верстах в 6-7 от города Тотьмы, вверх по реке Сухоне, находятся три острова, расположенные рядом вдоль реки. В начале XVII века самый дальний от города и самый большой из них назывался «Дед», второй «Баба» и третий, меньшей по величине, - «Внук» или «Внучек». Острова принадлежали Ольге Строгановой, Позднее названия были переделаны в прилагательные: Дедов, Бабий и Внуков. На Дедове острове и расположена заштатная Дедовская Троицкая пустынь, получившая название от имени острова и главной своей церкви.

Описание и история Дедовской Троицкой пустыни впервые были напечатаны в «Истории Российской Иерархии», составленной архимандритом Амиросием (изд. М., 1812г.). Автор сначала сообщает о местоположении пустыни, а затем излагает следующую историю её основания.

Основатель пустыни иероманах Иона, ещё будучи понаморём Тотемской Воскресенской градской церкви (переименованной по... >>


Никольское, Николая Чудотворца, церковь.     2013-10-02

Основной духовной и организационной ячейкой Православной церкви, общественной жизни и центром притяжения местного населения всегда был приход. В городах границы прихода чаще всего охватывали улицу или квартал, а в сельской местности – исторически сложившуюся волость или ее часть. Центром прихода был храм, а пастырем, духовным отцом – приходской священник.

По мнению А. В. Камкина: «Все начиналось с осознанной потребности иметь христианский храм рядом с жильем, ощущать помощь Божию в трудах и помыслах, дополнять свои будни и праздники молитвой»[1].

Ярким примером, отражающим роль православного храма в формировании культурного ландшафта, служит Толшемская Николаевская церковь в селе Никольском Тотемского района Вологодской области. Церковь, ныне частично разрушенная, является одной из достопримечательностей села. Восстановление ее истории важно для понимания той роли, какую она сыграла в истории и развитии прихода, села и возрождения православных... >>


Георгиевское, Георгия Победоносца, церковь.     2012-04-03

Церковь Георгия Великомученика на Корбанге, в Сухонском поречье Вологодского уезда, упоминалась в окладной книге 1638 года. Корбангская Георгиевская церковь (ур. Георгиевское северо-восточнее д. Заполье), 1827 года. Холодная церковь построена в 1835 г. Каменная, двухэтажная; колокольня каменная, отдельно от церкви. Престолы в честь: вмч. Георгия Победоносца - главный, свт. Николая Мирликийского, прп. Феодосия Тотемского, свт. Василия Великого, Благовещения Пресвятой Богородицы.

В 1866 году при Георгиевской церкви было открыто приходское попечительство. На первом заседании, по предложению членов попечительства, прихожане приняли на себя обязательство обеспечивать отопление церковно-училищного дома и нанимать прислугу. На втором заседании, по подписке членов попечительства, было собрано 20 руб. 36 коп. серебром на приобретение учебных пособий.

Состав прихода на 1895 год: по части старшего священника - Заполье, Середнее, Заднее, Новое, Лубодино, Яковка, Воробьево, Кувае... >>


Муромский, Муромский Успенский мужской монастырь.     2012-03-31

Муромский монастырь расположен на восточном берегу Онежского озера, на узкой полоске земли шириной около километра, между двумя озерами - обширным Онежским и малым Муромским. С одного конца эта полоска ограничена протокою, соединяющей оба озера, с другой - к ней подходят топкие лесные болота, так что до обители можно добраться только водой. Когда-то на гати была дорога через болото, но со временем разрушилась. Пеший, может быть, с большим трудом еще проберется, но проехать здесь пока нет возможности. Это создает особую трудность для восстановления Муромского монастыря.

Основан монастырь в XIV в. по особому чудному явлению новгородского епископа Василия после своей кончины преподобному. Святой архипастырь поручил устроить обитель византийскому монаху авве Лазарю, постриженцу Римской Высокогорской обители, избравшему настоящее место, как наиболее подходящее для сурового подвижничества. Преподобный Лазарь - грек родом из Константинополя, называемого в Древней Руси Цареградом,... >>

Никольское, Николая Чудотворца, церковь.     2012-03-29

Село образовалось как центр прихода. В 1791 году здесь была построена Никольская Толшемская церковь. Она и дала название селу. Никольский приход в то время был многочисленный – более трех тысяч прихожан, а поскольку церковь была небольшая, то в 1905 году началось строительство нового трехпредельного храма с колокольней. На первую службу и освящение храма в сентябре 1913 года собралось более четырех тысяч человек. К сожалению, сейчас храм разрушен. Сохранились его фотографии 50-х годов прошлого века, на которых уже были заметны следы разрушения. Николай Рубцов написал об этом храме: «С моста идет дорога в гору, А на горе какая грусть - Лежат развалины собора, Как будто спит былая Русь…».

Культура в Вологодской области