ГЛАВНАЯ О ПРОЕКТЕ ВХОД / РЕГИСТРАЦИЯ
Вход

У меня есть логин и пароль

Регистрация

Я новый пользователь

 

Восстановление пароля

Я забыл пароль


Профиль соавтора Александр



Серпухов, Спаса Нерукотворного Образа, церковь.     2007-07-23

Историческая справка

XIX в., 2-я пол. — Занарское кладбище г. Серпухова возникло на городских выгонных землях, вдали от жилой застройки близ Боровской дороги. До 1896 г. при кладбище не было храма, строительство которого во имя Спаса Нерукотворного Образа началось в 1893 г.

1893 г., 22 мая — Астаповым В.Ф., серпуховским купцом 2-й гильдии, получено Удостоверение из Серпуховской Городской Управы на производство "предположенной им постройки на Занарском Городском кладбище в г. Серпухове каменной церкви и при ней небольшой каменной же богадельни с сторожкою за его собственный счет.

1893 г., 11 июня — Астапов В.Ф. подает прошение Епископу Дмитровскому Александру, викарию Московскому, о разрешении на постройку им храма на Занарском кладбище в г. Серпухове с Главным престолом во имя Спаса Нерукотворного Образа и с приделами во имя Знамения Божией Матери и Трех Святителей, приложив к письму план храма, "уже рассмотренный и одобренный Строительным О... >>


Серпухов, Спаса Нерукотворного Образа, церковь.     2007-07-23

Спасский храм построен в 1893-96 гг. на средства серпуховского купца Василия Фёдоровича Астапова на Занарском кладбище (возникло во 2 половине XIX века на городских выгонных землях вдали от жилых построек). Церковь была украшением Занарья. Проект комплекса выполнен известным московским архитектором Р.И.

Клейном. Архитектурный ансамбль представляет собой яркий пример "русского стиля" конца XIX — начала XX века. Престолы в приделах освящены во имя празднования иконы Божией Матери "Знамение" и Трех Святителей. Отдельно стоящая колокольня с парадными воротами (ее верхний ярус разрушен в советское время) образует вход на кладбище, рядом с ней стоят невысокие дома причта. Иконостас был цинковый, позолоченный, иконы в нем представляли изображение событий Страстной Седмицы.

В советское время храм был закрыт, лишился шатра и главок. Его использовали под рыбный склад с коптильней. Вокруг храма построено около 50 гаражей. Из интерьера сохранились сильно закопченные фрагме... >>


Шатово, Михаила Архангела, церковь.     2007-07-23

Исторические материалы

Ц. Архангела Михаила с приделом Николая чудотворца в селе Шатове.

Архангельская церковь построена в сельце Шатове около 1654 года. В окладных книгах Патриаршаго Казеннаго приказа записано: "по переписным книгам письма и дозору Михаила Павлова прибыла вновь в нынешнем 162 году церковь Архангела Михаила да в пределе Николая чудотворца в селе Шатове, дани 15 алтын 4 ден., заезда гривна платил староста поповской поп Федор" (кн. 35, л. 425).

7200 г. мая в 3 день, по благословенной грамоте, дан антиминс ко освящению церкви во имя Архангела Михаила в серпуховской уезд в село Шатово под росписку той же церкви попа Алексея (Патр. пр. кп. 138, л. 29).

135 г. по писцовым книгам серпуховскаго уезда, в Окологородном стану находилась за Федором Григорьевым сыном Шишкиным, по вотчинной грамоте 130 года, что ему дано во 125 году, старинная ево вотчина, за царя Васильево московское осадное сиденье, сельцо Шатово на речке на Ухменке. Во 155 г. Фе... >>


Шатово, Михаила Архангела, церковь.     2007-07-23

Церковь Архангела Михаила в селе Шатово

Село Шатово на реке Ухменке в 1617 г. было вотчиной Федора Григорьевича Шишкина, данной ему "за осадное сидение царя Василия", то есть Федор Григорьевич защищал в Смутное время Москву, в которой царем был Василий Шуйский, от банд "тушинского вора" Лжедимитрия II. В 1647 г. поместьем владел его сын Алексей, который в 1654 г. выстроил деревянную церковь Архангела Михаила с приделом святителя Николая Мирликийского. Алексей Федорович имел детей Федора, Ивана (владевших селом с 1667 по 1699 гг.) и Анну. В 1692 г. была построена новая деревянная церковь. Дети Федора Алексеевича - Иван, Матвей и Григорий. В 1705 г. Шатово во владении Алексея Ивановича и Ивана Федоровича Шишкиных. В 1737 г. Анна Алексеевна, вдова подполковника Григория Федоровича Шишкина, построила деревянную церковь Всемилостивейшего Спаса с приделом Архангела Михаила, освященную в 1738 г. игуменом Владычного монастыря Иоанном. В 1860-х гг. в Шатово - деревянная церковь Святи... >>


Калугино, Николая Чудотворца, церковь.     2007-07-23

... Село Калугино во второй половине XVIII века входило в состав Тарусского уезда Калужской губернии. В "Описании к Калужскому атласу" 1782 года владельцами села указаны А.В. Лихарев, М.М. Бобрищев-Пушкин, и П.Г. Михайлова. В селе располагались три владельческие усадьбы с деревянными господскими домами, два пруда и деревянная церковь Николая Чудотворца. Эта церковь, существовавшая на месте позднейшей кирпичной церкви, была выстроена Лихаревым в 1771 году. В XIX веке в селе часто меняются владельцы. В 1812 году село принадлежало действительному тайному советнику Н.И. Иванову, а в 1848 году село покупают супруги А.И. и Е.А. Вагнер. О постройке в селе каменной церкви мы не располагаем пока никакими сведениями. Известно только, что в 1882 году, когда составлялась опись церковных памятников Калужской губернии, в селе Калугино все еще стояла старая деревянная церковь.

... Церковь имеет осевую объемную композицию, выдержанную в строгой симметрии. На одной оси расположены алтарная ч... >>


Калугино, Николая Чудотворца, церковь.     2007-07-23

Никольская церковь расположена в юго-восточной части Калугино и хорошо просматривается с дальних подходов к селу. В XVIII веке в селе располагались три владельческих усадьбы с деревянными господскими домами, два пруда и деревянный храм Николая Чудотворца, построенный помещиком Лихаревым в 1771 году.

Датировка существующего каменного храма концом XIX века произведена ориентировочно по времени широкого распространения официальной линии "русского стиля" (1880-1890-е гг.). Церковь каменная, трехпрестольная, один из престолов был освящен в честь преподобного Сергия Радонежского. Три престола устроены в ряд. Размер храма в ширину больше, чем в длину. Известны имена трех настоятелей, служивших в этом храме: иереи Иоанн, Василий, Евгений.

В советское время церковь была осквернена. Использовалась сначала как клуб со сценой на месте главного Престола. Были уничтожены главки и верхние ярусы колокольни. Заложен арочный проем между храмом и притвором; изменено покрытие а... >>


Подмоклово, Рождества Пресвятой Богородицы, церковь.     2007-07-19

Храм Рождества Богородицы является одним из наиболее интересных сооружений петровской эпохи, воплотивший в себе черты западноевропейского барокко. Поставленный на высоком берегу Оки кирпичный храм представляет собой двусветную ротонду, перекрытую высоким куполом и завершенную световым барабаном. Массивный циллиндрический объем храма окружен открытой аркадой, соединенной с ним системой крестовых сводиков. По осям пилонов аркады, над карнизом на высоких тумбах-постаментах венчающей балюстрады поставлены фигуры 12-ти апостолов и 4-х евангелистов. Этот храм является наиболее ранней из дошедших до настоящего времени от всей первой половины XVIII в. ротонд. Автор проекта неизвестен, по некоторым предположениям им является итальянский архитектор Карло Фонтано.

Начало строительства храма датируется 1714 г. Именно в это время князь Григорий Федорович Долгоруков (1656-1723) - сенатор, полномочный посол России в Польше, приступает к осуществлению своего замысла - созданию храма-ротонды... >>


Подмоклово, Рождества Пресвятой Богородицы, церковь.     2007-07-19

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы (1714-1722) - яркая представительница итальянского барокко. Она была выстроена по заказу князя Игоря Фёдоровича Долгорукова.

Объём храма в виде двухсветной купольной ротонды окружён в первом ярусе открытой арочной галереей, превращённой на уровне второго света в балкон с балюстрадой. Опоры галереи снаружи декорированы каннелированными пилястрами ионического ордера. Пилястровый мотив получил дальнейшее развитие на теле ротонды, где ритмично чередуются оконные проёмы и плоские силуэтные наличники красивого рисунка, завершенные лучковыми или ломаными сандриками. Развитой фриз богато декорирован головками ангелов и гирляндами. Изысканное архитектурное убранство дополняет тонкая профилировка карнизов и архивольтов арочных проёмов галереи. Купол с повышенной стрелой подъёма прорезают световые и ложные люкарны, и завершает световая глава, перекрытая куполом.

После 1816 года рядом с церковью была возведена колокольня и каменная ограда, ... >>


Бёхово, Троицы Живоначальной, церковь.     2007-07-19

С противоположного берега Оки хорошо видна церковь Святой Троицы в Бёхове. Поленов с радостью откликнулся на просьбу крестьян построить для них церковь, прекрасно понимая, что именно церковь - то связующее звено, которое объединяет все слои населения. В письме к другу Поленов так объяснял свою позицию: "Наша Церковь, которая признает и живопись, и музыку, и поэзию, наряду с Домом молитвы уже есть Храм искусства, и это ее огромная сила и значение, как в прошедшем, так и в настоящем и будущем ". Строительство церкви началось в 1904 г., закончилось в 1906 г.

"Бёховская церковь была построена по проекту художника. В ней нет следования архитектурным канонам. Поленов, руководствуясь соображениями красоты, соединим европейскую готику с византийским округлением купола и ритмикой кровельных плоскостей.<…> Замысел художника ясен - создать на живописнейшем взгорье правого берега Оки у села Бёхово гармоничную и своеобразную деталь пейзажа, сочетающую разные архитектурные ст... >>


Клыково, Спаса Нерукотворного Пустынь.     2007-07-18

Монастырь Спаса Нерукотворного Пустынь находится в селе Клыково неподалеку от города Козельска Калужской области. Здешние места славятся своей необыкновенно живописной природой березовые рощи, обширные поля, луга, реки Жиздра и Серена. Наверное, не случайно именно здесь расположен один из самых старинных, знаменитых и почитаемых в России монастырей - Свято-Введенская Оптина Пустынь. Монастырь в Клыково действует с недавних пор, но история обители связана с событиями, имевшими место много раньше.

Там, где сегодня - село Клыково, по высокому берегу реки Серены в древности проходил путь, по которому ходили хазары, татары и князья. Здесь находилось и языческое городище, где проповедовал преподобный Кукша - выдающийся русский просветитель домон­гольской поры. Примечательны и события, пред­шествующие строительству в Клыково храма в честь Hepyкотворного Образа Господня.

Христианский историк Евсевий (270-338) повествовал о том, что царь Авгарь, управлявший народами, ... >>