ГЛАВНАЯ О ПРОЕКТЕ ВХОД / РЕГИСТРАЦИЯ
Вход

У меня есть логин и пароль

Регистрация

Я новый пользователь

 

Восстановление пароля

Я забыл пароль


Профиль соавтора Василий Филиппов



Кричев, Воскресения Христова, церковь.     2012-11-15

Воскресенская или Спасская, церковь размещалась на возвышении за речкой Забелишенкой, напротив Замковой горы (около военкомата). В документах XVII в. жители, проживавшие в этой части города, называются жителями Спасского боку, а сама улица называлась Спасской. Церковь была деревянной. Она имела богатейший иконостас. К 1838 году там же, на месте деревянной, была построена каменная церковь.
В 1930-х гг. церковь была разрушена и на ее месте был построен клуб с использованием фундамента и частей стен храма.
В 1990-х гг. здание клуба было передано верующим и к настоящему времени восстановлено в существующем виде.

Севастополь, Михаила Архангела, часовня.     2011-10-02

Часовня является частью музейного мемориального комплекса в честь героических защитников Севастополя "35-я береговая батарея".
Выбор места под строительство часовни неоднократно обсуждался руководителями проекта мемориала, но после 8 декабря 2009 года было окончательно решено возводить часовню у обрыва скал, на территории последнего рубежа обороны города 1942 года. Именно в этот день при проведении земляных работ у подножия будущей часовни на склоне котлована были обнаружены останки шести моряков в полном боевом снаряжении, с винтовками. Место их нахождения подтверждает факт, что это были одни из последних защитников Севастополя. У них за спиной оставалось всего 62 метра не захваченной фашистами земли. 3 июля 2010 г. с воинскими почестями их перезахоронили под спудом часовни. Всего в июне-июле 1942 г. в районе 35-й батареи погибло и было взято в плен около 80000 защитников Севастополя.
3 июля 2011 г., в следующую годовщину окончания обороны Севастополя и в день открытия мем... >>

Игрицкое, "Знамение" иконы Божией Матери, церковь.     2011-01-04

Храм в селе Игрицкое был построен и освящен в 1725 г. В 1841 г. храм был построен вновь. В 1875 г старанием прихожан и священника Григория Турбина в храме был устроен иконостас, а в 1884 г — каменная ограда. В 1898 г в храме был проведен ремонт, а площадь перед входом в храм замощена камнем. С 1924 г, после закрытия Площанской Богородицкой Пустыни, в этом храме служил настоятель монастыря игумен Никодим (Спиридонов). В 1930 г. он был арестован и приговорен к десяти годам заключения. Храм был закрыт и впоследствии разрушен. В 1992 г. в селе был вновь открыт Православный приход. Богослужение совершается в молитвенном доме, устроенном в здании бывшей Церковно-приходской школы.


Радогощь, Успения Пресвятой Богородицы, церковь.     2011-01-04

В Окладной книге «жилых данных церквей» Севской десятины, которая велась с 1628 по 1746 гг., значится храм в честь Успения Пресвятой Богородицы села Радогощь. В 1677 г. в составе прихода было 122 двора, а в храме служили три священника. Но события шедшей в то время Северной войны (1700-1721) привели к тому, что приход обезлюдел, а храм обветшал. В 1730 г. в селе был построен и освящен новый деревянный храм с приделом во имя Архистратига Божия Михаила. Но уже в 1787 г. попечением княгини Наталии Петровны Голицыной вместо деревянного был построен каменный усадебный храм в стиле раннего классицизма. При строительстве были использованы: кирпич, гранит, белый камень и лепнина. Храм, как и прежний, был освящен в честь Успения Пресвятой Богородицы, но уже с двумя приделами: во имя Святого Равноапостольного Великого князя Владимира и Святого Архистратига Божия Михаила.

Деревянное здание храма было перенесено в село Быхово, отстоящее от села Радогощь в двенадцати верстах.... >>


Чернава, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.     2010-05-20

Храм построен в начале 1780-х годов на средства прихожан. Разрушенное в советский период здание церкви было восстановлено в первоначальных формах в 2000-х годах. К тому времени от первоначальной постройки сохранилась лишь колокольня, сооруженная в стиле провинциального барокко первой половины XVIII столетия.

Селец, Духа Святого Сошествия, церковь.     2009-12-13

Первоначально в селе был деревянный храм в честь сошествия святого Духа на апостолов, стоявший в центре села. В 1781 г. прихожане на свои средства построили новый каменный храм, а старая деревянная церковь была продана в заштатный город Погар, где она существовала некоторое время. Новый храм был очень мал и без колокольни, которая была пристроена стараниями двух местных крестьян. В 1870 г. прихожане на добровольные пожертвования расширили трапезу, пристроив два боковых алтаря: с южной стороны во имя мученицы Параскевы, и с северной во имя святых мучеников Флора и Лавра. Тогда же был устроен новый иконостас для главного престола в честь святого Духа. В 1897 г. был произведен капитальный ремонт храма: обновлен иконостас в приделе мучеников Флора и Лавра, исправлена штукатурка, покрашены стены храма внутри и снаружи. В годы безбожного лихолетья церковь была закрыта, священник с семьей репрессирован; с церкви сорвали крест, сбросили колокола, были уничтожены иконы. С тридцатых годов здание... >>

Дмитриев, Димитрия Солунского, церковь.     2009-12-13

В 1843 г. на средства горожан в честь Дмитрия Солунского был построен величественный Покровский собор, вмещавший более трех тысяч прихожан. Храм был разрушен в 30-х годах XX века. Вновь выстроенный храм святого великомученика Дмитрия Солунского освящён 14 августа 2009 г.

Госома, Бориса и Глеба, церковь.     2009-11-07

Реставрационные работы на храме начались в 2006 году за счет средств областной целевой программы "Охрана и сохранение историко-культурного наследия Брянской области 2006-2010 годы". По этой программе на восстановление храма выделено 8,8 миллиона рублей, за счет чего и была выполнена реставрация кирпичной кладки, окон и дверей, восстановлены утраченные приделы колокольни, купола, проведена реставрация интерьеров, отделка фасадов. Храм освятил 6 августа 2009 г. епископ Брянский и Севский Феофилакт.

Злынка, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.     2009-09-20

В 1758-1759 гг. из Литвы в Злынку переехали старообрядцы (беспоповцы-федосеевцы). Они построили несколько больших молелен, одна из них, возле кладбища, была названа в честь Покрова Пресвятой Богородицы. В начале 1850-х гг. молельню закрыли, к ней пристроили алтарь, колокольню и возвели купола. Храм стал единоверческим и был освящён в честь Покрова Пресвятой Богородицы. К 1886 г., в связи с сокращением числа прихожан, богослужения в нём прекратились. В 1886 г. Святейший Синод принял решение о преобразовании церкви в православную и образовать при ней приход из жителей посада Злынка, села Петровки и хутора Павловки. В 1903-1904 гг. на месте прежнего был выстроен деревянный храм, сохранившийся до сегодняшнего времени. После революции настоятелем храма долгие годы был священник Анатолий Шкредовский. В 1937 г. он был арестован и расстрелян. После его ареста храм закрыли, в здании устроили зернохранилище. Во время оккупации в 1943 г. богослужения в храме возобновились и более не прекращались.


Новозыбков, Чуда Михаила Архангела, собор.     2009-09-20

В 1860 г. в Черниговской епархии был создан комитет по сбору пожертвований на строительство православного храма в Новозыбкове. Основным благотворителем стал новозыбковский купец Михаил Уманец. Храм Чуда Архитратига Михаила в Хонех строился с 1867 по 1898 г. Он стал первым православным храмом в старообрядческом поселении. До этого в Новозыбкове был лишь домовой православный храм для учащихся при реальном училище. Освящение храма состоялось ещё до окончания строительства в 1896 г., с этого времени стали проводиться богослужения. В 1930-е гг. настоятелем храма был священник Дмитрий Фёдорович Норонович. В 1937 г. его арестовали и расстреляли. Вскоре после ареста настоятеля храм закрыли и в его здании было устроено зернохранилище.

Во время оккупации в 1941 г. храм был открыт и более не закрывался. Со времени строительства сохранился иконостас, большинство икон с киотами, паникадила, Голгофа, часть подсвечников и лампад. В 1982-1983 гг. храм был заново расписан, позолочены кресты ... >>


Яловка, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.     2009-09-19

Храм Покрова Пресвятой Богородицы был построен в XVIII веке на месте прежнего, сгоревшего. В XIX веке при перестройке появились портики крылец, в начале XX века (до 1908 г.) церковь была расширена и существенно изменила свой внешний облик. Внутреннее убранство храма с простым иконостасом и иконами, украшенными расшитыми полотенцами, относится к XIX-XX векам.
В 1930 г. храм был закрыт. В 1942 г., во время оккупации, богослужения возобновились и продолжались до 1964 г. Затем храм опять закрыли. С 1979 г. богослужения снова возобновились, были проведены восстановительные работы.

Колюды, Рождества Христова, церковь.     2009-09-18

Храм был заложен в 1901 г., а в 1906 г. освящён. Памятник деревянной архитектуры с деталями в стиле модерн, сохранивший традиционную структуру более ранних брянских церквей. Последним настоятелем храма перед его закрытием был священник Игнатий Зубор. После смерти отца Игнатия в 1930 г. храм был закрыт. Часть церковного имущества была передана в храм Димитрия Солунского с. Выдренка (ныне Белоруссия), в который местные жители впоследствии ходили молиться. Колокола были изъяты на нужды электрификации, звонница разрушена, а в 1933 г. был разрушен купол. Здание храма, в котором было устроено два этажа, использовалось в качестве клуба, сельсовета, зернохранилища, затем как учебные классы средней школы. Интерьер был полностью изменён, сохранились лишь два узких помещения по сторонам паперти. Православная община в селе была образована 22 августа 1990 г., в 1991 г. ей было передано здание церкви. С этого времени при содействии сельской и районной администрации началось восстановление храма. В 1994 г. возобновились богослужения.


Красная Гора, Троицы Живоначальной, церковь.     2009-09-17

Деревянная церковь с двумя приделами (во имя Трёх Святителей и во имя Святителя Николая) была построена в Красной Горе в 1784 г. Богослужения в храме совершались до января 1930 г. Летом 1937 г. здание полностью разрушили, брёвна от храма были использованы как стройматериалы и в качестве дров. В дальнейшем в Красной Горе не было ни церкви, ни молитвенного дома.

В 2001 г. в посёлке была образована православная община. Районная администрация передала общине бывшее здание детского сада, в котором в 2003 г. был открыт храм.


Казаричи, Николая Чудотворца, церковь.     2009-09-16

Церковь Николая Чудотворца, расположеная в центре села, на правом берегу р. Ипуть, построена в 1815 г. по заказу помещика майора Ф.Д. Ширая и его жены Прасковьи Петровны. Архитектор, вероятнее всего, Джакомо Кваренги (в последнее время ряд исследователей приписывают авторство Н.А. Львову). Известно, что после смерти одного сына Прасковья Петровна поселилась у церкви и прожила здесь до своей смерти в 1845 г., соблюдая строгий монашеский обет. Кирпич и тес для строительства Никольского храма доставлялся по реке на плотах. Кладка оказалась настолько прочной, что в годы богоборчества смогли разрушить только часть постройки. После закрытия и разграбления здание собора было передано в ведомство районного отдела образования. Позже в нем были устроены школьные мастерские, а потом склад для удобрений. Сегодня церковь в Казаричах относится к приходу храма Рождества Пресвятой Богородицы в п. Гордеевка. По благословению епископа Брянского и Севского Феофилакта в Казаричах возрождается православная община.


Березина, Смоленской иконы Божией Матери, церковь.     2009-04-22

Храм перестроен из бывшего комбината бытового обслуживания в 1993–1994 годах. Возводили храм жители села под руководством бывшего фронтовика Владимира Сергеевича Дудко. Значительную помощь оказали директор совхоза Н.К. Солопеев и глава администрации Алексей Владимирович Дудко. Храм был освящён Архиепископом Брянским и Севским Феофилактом 29 апреля 1994 года на страстной пятнице Великого поста.

Суземка, Александра Невского, церковь.     2009-02-25

Когда-то в Суземке была своя церковь, которая находилась в начале улицы Некрасова. Сейчас там памятный крест. История этого здания и людей, его разрушивших, печальна и обросла мифами и легендами.

Место под постройку нового храма было выделено еще в 1996 году. Однако в течение пяти лет дальше закладки фундамента работы не продвинулись. Фактически возведение храма началось лишь в 2001 году, когда в Суземку перевели настоятеля церкви Архистратига Михаила в Кокоревке отца Георгия. Отец Георгий начал строительство с поиска меценатов и благотворителей. И они нашлись. Одними из первых помогли члены брянского землячества в Москве, в первую очередь, председатель землячества Алексей Митюков. Православному строительству помогал даже комендант Кремля – сам уроженец Суземского района. Помощь оказали Суземская администрация, ОАО «Мострансгаз» и многие другие.

Лик Святого Александра Невского для храма написал известный воронежский художник Вячеслав Кузьмич Знатков. История созд... >>

Барышье, Космы и Дамиана, церковь.     2009-01-02

Первые упоминания о церкви Космы и Дамиана в Барышье в писцовых книгах царя Михаила Федоровича и патриарха Филарета Никитича относятся к началу XVII века и эти упоминания о разорении церкви «литовскими людьми». В XVIII веке деревянная Космодамианская церковь была вновь отстроена в 1744 году приходским помещиком Петром Афанасьевичем Бахтиным. К началу XIX века деревянная церковь обветшала и в 1829-1834 годах на её месте полковником Михаилом Петровичем Бахтиным был построен каменный храм во имя святых Бессребреников и Чудотворцев Космы и Дамиана.

Архитектурный стиль храма – ампир. Главным элементом пространственного построения является высокий куб самой церкви, увенчанный массивным круглым световым барабаном с полушарием купола. К боковым сторонам куба примыкали теперь утраченные четырехколонные портики. Не сохранились также и завершения куполов церкви и колокольни, утеряны многие архитектурные детали. Несколько необычна возвышающаяся над зданием трёхъярусная колокольня. Её вы... >>

Брянск, Иоанна Кронштадтского, церковь.     2008-12-15

Храм святому Иоанну Кронштадскому был построен чуть более чем за год. Инициатором строительства и главным жертвователем храма стал петербуржец, владелец ОАО «Брянский камвольный комбинат» Евгений Васильевич Томак. Строительство храма было поддержано Брянской епархией, получило благословение епископа Брянского и Севского Феофилакта. Молебен на закладке камня был совершен в августе 2007 года. Храм был освящен владыкой Феофилактом 2 ноября 2008 года, в год 100-летия преставления ко Господу святого Иоанна Кронштадского.

Архитектура храма полностью (за исключением его более высокой колокольни) повторяет каменную церковь Козьмы и Дамиана в селе Барышье, построенную в 1829-1834 годах на средства полковника Михаила Петровича Бахтина, прославившегося своей благотворительностью и даже получившего за это от Николая I генеральский чин и орден Святого Владимира 2-й степени. К сожалению, сегодня храм Козьмы и Дамиана находится в разрушенном состоянии.

Святой Иоанн никогда ... >>

Насыпное, "Всех скорбящих Радость" иконы Божией Матери, церковь.     2008-08-19

На месте современного храма в 4-6 веке стояла в греческая часовня, носившая имя Крестителя Господня Иоанна. Вокруг нее греческие моряки устроили небольшое поселение. В 9 веке во время междоусобной стычки на почве иконоборчества часовня была разрушена. Вместе с ней разрушили и устроенную при здании уникальную библиотеку на греческом языке. В эпоху Золотой Орды в 12 веке на территории Насыпного была образована армянская купеческая колония. Жители колонии были богаты и в промежутке между 1393 и 1420 годами построили церковь в честь Святого Григория, просветителя армян. Во время религиозного конфликта между мусульманами и христианами в 1618 году церковь была разрушена. Погибли более 500 армян, находившихся на тот момент в здании. После этих событий само место расположения храма люди обходили стороной. До конца 18 века здесь не осталось камня на камне.
В конце 18 века в 1796 году эту землю от Императорского дома получает в награду за хорошую службу русский генерал Захарий Бекарюко... >>

Малореченское, Николая Чудотворца, церковь.     2008-08-19

Единственный на Украине мемориальный храм-маяк в память о погибших на водах. Построен на средства российского Национальный резервного банка, алуштинского пансионата "Море" и банка "НРБ-Украина" при содействии депутата Государственной Думы РФ Александра Лебедева. Храм – самый высокий в Крыму, его высота - 65 метров. Архитектурные детали выполнены с применением традиционных орнаментов Древней Греции, что символично: самыми ранними поселениями на территории Крыма были греческие города. Храм венчает позолоченный крест, который возвышается над ажурным позолоченным шаром — символом Земли, в середине которого находится прожектор, а чуть ниже размещается колокольня с электрическим приводом колоколов. Это современное нововведение позволит исполнять необходимые в каждом конкретном случае колокольные мелодии.

Строительство было начато в октябре 2004 года. Руководил строительством народный художник Украины архитектор Анатолий Гайдамака. Церемонию освящения храма в честь Свят... >>