ГЛАВНАЯ О ПРОЕКТЕ ВХОД / РЕГИСТРАЦИЯ
Закрыть
Вход

У меня есть логин и пароль

Регистрация

Я новый пользователь

 

Восстановление пароля

Я забыл пароль


Профиль соавтора Вячеслав Маслов



Коломна, Брусенский Успенский монастырь.     2021-03-06

Успенский Брусенский женский монастырь основывается в 1552 году. В том году Иван Грозный вышел из Коломны на Казань, после победы основал в Коломне шатровую каменную церковь Успения Пресвятой Богородицы. Эта церковь со временем стала основной в Брусенском монастыре. Первыми жителями монастыря, как говорит предание, были участники Казанского похода. А вообще, по найденным надписям на надгробных камнях, где говорится о том, что, например, тут похоронен схимник Антоний, и по случаям нахождения в ограде монастыря истлевших тел в одежде монахов, сделан вывод о том, что первоначально Брусенский монастырь был мужским.

Название «Брусенский» могло происходить и от слова «убрусы», обозначающего женский головной убор, и от «брусья» - ограда, выполненная из деревянных бревен. Основа иконостаса Успенского храма составляет Деисус из 11 позолоченных икон. Напрестольное евангелие оковано серебром, а на лицевой стороне имело «6 камней сердалик червче... >>


Нижегородский район, Спаса Преображения при кафедральном соборе, часовня.     2021-03-02

Здание Спасской часовни находится в исторической части Нижнего Новгорода, носившей название Нижнего Посада (Нижнего Базара), по Ивановскому съезду, в непосредственной близости от Ивановской башни кремля и церкви Рождества Иоанна Предтечи, составляя с ней единый архитектурный комплекс. Первоначально на этом месте существовала небольшая деревянная часовня, возведенная в 1694 году и принадлежавшая нижегородскому Оранскому Богородицкому монастырю. Она размещалась «в трех саженях на восток» от храма «святого Ивана Предтечи», незадолго до того (1683 год) выстроенного в камне. Часовня была включена в небольшой квартал «дворовых мест», а от церкви Иоанна Предтечи ее отделял узкий проулок. Достаточно плотная жилая застройка сохранялась на прилегающих к часовне участках вплоть до 1830-х годов.

Свое название – «Спасская» – часовня получает в начале XIX века: в декабре 1806 года, по приказу архиепископа Вениамина, в нее был пер... >>


Ивановка, Сергия Радонежского на Куликовом поле, церковь.     2021-02-09

В конце XIX – самом начале XX веков земля под одним из храмов на Куликовом поле принадлежала графу Александру Олсуфьеву. Он захотел часть своей земли пожертвовать под святыню, но поставил одно условие – храм этот должен носить имя преподобного Сергия Радонежского. Госархив Тульской области опубликовал исторический документ – прошение графа Александра Василевича Олсуфьева Епископу Тульскому и Белевскому Питириму от 19 сентября 1903 г.

«Считаю своим долгом изъяснить Вашему Преосвященству, что деревни Даниловка, Клин и Телятинка, числящиеся в приходе сел Красные буйцы и Никольские буйцы, отдалены от своих храмов на 8 и больше верст. И при этом отдалены от них рекою Непрядвою, в следствии чего население данных деревень терпит многие и большие неудобства при исполнении своих религиозных обязанностей, особенно в осенние и весенние месяцы. В виду этого ходатайствую перед Вашим Преосвященством: не благоугодно ли будет вам из данных деревень образовать отдельн... >>


Иконниково, Спаса Преображения, церковь.     2021-02-05

Такие памятники, как Троицкая кладбищенская церковь в Балахне (1788) или Спасопреображенская в Николо-Погосте (1760) со своей архитектурой, тяготеющей к формам XVII столетия, наглядно демонстрируют отставание провинциальной архитектуры от новых веяний петербургского и московского зодчества. Это расхождение провинциальных и столичных вкусов продолжалось и в XIX в. Только здесь архаичными пережитками выступает архитектура барокко, иногда в деталях, иногда, как в церкви с. Иконникова, в композиции и структуре самого здания.

Над основным кубическим объемом церкви возвышается свод, дающий основание тесно поставленному пятиглавию. Все пять глав лишены окон и имеют чисто декоративное значение. Но малые главы, расположенные над центрами всех четырех фасадов, стоят на врезанных в свод выступах, где находятся слуховые окна. Таким образом, силуэт церкви приобретает компактность и цельность. С запада примыкает трапезная и шатровая колокольня, с востока — алтарь. При ремонте 1910-1... >>


Хамовники, Новодевичий монастырь. Собор Смоленской иконы Божией Матери.     2021-01-28

Смоленский собор - самая древняя и большая по объему церковь монастыря. Он представляет собой пятиглавый, шестистолпный храм, с трех сторон окруженный широкой галереей. При постройке собора мастера почти полностью отказались от декоративных элементов убранства его фасадов. Общий силуэт храма отличается скульптурной выразительностью и простотой. В интерьере собора сохранились стенная роспись и большой иконостас. Фрески Смоленского собора были созданы в первой половине XVI в. За время своего существования они неоднократно подвергались починкам, записям и заменам.

Научная реставрация стенописи Смоленского собора была впервые начата в 1928 г. Тематически стенопись собора связана с основными идеологическими проблемами формирующегося единого русского государства. События недавнего исторического прошлого России - удельная раздробленность, борьба с Золотой Ордой, воссоединение русских земель - персонифицируются в образах русских святых, изображенных на парадных гранях столбов собора... >>


Хамовники, Новодевичий монастырь.     2021-01-28

Новодевичий монастырь расположен на левом берегу Москвы-реки, в четырех километрах юго-западнее Московского Кремля. Он был основан в 1524 г. при великом московском князе Василии III. Причиной основания монастыря послужило присоединение к России древнего русского города Смоленска, более ста лет принадлежавшего Литовскому княжеству. Новый женский монастырь Москвы получил традиционное для русских женских монастырей название „Новодевичий". Вновь построенный монастырь скоро стал мощной крепостью на подступах к Москве, контролирующей переправы через Москву-реку и дорогу на Смоленск.

Крепость Новодевичьего монастыря принимала на себя удары крымских татар (набеги ханов Девлет-Гирея в 1571 г. и Казы-Гирея в 1591 г.). В начале XVII в. во время польско-шведской интервенции монастырь неоднократно занимали польские войска. При освобождении Москвы от интервентов 22 августа 1612 г. под стенами монастыря произошло одно из крупнейших сражений этого времени. Оборону монастыря в XVII в. ... >>


Тула, Сергия Радонежского, церковь.     2021-01-27

Храм в честь преподобного Сергия Радонежского расположен в Туле на улице Октябрьской. Он построен в 1898 г. Его история началась со строительства архиепископом Херсонским и Одесским Сергием церковно-приходской школы, ремесленного училища для православных детей, проживающих на Оружейной стороне. В 1892 г. были возведены 2 двухэтажных здания. На первом этаже северного корпуса расположилась церковно-приходская школа, которая была рассчитана на более чем 70 учеников, второй этаж был предназначен для преподавателей ремесленной и церковно-приходской школ. На первом этаже южного корпуса располагалась ремесленная школа, а на втором проживали 20 сирот. 27 сентября 1893 г. состоялось освящение сиропитательного заведения.

18 августа 1895 г. митрополит Сергий (он стал им в 1893 г.) направил тульскому губернатору прошение о строительстве рядом с церковно-приходской школой каменного храма, который был рассчитан на тысячу человек. Проект разработал московский архитектор Александр Латков. В... >>


Палец, Страстной иконы Божией Матери, церковь.     2021-01-26

Церковь построена пятиглавой в соответствии со старой традицией. Только барабан центральной главы имеет окна для освещения внутреннего помещения. Влияние новых художественных вкусов вызвало замену древнего позакомарного покрытия четырехскатным, с горизонтальными карнизами, под которыми проходят ряды небольших арочных ниш. С запада пристроена длинная трапезная. Вход в церковь был устроен через широкую арку, прорезавшую кубическое основание восьмигранной башни колокольни. По-видимому, стены церкви первоначально украшали вытесанные из кирпича детали, а когда они при-шли в негодность, в целях удешевления ремонта их не восстанавливали, а закрыли кровельным железом, которое в настоящее время проржавело и пришло в негодность. Только после снятия железа со стен и удаления различных временных пристроек памятник приобретет свою первоначальную красоту. В истории русского искусства время, когда строилась церковь Одигитрии, характеризуется любовью к богатой пластике обрамлений оконных и дверных ... >>


Советский район, Музей-заповедник "Щёлоковский хутор". Церковь Покрова Пресвятой Богородицы из с. Зелёного Городецкого района.     2021-01-21

Небольшая, клетского типа Покровская церковь входила в комплекс из двух церквей (холодная, летняя Воскресенская церковь 1720 г. не сохранилась). Храм состоит из трех частей: трапезной, освещаемой лишь волоковым окном, основного помещения с волоковым окном на северном и двумя косящатыми окнами на южном фасадах и пятистенного алтаря с тремя более поздними косящатыми окнами. Две первые части срублены из толстых сосновых бревен с углами «в обло», т. е. с короткими остатками, алтарная часть — из брусьев, перевязанных между собой без остатка, «в лапу». Центральный объем церкви покрыт тесовой кровлей и увенчан небольшим четвериком с главкой. Врубки в слегах свидетельствуют о том, что прежде кровля имела конструкцию «на курицах». Более низкие объемы трапезной и алтаря покрыты двускатной и пятискатной крышами. В XVIII в. коньковые бревна-охлупни украшали резные доски-гребни. Покрытие главки дощечками — лемехом с городчатым наружным концом, тесо... >>


Николо-Погост, Храмовый комплекс. Церкви Спаса Преображения и Владимирской иконы Божией Матери.     2021-01-21

На живописных улицах села, еще недавно бывшего как бы заповедником народного зодчества, сейчас почти не видно резьбы на домах. Но сохранился здесь чрезвычайно интересный ансамбль, начало которому положила Спасопреображенская церковь (1760). Она имеет вид высокой, динамично растущей вверх ярусной башни из двух восьмериков на кубическом основании. Переходы между верхними ярусами выполнены в форме сводов, вся башня завершена куполом. Декоративная обработка окон, порта-лов и карнизов имеет архаичный характер, корнями уходящий в прошлое XVII столетия.

Церковь Владимирской богоматери (1788) построена для службы в зимнее время рядом со Спасской и несколько позже ее. Барочные формы ее оконных наличников, получили весьма своеобразную, провинциального характера трактовку. Колокольня, построенная еще позже в духе развитого классицизма, со своим высоким шпилем играет роль основной доминанты, объединяющей весь ансамбль. Окруженный зеленью ансамбль одной стороной обращен к центру села, др... >>


Петропавловское, Петра и Павла, часовня.     2021-01-21

Часовня Петра и Павла располагается на территории международного туристического центра китайской культуры «Золотой город». Она установлена на намоленном месте – здесь с 1767 года возвышалась церковь Петра и Павла. В ноябре 1941 года во время обороны г. Венев (под Тулой) немецкие танки расстреляли церковь, поскольку там было установлено пулеметное гнездо. Церковь была полностью разрушена. В 2013 году на месте будущей часовни был установлен и освящен закладной камень, а в 2015 году уже была освящена и открыта деревянная часовня Петра и Павла. Китайский «Золотой город» посреди широких русских полей являет нам образ человечества с присущим ему обилием идей и религий, а возвышающийся над необычным китайским антуражем «Золотого города» часовня есть символ торжества Православия.


Павлово, Воскресения Христова, церковь.     2021-01-20

Строительная история Воскресенской церкви в городе Павлове Нижегородской области

Воскресенская церковь располагается в центральной исторической части Павлова на высоком берегу реки Оки и является важной градостроительной доминантой в речной панораме всего города и его окрестностей. Согласно изустному преданию, бытовавшему среди жителей села и записанному исследователями XIX столетия, в старину в верстах в десяти от него, вниз по реке Оке, там, где она делает поворот к северу, у подошвы крутой горы существовала небольшая Воскресенская мужская обитель. В качестве топонима в память об этой обители, крутые холмы на этом берегу Оки именовались «Воскресенскими». Точное время основания данного иноческого поселения не известно, как и имя его основателя. Древний Воскресенский монастырь был малобратственным, бедным, и к тому же берег реки, на котором он находился, подмывался речной водой, что грозило ей разрушением. Именно по этим причинам братия монастыря обратилась с про... >>


Владимирское, Владимирской иконы Божией Матери, церковь.     2021-01-20

Деревянная церковь клетского типа стоит посередине села Владимирское, расположенного около озера Светлояр. Двускатную кровлю церкви завершает сложный объем из двух восьмериков с куполом и главкой на небольшом третьем восьмерике. Рубленный из брусьев «в лапу» алтарь перекрыт пятискатной кровлей. Обширная трапезная с двумя приделами внутри и низкой двускатной крышей, перестроенная в 1834 г., примыкает к восьмигранной колокольне, заканчивающейся куполом с высоким шпилем. Нынешний облик храм получил в 1846 г., когда был обшит тесом и окрашен. Архитектурные детали — карнизы, наличники, углы, деревянные дорические колонны, окружающие четверик колокольни,— подражают каменной архитектуре русского классицизма, хотя в сложной объемной композиции храма заметно влияние барокко.

«Памятники истории и культуры Горьковской области» под ред. проф. Фадеева В.П. - Горький. Волго-Вятское книжное издательство, 1981 г. стр.218


Костылиха, Воскресения Словущего, церковь.     2021-01-19

К восьмерику, срубленному из дубового, хотя и не толстого леса, с трех сторон примыкают четырехугольные прирубы, а с четвертой— пятигранные алтари. Церковь находится на этом месте с 1914 г., когда ее древний сруб (1652) был перенесен из с. Водоватова. Здание первоначально было шатровым, как видно по обмерам, выполненным до перевозки сооружения. Процесс сборки затянулся до 1921 г. Из-за отсутствия средств и надлежащего надзора шатер был срублен вновь только на высоту пяти венцов. Над ним устроен плоский потолок и декоративный купол с одной главкой. Такое произвольное изменение конструкции и облика древнего сооружения весьма затрудняет восприятие его как памятника, совершенно исключительного по своей ценности и значению для всей русской культуры и искусства, единственного из оставшихся храмов деревянного зодчества, у которого шатер был открыт внутрь интерьера,— так строили на Руси в глубокой древности.

«Памятники истории и культуры Горьковской области&raq... >>


Дубенское, Воскресения Словущего, церковь.     2021-01-15

Церковь Обновления храма Воскресения (1698) наиболее старая в этом небольшом ансамбле. Она построена на грани двух эпох и во многом противоречива по своей архитектуре. Своды основного кубического объема опираются на четыре круглых столпа. Наружные стены ограничены горизонтальной линией, под которой проходит широкая лента узорно выложенного карниза. Верхнюю часть стен завершает ряд кокошников, ставших теперь просто декоративными элементами карниза. Завершают сооружение пять небольших глухих глав. Детали этого интересного памятника прекрасно выполнены из тесаного кирпича. Колокольня, построенная тогда же, стоит рядом с церковью в виде высокой восьмигранной призмы, завершенной шатром.

«Памятники истории и культуры Горьковской области» под ред. проф. Фадеева В.П. - Горький, Волго-Вятское книжное изд-во, 1981 г., стр.246


Крутой Майдан, Троицы Живоначальной, церковь.     2021-01-15

Группа церковных зданий находится в центре села, окруженная жилыми домами, многие из которых украшены мастерски выполненной нарядной пропильной резьбой. Церковь и отдельно стоящая от нее колокольня имеют все черты стиля середины — второй половины XVIII в. Возможно, строительство церкви тянулось много лет. Церковь построена по типу «восьмерик на четверике», но с необычным преобладанием объема восьмерика, покрытого приподнятым граненым куполом. Здание завершено двухъярусной главкой. Мощное основание колокольни несет стремительно сокращающиеся в вертикальных и горизонтальных размерах верхние ярусы. Это дает ей динамичный, чисто барочный силуэт, как бы растворяющийся в пространстве. В ансамбль входила теплая Рождественская церковь (1832), построенная в стиле позднего классицизма. Она имела центральный купол и четыре портика тосканского ордера (в настоящее время перестроена под школу).

«Памятники истории и культуры Горьковской области» под ред. п... >>


Зелёные Горы, Спасо-Зеленогорский женский монастырь.     2021-01-15

Спасозеленогорскии монастырь был основан в XVII в. Построенная в нем в 1653 г. деревянная Спасская церковь существовала до XX столетия. Точная дата возведения колокольни пока не установлена, но известно, что она стояла тогда, когда все остальные монастырские строения и церкви были деревянными. Только в 1797 г. была освящена в монастыре каменная Казанская церковь, почти не сохранившаяся. Оставшаяся от монастыря колокольня служит хорошим примером архитектуры XVII в. На высокой призме четырехгранного основания колокольни поставлен восьмигранный ярус звона, покрытый шатром с небольшой главкой. В столбах-простенках вставлены изразцы желто-зеленой поливы. Массив колокольни несколько отклонился от вертикали, а в стенах нижнего четверика имеются большие повреждения кирпичной кладки. Железное покрытие шатра в значительной его части утрачено.

Первоначально, в XVII в., Спасозеленогорскии монастырь был мужским. Упразднен в конце XVIII столетия. В 1842 г. возобновлен как женский. Закрыт ... >>


Выкса, Рождества Христова, кафедральный собор.     2021-01-15

Особенность композиции церкви заключается в том, что высокая четырехъярусная колокольня соединена удлиненным корпусом трапезной с основным четырехгранным объемом, перекрытым четырехгранным же куполом. Углы купола и находящегося под ним четверика срезаны в соответствии с сохранившимися еще тогда барочными вкусами середины XVIII в., которые требовали мягких, постепенных переходов от одной объемной формы к другой. Те же приемы барокко сказываются и в конфигурации плана, где отдельные объемы связаны между собой посредством сочетания кривых поверхностей стен. Это же проявляется в форме круглых проемов верхнего ряда окон трапезной и в некоторых деталях архитектурного убранства фасадов и интерьера. Но в то же время тенденции вступавшего в силу классицизма заставляли зодчего придерживаться более строгой системы и более последовательного применения ордеров. Поэтому церковь можно отнести к ранним примерам классицизма. Западный вход находится под колокольней и выделен пластикой сильно выступаю... >>


Луканово, Спаса Нерукотворного Образа, церковь.     2021-01-13

Двухъярусное сооружение соединяло в одном объеме крестообразное в плане зимнее отапливаемое помещение в нижнем этаже и холодное высокое пространство восьмигранного купольного зала летней церкви. Основой ее служит восьмерик, перекрытый граненым куполом. С запада стоит четырехугольная башня колокольни, завершенная шпилем. Входы как в нижнюю, так и в верхнюю церкви объединены и устроены под арками в боковых стенах основания галереи. Это придало зданию весьма необычную объемную композицию, по своей динамичности вызывающую в памяти корабль. Хотя серьезных деформаций церковь не имеет, длительная неисправность карнизов и кровли привела к значительным утратам штукатурки и наружных поверхностей кирпичной кладки.

Из книги «Памятники истории и культуры Горьковской области» под ред. проф. Фадеева В.П. - Горький. Волго-Вятское книжное изд-во, 1981 г., стр. 261


Хирино, Усекновения главы Иоанна Предтечи, церковь.     2021-01-13

Среди памятников архитектуры Горьковской области это сооружение является уникальным и выделяется как своими высокими художественными качествами, так и ярко выраженными признаками стиля барокко середины XVIII столетия. Ярусная башня центрального объема как бы стремится ввысь, растворяясь и сливаясь с воздухом. В то же время основание ее своими крестообразно расположенными выступами входит в окружающее пространство и соединяется лестницами с землей. Это создает впечатление, что здание как бы вырастает из земли. Церковь стоит среди низких строений окраинных улиц села, а со стороны его центральной части и проходящей через Хирино дороги виден пластически богатый ее силуэт, отражающийся в зеркале обширного пруда. С его противоположного берега, на значительном удалении детали сливаются с общим объемом, и сооружение смотрится изящной скульптурой.

Из книги «Памятники истории и культуры Горьковской области» под ред. проф. Фадеева В.П. Горький. Волго-Вятское книжное изд-во, 1981 г., стр. 262