Я задаю себе вопрос перед каждой поездкой: зачем я отправляюсь в это путешествие, часто выбиваясь из зоны сложившегося комфорта? Можно было бы этого вопроса и не задавать, будь я архитектором, искусствоведом, историком архитектуры, реставратором, в крайнем случае дизайнером ландшафта... Но я таковым не являюсь. Приходится слышать, что вообще ничего в архитектуре не понимаю. Так для чего же я, как и те мои товарищи, которых я лично знаю, отправляются в такие путешествия по наезжим дорогам и полностью разбитым, по тропам и заросшим урочищам, по рекам и ручьям, не имея ни бюджетной поддержки, ни тех фундаментальных знаний, которые дают известные учреждения?
По-моему, у человека с рождения в программе заложена тяга к путешествиям. Она остается ещё в юношеском возрасте, но с взрослением куда-то испаряется, подменяясь бытовыми заботами. И вспыхивает тогда, когда ты понимаешь, что мы так заняты, что забыли, что значит - просто жить. И тут оказывается, что вокруг бабочки летают, снег хрустит, что кроме ворон есть и свиристели, что облака кучевые, что есть Алтай, а Малашуйка так хороша при заходящем солнце, и лица твоих спутников, отражаясь в этом солнце, просто счастливы.
Так причем здесь архитектура? Если переиначить название известной песни, получится: «Архитектура нас связала», так же, как и кого-то рыбная ловля, вязание, танцы, горы и …
Поездка, хоть и предсказумо в праздничные дни, началась неожиданно. То есть до последнего дня выбиралось: Брянск или Смоленск. Поехали в Смоленск. Солнце со своими неистовыми лучами было нам в помощь, так как после мутной трехмесячной погоды гнало нас в путь к удивительному прекрасному.
День первый.
Москва, м. Шаболовская 08:30 ❂ t -17° ясно. Долгота дня 10:15 ☞
1. Болдино. Троицкий Герасимо-Болдинский мужской монастырь, основан в 1530г. 12:20 ☞ 13:23
«… Расположен в лесистой местности вблизи от старой Смоленской дороги, на берегу искусственного озера, устроенного в пойме речки Болдинка…
… В конце 1929 года советская власть своим распоряжением закрывает Болдинский монастырь. В дальнейшем Троицкий собор отводится под зернохранилище, в часовне устанавливается сепаратор для переработки молока, трапезный Введенский храм переоборудуется под колхозный сырзавод…»
«… Монастырь лежит в долине (чудный вид с горы), почти восстановлен. Поражает колокольня огромных размеров, собранная после войны из 40-тонных обломков (взорвали немцы в пылу борьбы с партизанами). Вечером подсвечивается - зрелище неземное…»
Тихий, провинциальный монастырь. Отдельные немногочисленные паломники или туристы бродят по территории. Мы не отказали себе в удовольствии ознакомиться с архитектурными строениями. Возможно, попали в трапезные часы, так как все церкви были закрыты. С монастырского пруда открывается чудесный вид. Соборчяне с удовольствием это запечатлели.
«… Бесстолпный одноглавый храм типичен для русского стиля, композиция двухэтажного здания очень живописна и во многом следует зодчеству 17 в. Декор здания включает пучки полуколонок и лопатки с ширинками…
… К сожалению, в период правления советской власти Николо-Георгиевская церковь была варварски разграблена, а храм даже пытались взорвать. Однако, благодаря прочным стенам такие попытки не увенчались успехом. Тогда в церкви устроили склад для хранения удобрений и корма для скота…»
«… Здание церкви производит впечатление монументальной постройки. От широкого основания небольшой высоты композиция переходит к динамичным и дробным формам кокошников, поднимающихся рядами. На самом верху храма - луковичная главка…
… Николай Рерих. В 1908 г. он взялся за росписи и смальтовые мозаики в церкви Святого Духа. Художник успел закончить (работы были прерваны в связи с началом Первой мировой войны) фрески алтаря, расписать одну из арок входа и украсить главный вход в церковь большим мозаичным панно «Спас Нерукотворный». Сложная, полная символики композиция росписи - «Царица Небесная на берегу Реки жизни» - не отражала православного мировоззрения и поэтому церковь так и не была освящена…
… Из вариантов, предложенных Коровиным, Рерихом, Малютиным и др. выбран наиболее сдержанный (остальные - вовсе за гранью разумного). Получилось любопытно, но, конечно, на "возвращение к корням" не тянет - ХХ век налицо. Великолепный мозаичный Спас над входом (работа Рериха). По-видимому, благодаря разыгравшейся фантазии авторов, никогда не была освящена…»
Из собрания объектов в этой поездке этот объект поразил меня больше всего. В нескончаемом ряду классических, ампирных и барочных церквей модерновые церкви выделяются своей необычностью. И притягивают взгляд сразу. Невозможно было оторвать взгляд и от мозаичного Спаса над входом.
Да простят меня искусствоведы, взгляд Спаса, смотрящего на меня, был удивленным и как бы говорил: «Не верю!»
«… В 1818 г. под руководством известного архитектора М.H. Слепнева завершилось строительство каменного храма во имя иконы Казанской Богоматери, оригинального памятника зрелого классицизма, обладающего редкой гармоничной соразмерностью форм, исполненных с большим изяществом и строгой точностью…
… Пластическую выразительность основного яруса усиливают глубокие экседры на его суженных диагональных гранях. Крупный масштаб портиков оттеняли меньшие колонны по сторонам экседр в диагональных гранях октогона…»
5. Вонлярово. Церковь Александра Невского, 1853г. Архитектор: М.Д. Быковский. 17:54 ☞ 18:10
«… Как и во многих храмах Быковского (в том числе и в Знаменской церкви в Ховрино), нижняя часть здания лишена окон, что позволяет организовать освещение так, чтобы свет лился сверху и более выгодно освещал роскошные интерьеры храма. Весь храм являет собой классическое сочетание правильных прямых линий и полукружий, радующее глаз…».
Храм отреставрировали, а может отремонтировали. Я к ампирам отношусь очень ровно, по-видимому не хватает академического образования, поэтому каких-то особенных изысков и не увидел. Может поможет фотографии Володи сверху, чтобы повосхищаться планировкой. Они стали у него получаться на загляденье. Чистенький, светленький...
День второй.
24.03.2018 г. ☁ t -10° облачно Долгота дня 10:23
Быстрый подъем, легкий завтрак и в путь. ☞
1. Любавичи. Церковь Успения Пресвятой Богородицы, 1725г. 09:34 ☞ 10:20
«… В Любавичах было 2 церкви: одна каменная, одна деревянная. С середины ХVIII в. сохранилась церковь Успения Богоматери, перестроенная из униатской в православную
В ХIХ в. Любавичи стали религиозным центром, давшим название целому течению в иудаизме – рациональный хасидизм или Хабат. До сих пор во всем мире его именуют любавичским…»
Ничего примечательного я для себя здесь не обнаружил, кроме двухколоколенности и только двух побывавших в этом месте наших уважаемых соавторов. И еще, может быть, различных табличек с надписями на иврите.
По мне - неплохой новодел.
«… Церковь изначально была построена и принадлежала одному из католических орденов, что отражено в своеобразной архитектуре храма. После восстановления Православия храм перестраивался, к нему была пристроена колокольня…»
«… Крестовокупольный одноглавый четырехстолпный храм строгих пропорций, подчеркнутых сдержанностью декора. Фасады членятся лопатками, у двух средних - с полуколоннами, широкие угловые лопатки полуколонн не имеют…
… В 1962-1963 годах под руководством архитектора П.Д. Барановского Смоленские реставрационные мастерские выполнили работы…
… Это настоящий XII век, в облике что-то новгородское (хотя и считается, что Смоленск в те годы черпал архитектурные идеи из Полоцка). Более традиционная, чем Свирская (см.), тоже очень хороша. Несколько размывается соседством с Варваринской (см.), но подлинность угадывается сразу…»
«… Церковь Варвары расположена к западу от церкви Петра и Павла. Она имеет вид двухэтажного прямоугольного здания, к западному торцу которого примыкает колокольня. Шатровая колокольня с двумя крыльцами на отлете сложена из кирпича…»
У нас на соборах есть фотография Михаила Мещанинова, где хорошо видно, как эти две церкви были соединены в один объем.
6. Смоленск. Церковь Михаила Архангела (Свирская) на Пристани, 1180г. 13:03 ☞ 13:21
Датировка у всех исследователей разная, как и бывает у древних церквей.
«… В 1923 году памятник обследовал Н.И. Брунов. Он отметил сходство церкви с храмом Параскевы Пятницы в Новгороде. Он также установил, что эти два здания составляют новый, неизвестный ранее, тип культового здания…
… Это одно из лучших произведений новаторского архитектурного направления конца ХII века, которое характеризуется стремлением к вертикальному динамизму сооружений…
… На выселках, на высоком холме - и самая высокая (соотношение основание/высота необычное). Каменная ограда с воротами - прямо маленькая сельская крепость. Действует. Внутри не забудьте посмотреть вверх…»
«… Церковь Иоанна Богослова была построена в 1160-е годы. Своды, глава и внутренние подкупольные столбы переложены в 18 веке. Церковь представляет собой крестово-купольную одноглавую постройку (типичную для русских храмов 12-18 веков).
Настоящий вид церкви после многих перемен не дает понятия – ни извне, ни изнутри – о том виде и величине, какие она имела в древности. Настоящая величина ее внутри: в длину около 25 аршин, в ширину около 18. Своды храма поддерживаются 4-мя колоннами…»
«… Соборная гора, на которой находится Успенский собор, – градостроительный ансамбль XII-XVII вв., находится в центре Смоленска и во многом определяет силуэт города…
… Первое здание собора было заложено в 1101-м году по приказу Владимира Мономаха, тогда ещё князя Смоленского. В 1611-м году храм был взорван, и поляки воздвигли тут костёл, но упрямые русские, разобрав костёл, в 1676-м году начали восстановление собора, которое затянулось почти на сто лет…
… Собор расписан клеевыми красками в 1740-х гг. в стиле барокко. Живопись неоднократно поновлялась маслом, что привело к огрублению первоначального колорита. В куполе помещена композиция "Сошествие Святого Духа": фигуры апостолов написаны в свободных, непринужденных позах вокруг центрального изображения Святого Духа в виде голубя…
☞ Москва. м. Парк Победы 20:00
Спасибо всем за интересную поездку. С надеждой на будущие открытия и впечатления...
В цитатах использовались материалы Соборы.ру и Рейтинга достопримечательностей Eeyore.
