Народный каталог православной архитектуры

Перенёс из темы "Исправление ошибок", чтобы не потерялась.

Сергей Попов писал(а):К объекту http://sobory.ru/article/index.html?object=11569 соавтор nataved прислал вопрос:

Доброго времени суток.  У меня вопрос: в соответствии со всеми источниками ансамбль состоит из  Свято-Покровского храма (во имя Покрова Пресвятой Богородицы) и церкви в честь праздника Рождества  Пресвятой Богородицы. Здесь указано Рождества Христова, думаю, описка.

Кто поможет разобраться?

Маросейка писал(а):похоже nataved прав. На сайте Челябинской и Златоустовской епархии храм села Б.Куяш упоминается как Покровский http://www.sobor-chel.ru/index.php?id=8687
А ошибка перекочевала скорее всего вот с этого сайта http://chelnovosti.ru/zhizn-bolshogo-go ... 96-11.html

Оказалось не всё так просто. Действительно на сайте Челябинской и Златоустовской епархии http://sobor-chel.ru/index.php?id=7216 храмы села Б.Куяш называются Покрова Пресвятой Богородицы и Рождества  Пресвятой Богородицы. Но в интернете нашёл такую информацию, судя по всему с переиздания "Описания приходов и церквей..." Говорится о постройке церкви Рождества Христова в 1807 году, но дальше упоминается о замене в 1856 году иконостаса в Христорождественском приделе. Возможно в Покровской церкви был придел во имя Рождества Христова, а церковь Рождества Христова возникла по-созвучию? Хочется разобраться, но у меня по этому региону информации мало, а в интернете церковь называют и так и так. Но интернет источник своеобразный

Пока во всех трех связанных объектах я поменял "Рождества Христова" на "Рождества Пресвятой Богородицы", из соображений уменьшения энтропии. Поскольку у предложенных изменений есть авторство, автор побывал на объекте (о чем свидетельствуют фотографии к ансамблю), нашел основания и не поленился прислать поправки, и мне сложно придумать мотивы для отказа в презумпции. Что не отменяет пользы дальнейших поисков

Меня смутило то, что автор говорит "во всех источниках", но ни одного не приводит