Народный каталог православной архитектуры

В г. Муроме Владимирской области в результате пожара погиб уникальный памятник - деревянная часовня, освященная в 1864 г. в память сооружения в Муроме водопровода - первого водопровода во Владимирской губернии.
http://sobory.ru/article/index.html?object=01326

По информации http://www.temples.ru/forum/viewtopic.php?t=1164

Я всегда говорил, вместо излишней помпезности и вовзедения новых комплексов и сооружений, намного полезнее и разумнее по деньгам бережно сохранять и реставрировать старые постройки, коих в неудовлетворительном состоянии повсеместно великое множество.
Это все равно что рожать новых детей, не имея возможности не то что прокормить, а даже вспомнить как зовут, и сколько их, уже имеющихся.

Второй момент - несправедливо пенять только на, извините, у темплсов так выразились, "церковников".
Народу не нужна была эта часовня, народ её не хранил, и, в конце концов, спалил. А завтра и кирпич фундамента разберёт на хознужды. Лень, пьянство, безделье, равнодушие и невежество. Всё это наше, родное.

Лень, пьянство, безделье, равнодушие и невежество. Всё это наше, родное.

Извините, Ваше?

Олег Олегович, не стоит так говорить за всех. Немало примеров и ровно обратного отношения к старым храмам со стороны местных жителей.
Даже пара спившихся негодяев может наделать столько бед, что всей деревней не расхлебать. Но называть их "народом", это неправильно.

Елена, не соглашусь. Вы ведь в Москве живете, а здесь ведь все по-другому. Конечно, основная вина лежит на местных властях. Но и население и местное духовенство не предприняли ничего для восстановления или хотя бы защиты часовни. Храм рядом отреставрирован (http://sobory.ru/article/index.html?object=00628), а вокруг часовни даже ограды нет, разве это нормально? Наконец, в городе 4 (судя по фотографиям действующих) монастыря, неужели ни одному из них нет дела?

Павел, я не говорю об этом конкретном случае поджога. Но даже этот ужасный случай не дает права на такую обощающую фразу: "Лень, пьянство, безделье, равнодушие и невежество. Всё это наше, родное."

Да, я живу в Москве, но бываю не только в ней. И знаю, что в Талдомском районе есть старая деревянная церковь, до которой и властям и местному духовенству нет дела, но на которой висит записка "Охраняется совестью народа".
Знаю про каменную церковь в Конаковском районе, которая заброшена и в ней устроен коровник. Но даже в таком состоянии ее бы не было, не осталось бы нам ее красивых фресок, если бы жители этого села на протяжении нескольких десятков лет не отстаивали ее, уж как могли.
Все это очень сложно, непросто и, чаще всего, очень больно и грустно.
Но... но не так однозначно и грязно.

Хорошо, давайте теперь перестанем обсуждать в архитектурном каталоге классовые и культурные различия .

Elena
Вы плоть и единое целое с Москвой-столицей, в которой в самые хреновые годы социалистического застоя и колбаса была без карточек, равно как пепси-кола, молочные сосиски и апельсины.
А мы, регионы, меж тем набивались как сельдь в фанерно-железные электрички, и стоя как скот четыре часа ехали туда и четыре обратно, чтобы купить то, что было выращено у нас и отправлено к вам, наетым и богатым.

Агрессивность не есть признак правоты.
Как и классовых различий.

дополняю тему утрат

Гусь-Хрустальный район, с. Василево, Вознесенская церковь нач. XXв.

В 1996 году объект числился на учете и охране госорганов охраны памятников.
На сегодняшний день деревянная церковь утрачена, остались камни фундамента, местами нижний венец сруба, остальное сгнило и разобрано. Сфотографирован чудом сохравившийся деревянный, обшитый железом небольшой крест, лежащий на месте основного объема. Находка удивительна, т.к. судя по выросшим на месте церкви деревьям им 10-20 лет