Народный каталог православной архитектуры

Хотел уточнить, правильно ли я пишу определение:

«Де'исус (от греч. δέησις - моление) - иконописная композиция, изображающая Иисуса Христа и склоняющихся к нему в молитвенной позе Богоматерь по правую, и Иоанна Предтечу по левую Его сторону. Помещается во 2-м ряду иконостаса над Царскими вратами, а также над церковными дверями».

Кстати, озадачила вот такая запись в описи: «У столба съ Восточной стороны дейсусъ на одинатцати (!!!) дскахъ въ рамахъ; высотою по 7 вершковъ, шириною Спасителевъ 6 вершковъ, а прочіе по три вершка».

Н. и Е. Андрущенко писал(а):Кстати, озадачила вот такая запись в описи: «У столба съ Восточной стороны дейсусъ на одинатцати (!!!) дскахъ въ рамахъ; высотою по 7 вершковъ, шириною Спасителевъ 6 вершковъ, а прочіе по три вершка».

Здесь имеется ввиду деисусный ряд икон в иконостасе

etienne писал(а):Здесь имеется ввиду деисусный ряд икон в иконостасе

Непохоже. Иконостас уже полностью описан, затем описаны иконы в алтаре, перешли к интерьеру храма и его трапезной. И тут-то (обратите внимание: «У столба съ Восточной стороны»!) и есть деисус на 11 досках...

Более правильно : Деисис.
см. тут : http://azbyka.ru/dictionary/05/deisis.shtml
Над царскими вратами помещается изображение Тайной Вечери. Деисис всегда расположен точно по центру иконостаса. В виде отдельной композиции, размещенной вне иконостаса, на 11 досках - значит, всего по 5 икон по сторонам Христа, то есть : кроме Иоанна Предтечи и Богоматери, еще архангелы Михаил и Гавриил, апостолы Петр и Павел, да двое святых с каждой стороны. Порядок (чин) размещения икон в деисисе только такой.

Людмила Клешнина писал(а):Более правильно : Деисис.

Да, согласен, надо это уточнение сделать.

Людмила Клешнина писал(а):Над царскими вратами помещается изображение Тайной Вечери. Деисис всегда расположен точно по центру иконостаса.

Так я ведь и написал, что во 2-м ряду. Тайная вечеря ведь не во 2-м ряду.
Впрочем, у нас все центральные иконы смещены вверх в "чужой" ряд: