ГЛАВНАЯ О ПРОЕКТЕ ВХОД / РЕГИСТРАЦИЯ
Вход

У меня есть логин и пароль

E-mail или логин

Пароль

Регистрация

Я новый пользователь

 

Восстановление пароля

Я забыл пароль

E-mail или логин


Профиль соавтора Нуви



Самарканд, Алексия, митрополита Московского, собор.     2019-03-29

Изначально храм задумывался как главный военный собор города, с целью проведения в нём всех главных церковных праздников и Царских дней с парадами войск всего Самаркандского гарнизона. Ещё до освящения Свято-Алексиевский собор был принят с Высочайшего соизволения под высокое покровительство Наследника царского престола – цесаревича Алексия Николаевича Романова. Храм освящён 1912 году.

Свято-Алексиевский собор является последней постройкой в ряду православных храмов царского времени, возведённых в Туркестане. Полы покрыты цветной плиткой, сделанной по особой технологии. Цементные квадратные плитки заливались сверху специальной цветной каменной жидкой массой.

16 февраля 1930 года, храм был закрыт, сняты купола и разобрана колокольня. После закрытия здание собора было превращено в танцевальную площадку, потом в столовую, потом спортзал, в 70-е - клуб воинской части, склад…

В 90-х годах храм возвратили епархии и первая литургия в возвращённом храме с... >>


Андижан, Георгия Победоносца (новая), часовня.     2019-03-28

Андижанская часовня, неорусского стиля, популярного в России и Туркестане в начале XX века. Построена примерно в 1910 после землятресения. Закрыта в 1930х. Действует по сей день в изменёном виде.


Андижан, Сергия Радонежского, церковь.     2019-03-28

С 9 декабря 1878 г. по 28 октября 1884 г. в г. Андижане существовала временная военная церковь в ханском дворце, затем в 1884 г. была построена церковь-барак, которая и просуществовала до постройки настоящей церкви.

Андижанский собор во имя Преподобного Сергия Радонежского из жженого кирпича построен в 1896 г. на средства казны по проекту архитекторов С.В. Леханова и И.Р. Саковича. Затем эти проекты дорабатывались по замечаниям экспертов — сначала епархиального начальства, затем — известного туркестанского архитектора В.С. Гейнцельмана. Четырехстолпная в интерьере церковь Андижана была взята за основу проекта наманганского собора. Над андижанской и наманганской церквами возвышался небольшой лучковидный металлический купол на деревянном барабане в центре высокой кровли. Декор фасадов дополняли дверные и оконные наличники в виде колонок из тесаного кирпича с византийскими капителями. Лепные украшения, ганчевый иконостас, мозаичная ограда храма - работы узбекских ус... >>


Коканд, Казанской иконы Божией Матери, собор.     2019-03-24

Данная церковь называется по другому, это Собор во имя Чудотворной иконы Казанской Божией Матери. Информация на фотках, на надписях, сделанных на компе, не верная. Есть информация из книги, написанной Митрополитом Ташкентским и Среднеазиатским Владимиром (Икимым) "По стопам Апостола Фомы" написанная по документам из гос. архивов, академий наук и церковных архивов Респ. Узбекистан, что в 1901 году в Коканде был построен каменный храм на 150 молящихся, освященный в честь святителя и чудотворца Николая. Однако вскоре стало ясно, что храм этот для кокандских прихожан тесен, и начался сбор пожертвований на строительство большого Собора (Казанского). Название: Собор во имя Чудотворной иконы Казанской Божией Матери. Год утраты: 1937 (взорван).

В 1905 году в Коканде приступили к возведению церкви по проекту О. Васильева. Кокандский собор строился по почину местных купцов А. Н. Полунина и П. П. Хабарова, которые исходатайствовали об отводе под храм лучшего в Коканде места и вложили в... >>


Каган, Николая Чудотворца при русском посольстве в Бухаре, церковь.     2019-03-24

В здании Русского Императорского политического агентства небольшая домовая православная Николаевская церковь епархиального ведомства. Единственный православный храм на всей обширной территории Бухарского ханства.

Книга: Путеводитель по Туркестану и железным дорогам Ташкентской и Средней Азии

После революции в церкви был склад для воинской части, здание бывшего храма находится на территории заброшенной воинской части.


Коканд, Константина и Елены при бывшем Управлении Кокандского воинского начальника, домовая церковь.     2019-03-24

Церковь освящена в 1876 г. Описание: Со взятием Коканда по 23 декабря 1876 года русское православное население города собиралось для молитвы в частных помещениях. В то же время, по распоряжению Командующего войсками Ферганской области генерала М. Д. Скобелева, была отведена для церкви одна из лучших зал ханского дворца, служившая ханам для приема послов. По окончании необходимых работ, согласно указа Туркестанской Духовной Консистории от 12 сентября 1876 г. за N 255, временная церковь в Коканде была освящена священником Победоносцевым 23 декабря 1876 г. До 1900 г. церковь состояли в ведении Туркестанского Епархиального Начальства. Первоначально она именовалась церковью при Управлении Кокандского воинского начальника, а с 1912 г. - военно-местною.

Книга "Туркестан. География и история края". 1914 год.

Церковь располагалась в Тронном зале Дворца Сеид-Худояр-Хана, сейчас музей.