ГЛАВНАЯ О ПРОЕКТЕ ВХОД / РЕГИСТРАЦИЯ
Вход

У меня есть логин и пароль

E-mail или логин

Пароль

Регистрация

Я новый пользователь

 

Восстановление пароля

Я забыл пароль

E-mail или логин


Профиль соавтора Нуви



Фергана, Александра Невского, собор.     2019-04-25

Ново-Маргеланский собор (Скобелевский городской собор) во имя святого благоверного князя Александра Невского спроектирован в 1891 году, построен в 1899 году, на Соборной площади, напротив дома военного губернатора Ферганской области, в псевдовизантийском стиле. Собор имел кирпичную фактуру фасадов и план в форме православного креста. Общие размеры 35x18.6 м, высота церкви с крестом — 30 м. Собор вмещал до 700 молящихся. Поначалу авторство проекта этой церкви приписывали академику И.С. Китнеру, но в Историческом архиве Санкт-Петербурга был обнаружен ее подлинный проект с надписью “Проектировалъ Сакович”. Данная разработка заняла второе место на всероссийском конкурсе по проектам храма на месте убийства царя Александра.

Общий архитектурный облик пятикупольного собора в богатырских традициях древнерусского зодчества современники сравнивали с Михаило-Архангельским собором Московского Кремля. Над молельным залом церкви возвышался шлемообразный купол с четырьмя п... >>


Фергана, Николая Чудотворца при 7-ом Туркестанском стрелковом полку , церковь.     2019-04-25

Церковь находилась в районе полковых казарм. Проект церкви является типовым для военных храмов Туркестана. Церковь построена в псевдорусском стиле из жжёного кирпича, размер 24 на 16 метров. Над входом возвышалась шатровая колокольня. К церкви была приписана Николаевская церковь в летнем расположении (в лагерях) полка и часовня Святого Александра Невского, построенная на Православном кладбище. После 1927 года храм был закрыт, колокольня снесена, иконы и всё церковное имущество переданы в другие храмы. Какое-то время в бывшем храме находился склад, позднее храм переоборудовали в клуб. В 2000-х годах здание было снесено.


Нурек, Александра Невского, храм-часовня.     2019-04-05

Храм-часовня возводилась осенью 2004 года на средства личного состава расквартированного в военном городке подразделения Космических войск Российской Федерации. В то время предполагалось, что храм смогут посещать и жители Нурека, а службы будет проводить направленный из душанбинского приходасвященник. На 2011 год храм был действующим. 8 декабря 2013 года первую литургию архиерейским чином в храме-часовне возглавил епископ Душанбинский Питирим.

По согласованию с начальством воинской части в то время было принято решение о постоянной работе храма-часовни, а также регулярных встречах епископа Питирима и священников Душанбинской епархии с личным составом воинской части и членами их семей.

https://drevo-info.ru/articles/13674060.html


Бустон (Чкаловск), Иверской иконы Божией Матери, церковь.     2019-04-04

Приход храма был образован в марте 1992 году на базе малого предприятия по оказанию ритуальных услуг «Помощь». Гражданский Устав храма в честь Иверской иконы Божией Матери от 10 марта 1992 года зарегистрирован исполнительным комитетом Чкаловска решением № 124 от 21.04.92 г. Настоятелем был назначен священник Захарий Шакая.

После выделения земельного участка под строительство церкви (решением Чкаловского горисполкома от 16.03.93 г.) была подготовлена проектная документация и сбор средств на строительство служебно-хозяйственного помещения храма, которое могло временно использоваться как молитвенный дом. По благословению правящего архиерея, архиепископа Ташкентского и Среднеазиатского Владимира, 10 мая 1993 года для помощи и консультации был направлен секретарь Среднеазиатской епархии протоиерей Николай Рыбчинский. В его авторитетном присутствии на совещании с руководством города и главным специалистом производственного объединения «Востокредмет» было вы... >>


Бохтар (Курган-Тюбе), Михаила Архангела, церковь.     2019-04-04

В 2008 на средства "Россельхозбанка" и с помощью военных 201-й дивизии в столице Хатлона начали строить капитальную церковь. Освящать её приезжал митрополит из Ташкента, а проектировал Виктор Канаев из Стерлитамака - последний главный архитектор советского Душанбе, покинушвий Таджикистан в гражданскую войну.

https://varandej.livejournal.com/848620.html


Худжанд, Марии Магдалины, церковь.     2019-04-04

В советские времена храм в честь Святой Равноапостольной Марии Магдалины свою деятельность осуществлял в доме, купленном у семьи Ворожейкиных в 1940-е годы. Дом Ворожейкиных был расширен за счет другого дома, прихожанки Н.Логиновой, которая передала свой дом в пользу храма в 1960-е годы. На этом месте храм и находится теперь.

До середины 1980-х годов новое здание все перестраивалось и расширялось. Купол и колокольню построил священник отец Александр. Своим оформлением храм обязан церковному художнику Станиславу. Иконы для новой церкви писал и псаломщик П.Левчин.

В ночь с 17 на 18 января 2005 года в храме возник пожар. Основное здание храма и правая сторона дворовых построек, где проживали монахини, сгорели. Тогда же, в январе 2005 года, сохранившееся помещение крестильной комнаты при помощи прихожан было переоборудовано под помещение для церковных служб. Благодаря прихожанам и жертвователями утварь и иконы были куплены.

Для строительства новой церкви власти Х... >>


Истаравшан (Ура-Тюбе), Николая Чудотворца, церковь.     2019-04-04

Православная церковь в Ура-Тюбе располагалась в районе «Гузари урус» (русский квартал), образованном в 1866 году. В нем сосредоточились администрация, военный гарнизон, церковь, лазарет и другие учреждения. В 1886 году в «Гузари урус» жили российские подданые, не более 100 человек, в том числе священник, купец, станционный смотритель и несколько военных.

Книга "Путешествие по Туркестану"


Худжанд, Марии Магдалины (старая), церковь.     2019-04-04

Одним из первых очагов появления европейской культуры в Худжанде была русская православная церковь, построенная уже в 1867г. и размещавшаяся на берегу Сырдарьи, у северо-восточного угла Худжандской крепости. При церкви действовала приходская школа. В 1867г. учились 9 мальчиков и 3 девочки. Построенная из сырцового кирпича, разрушилась под воздействием грунтовых води после полноводных разливов Сырдарьи в 1871 году.

Махмудов О. Р. Диссертация на тему "Из истории культурной жизни русскоязычного населения города Худжанда во второй половине XIX - начале XX вв."https://www.dissercat.com/content/iz-istorii-kulturnoi-zhizni-russkoyazychnogo-naseleniya-goroda-khudzhanda-vo-vtoroi-polovine


Красногорск, Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, молитвенный дом.     2019-04-03

История Православия в нашем крае начинается с 2007 года. С начало службы проводились на территории профилактория, относящнгося к Зарафшанскому Управлению Строительства (ЗУС). Товарищество Собственников жилья “Мададкор” предоставило в аренду помещение под храм, в котором был сделан ремонт Зарафшанским Управлением Строительства (ЗУС). 7 января 2008 года впервые была отслужена Божественная Литургия. И с этого времени начинается уже литургическая жизнь прихода.

http://krasnogorsk.prihod.ru/about


Ахангаран, Фомы апостола, часовня.     2019-04-03

В 1992 году началось строительство часовни на православном кладбище. В её строительстве принимал участие директор завода Ахангаранцемент Александр Фёдоров. 


Ахангаран, Фомы апостола, церковь.     2019-04-03

Здание храм построено в начале 1970 года, в 1998 году его передали в ведение храма, освящён 19 октября 1998 году в честь Святого Апостола Фомы. Храм рассчитан на 100 прихожан. По штату при храме положен один священник. В 1998 году по решению хокимията было передано новое здание - бывший барк завода, перестроенный под нужды храма. Храм состоит из молельного зала и иконостаса. При храме есть импровизированная звонница.


Каттакурган, Владимира равноапостольного, церковь.     2019-04-02

В 1990 году было продано старое и очень неудобное для посещения здание церкви, находящееся за вокзалом, и взамен ему на новом месте было выбрано и приобретено частное владение, хозяином которого был известный в Каттакургане хирург. Это здание стало в дальнейшем Свято-Владимирским храмом и в этом качестве служит до сих пор.


Зарафшан, Николая Чудотворца, церковь.     2019-04-02

Участок для храма выделили в 1993 году. 10 июня 1999 года освящён Митрополитом Ташкентским и Среднеазиатским Владимиром. Проект храма В.И. Артемьева и инжинера И.М. Миропльского.


Навои, Сергия Радонежского, церковь.     2019-04-01

Построен на средства жителей города, отдельных пожертвований от предприятий и организаций, но главным источником финансирования является НГМК. Храм построен к десятилетнему юбилею независимости Республики Узбекистан 1 сентября 2001 года. Освящен митрополитом Ташкентским и Среднеазиатским Владимиром 30 мая 2002 года. Общая территория, на котором располагается храм - 1 га. Храм рассчитан на 250-300 человек. На территории имеется крестильная, которая соединена с храмом специальным переходом, и источник святой воды.

На храме находятся один большой и четыре малых купола. Алтарь, колокольня, крестильная, «источник святой воды увенчаны малыми куполами. Купола выполнены из специальной стали под золото. На территории имеется хозяйственный двухэтажный блок, в котором находятся гостиница, трапезная, прачечная. На территории храма растут плодовые деревья, устроен искусственный пруд. Храм окружен клумбами с розами.

Внутреннее устройство храма: высота под куполом 12,5 м, дер... >>


Навои, "Всех скорбящих Радость" иконы Божией Матери на православном кладбище, часовня.     2019-04-01

В 2003г. стали искать место для часовни. Поговорив с директором кладбища, пришли к решению, что он предоставит помещение для часовни в административном здании при кладбище. Митрополит Ташкентский и Среднеазиатский Владимир благословил это благое дело. 7 апреля 2003г. было написано письмо за №41 хокиму города Хамдамову Б.И. с просьбой о разрешении открытии часовни в административном здании кладбища, которое было вскоре получено. В полученном помещении был сделан ремонт и после уведомления органов юстиции письмом от 10 июля 2003г. часовня была открыта.

http://radonejskiy.orthodoxy.ru/hram/chasovnya


Фергана, Сергия Радонежского, церковь.     2019-03-31

Поначалу это был лютеранский молельный дом типа небольшой церкви. Был построен в начале 20 века из жженого кирпича. Позже, скорее всего в годы Первой мировой войны, когда немецкая диаспора терпела притеснения по всей России, церковь поменяла хозяев. Ныне в этом здании разместилась православная церковь Сергия Радонежского.

По книге "К истории Христианства в Средней Азии"

Прим. модератора: Бывший католический храм освящен как православная церковь в 1952 г.


Газалкент, "Всех скорбящих Радость" иконы Божией Матери, церковь.     2019-03-30

Строительство храма началось в 1997 году, церковь на приходе и прилегающая к ней земля обустраивались по 2003 год. В октябре 1999 года устав храма был подписан архиепископом Владимиром, а затем от Министерства юстиции Узбекистана выдали официальное свидетельство о его регистрации. В 1997 году выделили участок около молочного комбината. Это была территория бывшей Геологической экспедиции на улице Юлдаша Ахунбабаева, 0.25 гектара земли, на которой когда-то хотели построить административный корпус экспедиции и вырыли для этого огромный котлован и заброшенное здание радиостанции, но денег на строительство церкви не было. Стали писать письма о помощи в организации и другие инстанции, и понемногу стала приходить помощь.

В Узбекистане и России нашлись меценаты, которые помогли построить храм и украсить его. Благодетелем был и Ташкентский завод строительных материалов, давший приходу 100 кв. метров кафеля и два автомобиля металлолома. Комбинат строительных материалов и конструкций п... >>


Хаваст (Урсатьевская), Николая Чудотворца, церковь.     2019-03-30

Хавастский приход - наверное, самый маленький в Узбекистанской епархии. Расположен в посёлке Хаваст, до 1963 года посёлок Урсатьевский.

История современного православного прихода в поселке Хаваст началась после окончания Великой Отечественной войны. В 1948 году православная община приобрела у жительницы поселка П.А. Вяльцевой жилой дом за сумму в 25 тысяч рублей. К нему прилагалась земельная площадь в 595 квадратных метров. Видимо, тогда же здание было перестроено в молитвенный дом святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца. Размеры здания и ориентация по сторонам света (восток-запад) позволили с минимальными переделками (разборка внутренних стен, безопасная для дальнейшего функционирования, отделение алтарной части иконостасом) превратить его во вполне приемлемый для богослужения молитвенный дом. В 1977 году здание сильно пострадало от пожара и было капитально отремонтировано.

В настоящее время здание молитвенного дома сохраняет вид обычного одноэтажн... >>


Термез, Александра Невского, церковь.     2019-03-30

Первая временная бригадная церковь, построена в 1897 году и освящена во имя Алексия, человека Божия. Через несколько лет Военное ведомство выделило деньги на возведение капитального здания из туркестанского светло-серого жжёного кирпича по типовому проекту военных храмов, утварь и ризница с временной церкви были перенесены в новый храм. 19 ноября 1905 года храм торжественно освятили с новым посвящением престола во имя Святого благоверного князя Александра Невского. Является первым типовым храмом образцовых воинских церквей, построенных в Туркестане.

До 1910 года храм официально состоял при Управлении 4-й Туркестанской стрелковой бригады. В 1910 году церковь перешла к 9 Туркестанскому стрелковому полку. После установления Советской власти, в 1927 году, службу в храме запретили, устроили в нем склад оружия, потом госпиталь.

Здание храма с куполом и колокольней просуществовало до 1930 года, а потом колокольню и купол храма снесли, потолки выпрямили и подбили досками, вн... >>


Самарканд, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.     2019-03-29

В городе Самарканде до 1905 года не было ни одной церкви для гражданского населения, все существующие храмы относились к военному ведомству. Покровский собор (непрерывно действующий) был построен из жженого кирпича в 1905 году по проекту инженера И.П. Лебедева. По некоторым сведениям, на месте этой церкви прежде стояла деревянная, выстроенная ещё в 1898 году, вскоре уничтоженная пожаром. В первоначальном виде территория Покровской церкви была в три раза больше нынешней и имела другие очертания. С самого начала здание собора задумывалось как комплекс, церковь-школа, и имело два отдельных входа с западной стороны, один из них вёл в церковь, а другой в школу.

В 1920 годы одна за другой закрываются церкви. Когда в итоге все храмы города были обезглавлены и закрыты, Покровский собор единственный уцелел, но у него были отняты две трети его территории вместе с принадлежащими ему зданиями и отданы под жилые постройки. В 1947 году в здании Покровского собора раскрывается крыша и... >>