ГЛАВНАЯ О ПРОЕКТЕ ВХОД / РЕГИСТРАЦИЯ
Вход

У меня есть логин и пароль

E-mail или логин

Пароль

Регистрация

Я новый пользователь

 

Восстановление пароля

Я забыл пароль

E-mail или логин


Профиль соавтора Александр Богданов



Стромынь, Саввы Стромынского, часовня.     2011-08-22

Часовня Саввы Стромынского представляет собой квадратное в плане сооружение из кирпича в псевдорусском стиле. Фасады оформлены лопатками и раскрепованным карнизом. Центральное прясло декорировано глухой аркой. Часовня имеет эффектное завершение: на высокой шатровой кровле имитация килевидных закомар в два яруса. Венчают шатер цилиндрический барабан с подзором и главка. Все декоративные детали выполнены из лекального кирпича.

Из книги «БОГОРОДСКИЕ СВЯТЫНИ. Историко-архитектурный иллюстрированный указатель храмов, монастырей, часовен и знаменитых икон на территории Ногинского района.» Богородск (Ногинск), 1992 год.


Новосергиево, Сергия Радонежского, церковь.     2011-08-22

Церковь во имя преподобного российского чудотворца Сергия Радонежского в Новосергиево сооружена в первой половине XIX века. Отделка интерьеров и декоративное оформление трапезной штукатурным декором в русском стиле были закончены уже во второй половине XIX века. Здание церкви построено из кирпича, оштукатурено, украшено белокаменными деталями. Архитектурный облик Сергиевской церкви традиционен для сельских церквей позднего классицизма.

Композиция храма проста: кубический объем увенчан купольной ротондой, на которой высится главка в виде чаши с высоким шпилем. С востока к четверику примыкает полукруглая в плане апсида, с запада - трапезная и колокольня на массивном квадратном основании.

Внешнее убранство церкви довольно строгое: единственным декоративным акцентом служат портики тосканского ордера на боковых фасадах. Объем колокольни расчленен на три яруса выступающими карнизами, декорирован парными пилястрами.

Внутреннее убранство церкви... >>


Мамонтово, Илии Пророка, церковь.     2011-08-22

Церковь во имя пророка Ильи на Ильинском погосте, "что на Муравьищах", построена на месте деревянной церкви XVIII века. Поставлена на средства прихожан в первой четверти XIX века. Ильинская церковь стоит на высоком берегу реки Шерны и представляет собой великолепный ансамбль, сохраняющий черты позднего провинциального классицизма с элементами эклектики. Ансамбль церкви состоит из высокого трехсветного храма, низкой трапезной и трехъярусной колокольни, обнесенных оградой, которая поставлена во второй половине XIX века.

Четверик имеет сильно выдвинутую алтарную апсиду и фасады, перерезанные на половине высоты ионическими портиками. Верхняя часть фасадов декорирована рустом, над средним пряслом возвышается полукруглый фронтончик. Необычно пятиглавие храма: шаровидные главки покоятся на цилиндрических барабанах, имитирующих световые. Центральная глава приподнята на высокой кровле, боковые отодвинуты к самым углам и поставлены на кубические основания. Фасады трапезной декорирован... >>


Старая Купавна, Троицы Живоначальной, церковь.     2011-08-22

Церковь во имя Пресвятой Троицы в селе Купавна была построена в 1749-51 гг. на средства купца Даниила Яковлевича Земского. Некогда она стояла в центре усадьбы, на одной оси с главным домом и была обращена к нему южным фасадом. Ныне разрушена и сама усадьба, и здание церкви угадывается с трудом. В 50-х годах нашего века была полностью разобрана кровля, уничтожены все верхи храма, так что он потерял все признаки культового сооружения.

А когда-то Троицкая церковь имела весьма импозантный вид. Об этом можно судить по фотографиям, сохранившимся с конца Х I Х - начала XX века. Церковь была двухэтажной и состояла из одноглавого четверика с прямоугольной в плане апсидой, колокольней и приделами. Построена она из кирпича, но была оштукатурена. В декоре просматриваются черты архитектуры середины XVIII века, которая в провинции нередко сохраняла память о петровских традициях. Но переделки, которым храм подвергся в XIX и начале XX века, значительно изменили первоначальный замысел и прид... >>


Ивашево, Троицы Живоначальной, церковь.     2011-08-22

Сельцо Ивашево впервые упоминается в документах 1640 года, когда оно отошло в вотчинное владение стольнику князю Ивану Ивановичу Львову. За три с половиной столетия, с тех пор прошедшие, село много раз меняло владельцев, а также название - в различных источниках оно значится также как Ратманово (Ротманово) и Троицкое.

Первый храм - во имя Святой Троицы, по которому сельцо и получило одно из своих названий, был построен в середине XVII века при вотчиннике князе С.Ф. Борятинском. В 1707 году новый владелец - дьяк Андрей Ратманов - перестраивает церковь.

Во время войны 1812 года Ивашево подверглось разграблению французами, после чего тогдашние владельцы села предприняли большие ремонтные работы, в результате которых была возведена и ныне существующая каменная церковь (1815 г.). При Небольсиных, начиная еще со второй половины XVIII века, в Ивашеве (Троицком-Ратманове) формируется усадьба: построен деревянный дом, разбит парк, выстроены флигеля и различные хозяйственные п... >>


Воскресенское, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.     2011-08-22

Строительство каменной большой теплой церкви во имя Покрова Пресвятой Богородицы в с. Воскресенском начато в 1833 году на средства прихожан, когда селом Воскресенским владели князья Тюфякины. Окончена и освящена церковь была в 1865 году. Кроме основного престола храм имеет два придела, которые посвящены преподобной Марфе и мученице Параскеве.

Храм представляет собой своеобразное и эффектное сооружение в стиле ампир и является редким образцом для сельской местности. Строгость его классических форм несколько искажена поздним эклектичным штукатурным декором, что не слишком бросается в глаза и не слишком портит архитектурный облик храма.

Кирпичное здание оштукатурено и покрашено в желтый цвет, который контрастирует с белокаменными деталями и белыми колоннами и лепными украшениями, создавая тем самым яркий декоративный эффект. Храм является настоящим украшением села.

Храмовый ансамбль строится на сочетании трех основных объемов, поставленных на одной оси: четверик... >>


Воскресенское, Церковь Вознесения Господня (утраченная).     2011-08-22

Когда-то стояла в селе Воскресенском деревянная церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы, но она сгорела 22 октября 1705 года. В том же году, в декабре, причт этой церкви получает указ Великого Государя Петра Алексеевича и архиерейское благословение преосвященного Стефана (Яворского) Митрополита Рязанского и Муромского на строительство новой церкви на месте сгоревшей. Уже через год по благословенной грамоте попу Луке Автономову был выдан антиминс. Это означало, что служение в новой церкви уже началось.

Церковь простояла благополучно вплоть до середины XIX века, когда после постройки в селе новой каменной церкви ее предназначили к сносу. Однако в 1846 году богородский мещанин Александр Федорович Шашенков взялся за ремонт храма. В 1865 году церковь переосвятили в Вознесенскую, и она стала кладбищенской. В 1858 году вокруг нее поставили каменную ограду. Таким образом, церковь дошла до нашего времени.

Однако в советское время храм был закрыт и постепенно приш... >>


Стромынь, Георгия Победоносца, часовня.     2011-08-22

В ограде церкви Успения в Стромыни стоит небольшая часовня, построенная в 1820-30-х годах в стиле ампир.

Оштукатуренное, побеленное здание кубической формы покрыто полусферической железной кровлей на низком основании. Венчает кровлю небольшая главка, поставленная на цилиндрический барабан.

По периметру здание опоясывает профилированный карниз с простым антаблементом, который на западном фасаде опирается на дорические колонны, парами фланкирующие входы в часовню. Остальные фасады решены в виде чистой стены с неглубоким арочным углублением.

Еще недавно часовня имела заброшенный вид, теперь ее побелили, восстановили главку.

Из книги «БОГОРОДСКИЕ СВЯТЫНИ.Историко-архитектурный иллюстрированный указатель храмов, монастырей, часовен и знаменитых икон на территории Ногинского района.» Богородск (Ногинск), 1992 год.


Тимково, Михаила Малеина, церковь.     2011-08-22

Церковь Михаила Малеина в Тимково расположена на восточной окраине села. Деревянная, рубленная "в обло" с подвалом, поставлена на кирпичный фундамент. Построена церковь в 1912 году, в память 300-летия дома Романовых, по проекту гражданского инженера Н.И.Струкова, который взял за образец стиль северных церквей. В декоративном убранстве храма большую роль играют элементы стилизации под древнерусское зодчество.

Продольно-осевая композиция церкви строится на сочетании четверика с граненой небольшой алтарной частью и убывающих по ширине прямоугольных в плане западного притвора и паперти. Входы в храм с трех сторон оформлены в виде выступающих крылец с навесами на резных столбах. Наличники окон и другие декоративные детали выполнены в технике глухой и сквозной резьбы. Окна на фасадах сдвоенные, фланкируют входы. В орнаментике резьбы использованы солярные знаки и геометрический орнамент.

Небольшого выноса венчающий карниз храма частично сохранил резной ... >>


Черново, Неизвестная часовня.     2011-08-22

Часовня-столб стоит у обочины дороги, в восточной части деревни. Представляет собой квадратное в плане кирпичное сооружение, выполненное в формах эклектики, вероятно, в начале XX века.

Декор часовни весьма скромный: углы оформлены валиками, в верхней части фасадов пропущен поребрик. С каждой стороны устроены глубокие киоты с полукруглым завершением. Верх часовни имитирует позакомарное перекрытие с килевидными закомарами. Совсем недавно на часовне установлен металлический крест, и вокруг нее сделана ограда.

Состояние часовни хорошее, поскольку за этим следят местные жители.

Из книги «БОГОРОДСКИЕ СВЯТЫНИ.Историко-архитектурный иллюстрированный указатель храмов, монастырей, часовен и знаменитых икон на территории Ногинского района.» Богородск (Ногинск), 1992 год.


Ямкино, Рождества Христова, церковь.     2011-08-22

Церковь Рождества Христова в деревне Ямкино построена на средства прихожан в 1826 году.

Кроме главного престола церковь имеет приделы в трапезной: во имя иконы Казанской Божьей Матери и мученицы Параскевы. Трапезная с приделами пристроена к храму в 1892 году на средства московского купца Ф.Н.Самойлова, который был уроженцем Ямкина. Проект трапезной принадлежит епархиальному архитектору С.В.Крыгину.

Основной объем и колокольня сохранили черты стиля ампир, трапезная типична для периода эклектики.

Массивная купольная ротонда высится на двухсветном четверике, к которому примыкают с востока круглая апсида, с запада граненая трапезная. Боковые фасады четверика оформлены в виде портиков тосканского ордера. Колокольня трехъярусная, с открытыми звонами, завершена шпилем.

Несмотря на некоторое смешение стилей в облике храма, некогда он представлял собой интересный архитектурный ансамбль со строгим декором, основу которого составляют ордерные классически... >>


Ногинск, Смоленской иконы Божией Матери, храм-часовня.     2011-08-22

Часовня была поставлена Т.М.Власовым, главным бухгалтером Богородско-Глуховской мануфактуры, над могилой его жены И.М.Власовой, умершей в 1902 году, о чем сообщает надпись на закладной доске.

Часовня представляет собой двухъярусное сооружение, квадратное в плане, из красного кирпича. Завершение ее - в виде шестигранного шатра, увенчанного луковичной главкой. Основание шатра декорировано двумя рядами килевидных кокошников. Массив четверика несколько облегчает арочное оформление входов на каждой из сторон часовни. Архитектурный облик часовни типичен для сооружений периода эклектики неорусского направления.

Долго часовня пребывала в запустении, разрушаясь от времени и человеческого нерадения. Но теперь, когда она передана в ведение Богоявленского собора в Ногинске, есть надежда, что часовня не просто будет приведена в порядок, но и само назначение этого сооружения не будет забыто.

Из книги «БОГОРОДСКИЕ СВЯ... >>


Кудиново, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.     2011-08-22

Село Кудиново за свою историю поменяло несколько названий: Акудиново, Покровское, Новое. Первое упоминание о нем мы находим в документах XVII века, когда им владеет думный дьяк Федор Лихачев. При нем на погосте возводится деревянная церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы (1623-24 гг.) с приделом святителя Николая Чудотворца. В 1835 году в селе строится новая церковь, посвященная празднику Покрова, но уже каменная. При этом деревянная сохраняется и доживает вплоть до XX века.

Каменная Покровская церковь в Кудиново стоит в юго-западной части села. Построена в формах позднего классицизма, но последующие неоднократные переделки и достройки несколько исказили ее облик, придав черты эклектики. Церковь выстроена из кирпича с последующей штукатурной обработкой фасадов и поставлена на белокаменный цоколь. Четверик храма представляет собой куб, перекрытый плоским куполом, на котором поставлена главка на стройном барабане. Барабан глухой, декорирован арочками. С востока к четверик... >>


Иванисово, Казанской иконы Божией Матери, церковь.     2011-08-22

Церковь в честь иконы Казанской Божьей Матери в селе Иванисово построена в 1825-1838 гг. на месте деревянной церкви Михаила Архангела. Храм стоит на восточной окраине села, где расположено кладбище, но судя по импозантности облика, ориентированного на столичную архитектуру. Казанская церковь не всегда была кладбищенской. Да и само село Иванисово имеет богатейшую историю. Самое раннее упоминание села с деревянной церковью во имя Михаила Архангела "на погосте на реке Раменке" относится к 1627-28 гг. С конца XVI века эти земли входили в вотчину бояр Шереметевых, в XVII веке село перешло к Одоевским, в XVIII - XIX вв. Иванисовым владели поочередно И.П.Толстой, Н.М.Голицын, В.А.Всеволожский, А.А.Долгоруков, А.И.Адуевский, А.И.Ушаков - все люди именитые.

Ныне существующий храм поставлен на средства богатых заказчиков генерал-адъютанта Синягина и генерал-лейтенанта Иловайского. Вкусы заказчиков сильно сказываются на архитектурном облике храма. Казанская церковь построена в стиле ам... >>


Львов, Успения Пресвятой Богородицы, церковь.     2011-08-22

 УСПЕНСКОЙ ЦЕРКВИ АНСАМБЛЬ (ул. Русская, 7 — Подвальная, 9). 

    В 1572 г. нача­лось возведение ансамбля, дошедшего до нас почти в первозданном виде. Для его строи­тельства были привлечены лучшие из работав­ших во Львове архитекторов. На протяжении 60 лет были возведены три капитальных соору­жения: Успенская церковь, часовня Трёх святителей и колокольня-башня Корнякта. В этом комплексе — шедевре Львовского ренессанса и все­го украинского зодчества XVI в. — органически переплелись традиции народного зодчества с лучшими достижениями архитектуры эпохи Воз­рождения. Здания, вплотную примыкающие друг к другу, возведены из белого камня-известняка. Башня Корнякта выразительно контрастирует с горизонтально протяженным объемом церкви. В конца XVII в. у северного фасада на подворье устроена галерея с колоннами. Комплекс с трех сторон обстроен тесно поставленными домами, скрывшими во дворе часовню.

    В 1965—1973 гг. проведены ремонтно-реставра­ционные работы.... >>


Вятка (Киров), Спасо-Преображенский монастырь. Церковь Тихвинской иконы Божией Матери.     2011-08-22

Церковь Тихвинской Божией Матери, 1838 г.

    К западному фасаду колокольни Спасо-Преобра-женской церкви в конце 1830-х годов примкнул каменный двухэтажный дом. Строительство здания, начавшееся в 1836 году, было закончено к 1839 году с устройством больничной церкви в его восточной части. Храм был освящён епископом Неофитом в 1838 году во имя Тихвинской иконы Божией Матери.

    Через 22 года при игуменье Емерентиане церковь была расширена путём устройства алтаря в первом ярусе колокольни и обращена в общую монастырскую. Переосвящение храма состоялось 15 октября 1864 года.

    В западном крыле здания размещались кельи настоятельницы и казначеи, отделенные от домовой церкви сенями.

    Прямоугольная в плане постройка, перекрытая железной кровлей на два ската, обращена своим главным фасадом в сторону парадного двора. Церковь не выделена в объёмном решении здания, представляющего с... >>


Вятка (Киров), Спасо-Преображенский монастырь. Церковь Спаса Преображения.     2011-08-22

Спасо-Преображенская церковь, конец XVII - начало XVIII вв.

    Первый деревянный храм Преображения Господня с двумя приделами был возведен строительницей монастыря игуменьей Евфимией на таможенные доходы. Ещё в 1696 году была выдана храмозданная грамота на строительство каменной Спасо-Преображенской церкви. Пожар 1697 года, во время которого погорели две монастырские церкви и кельи все «без остатку», ускорил начало каменного строительства в монастыре. Строительство Преображенского храма взял на себя местный купец Илья Андреев Гостев, подрядив каменщиков из жителей хлыновского посада - Ивана Никонова, Тихона Чернядева, Михайло Старкова и Исака Москвитинова. Спаянной артелью трудились первые вятские мастера каменного дела, украшали храмами на рубеже XVII - XVIII столетий родной Хлынов, тем самым положив начало местной школе каменного зодчества.

    Главный престол церкви по настоянию строителя освятили в честь его патрона - Ильи Про... >>


Вятка (Киров), Спасо-Преображенский монастырь.     2011-08-22

К числу ранних комплексов города следует отнести Преображенский девичий монастырь, который был основан по грамоте Михаила Фёдоровича при поддержке патриарха Филарета в начале XVII столетия. Деревянные монастырские строения располагались за кремлёвскими укреплениями на высоком холме над Вяткой. Небольшой монастырь, отделённый от кремля рвом, стоял уединенно, «прилежа» только с северо-запада к Пятницкой слободе. Позднее территория монастыря вошла в черту города и уже с XVIII века являлась частью его исторически сложившегося центра.

Преображенский монастырь был значительно беднее другого действовавшего в Вятке монастыря - Трифоновского. С самого основания он содержался за счёт государственной казны и «мирским подаянием». Приходов монастырь не имел, а первые угодья были пожалованы ему только в конце XVIII столетия после указа императора Павла об увеличении монастырских денежных средств.

Значительные доходы приносили пожертвования благотворителей &... >>


Вятка (Киров), Рождества Иоанна Предтечи, церковь.     2011-08-22

В ряду памятников вятского зодчества конца XVII -начала XVIII столетий храм Иоанна Предтечи занимает особое место. Уникально его объёмно-пространственное построение в виде двусветного восьмерика от земли. Такая композиция, получившая широкое распространение в деревянном зодчестве средневековой Руси, редко воспроизводилась в камне. Предтеченская церковь, несомненно, повторила свой деревянный прототип - храм Покрова. Древняя Покровская церковь в черте Хлынова по построении на её месте в 1709 году каменного храма, была перенесена на окраину посада, где «новоселебные» жители во главе с посадским человеком Григорием Глухих решили образовать новый приход. 17 июня 1711 году старый деревянный сруб занял новое место «близ земляного городового валу, по за острогу» «при концах Воскресенской и Ильинской улиц» «на Герасимовском Шмелёва огородном месте». В том же году он был переосвящён во имя Иоанна Предтечи.

В 1714 году священник Лука и це... >>


Вятка (Киров), Серафима Саровского, собор.     2011-08-22

Серафимовская церковь, 1907 г.

Единоверческая церковь существовала в Вятке с 1902 года. Сначала для её служб использовалась Трёхсвятительская церковь Успенского Трифонова монастыря, а через два года, несмотря на малочисленность прихода (около 170 человек), по указу Вятской духовной консистории 13 июня 1904 года был заложен новый каменный храм единоверцев.

Вятский губернский архитектор И.А. Чарушин разработал несколько проектов церковного здания, один из которых - деревянной церкви, датированный 1904 годом, хранится в областном госархиве. Проект каменной церкви, по которому велось строительство, находится в семейном архиве Чарушиных. Храм возводили на средства прихожан. В «Ведомости о церкви за 1913 год» указано, что здание построено на пожертвования купцов Я. Тырышкина и К. Ярунина. В частности, Константин Кириллович Ярунин пожертвовал землю и два дома на углу Орловской и Успенской улиц.

Место, предназначенное под строительство, было не очень удоб... >>