ГЛАВНАЯ О ПРОЕКТЕ ВХОД / РЕГИСТРАЦИЯ
Вход

У меня есть логин и пароль

E-mail или логин

Пароль

Регистрация

Я новый пользователь

 

Восстановление пароля

Я забыл пароль

E-mail или логин


Профиль соавтора Дмитрий Лоптев



Мирёнки, "Всех скорбящих Радость" иконы Божией Матери, церковь.     2018-07-09

Деревянная церковь 1744 г. постройки. Была перевезена из села Иваньково (Иваньково-Ленино) в 1890 г.


Мирёнки, "Всех скорбящих Радость" иконы Божией Матери, церковь.     2018-07-09

В 2012 г., на месте сгоревшей в январе, на Рождество, церкви 1896 г. постройки, было начато строительство нового деревянного храма. В 2013 г., 14 сентября, на церковь были подняты и установлены купола. Освящение новопостроенного храма состоялось 20 июня 2017 г.


Полынка, урочище, Богоявления Господня, церковь.     2018-05-28

Первая храмозданная грамота на постройку теплой деревянной церкви во имя Зосимы и Саввтия, Соловецких чудтворцев, во вновь открывающемся селе Полынка, была выдана 25 июня 1686 (7194) г. преосвященным Ионой, архиепископом Вятским и Великопермским. "По благодати Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, данной нам от Пресвятого и Животворящего Духа. В нынешнем 194 (7194) году июня в 25 день били челом нам, Преосвященному Архиепископу, Чепецкой Филиповской слободки Архипка Соболев, Левка Пономарев со товарищи... построить новую теплую церковь... на новом месте... в той же новой слободке Филипповке над рекою Полынкою... благословил им на церковь лес ронить и в том лесу построить вновь церковь на том новом месте, во имя преподобных отцов Зосимы и Савватия Соловецких Чудотворцев... а верх бы на той церкви был не шатровый и алтарь сделан круглый и из церкви в алтарь построить трои двери: царские, северные, южные...".

Следующая грамота, о которой сохранились сведения, была выдана 1... >>


Верходворье, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.     2018-05-23

С 1840 по 1879 годы священником Покровской церкви села Верходворье Орловского уезда служил Лютин Антоний Иулианович, потомственный священнослужитель. Родился Антоний Иулианович в 1818 году в селе Воскресенское Орловского уезда Вятской губернии, в семье дьячка Лютина Иулиана Петровича. Получил духовное образование в Вятской духовной семинарии. Сразу после окончания учебного заведения в 1840 году, в возрасте 22 лет Антоний был посвящен в дьякона, а 25 ноября 1840 года произведен в священники в село Верходворье Орловского уезда Вятской губернии, где и прожил всю жизнь. Здесь он сочетался браком с Александрой Александровной, дьяконской дочерью. Здесь родились и выросли его девять детей. Священник Антоний Иулианович служил церкви верой и правдой, за что имел награды. В память войны 1853-1856 гг. отец Антоний был торжественно удостоен ношения бронзового наперсного креста на Владимирской ленте за сбор добровольных пожертвований по приходу для нужд действующей армии и раненых солдат. 19 ноя... >>


Ефименки, урочище, Казанской иконы Божией Матери, церковь.     2018-05-22

Церковь была приписной к Сретенскому храму села Арбаж, относилась ко 2-му благочинническому округу Котельнического уезда Вятской епархии (на 1912 г.).


Митино, Прокопия Вятского, церковь.     2018-05-21

Во второй половине XIX в. на перекрестке двух проселочных дорог, на берегу речки /Плоская/, явилась икона Св. Блаженного Прокопия, уроженца этих мест /Митино, Корякинская/. По ходатайству бобинского священ­ника А. Фролова в 1894 г. на месте явления иконы в деревне Митинской была поставлена часовня, а затем в этом же году и церковь. Освящение было приурочено к крестному ходу в село Великорецкое, с которым в деревню Митино из Вятки 21 мая 1897 года доставили святой образ Прокопия Блаженного. В селе было построено двухклассное церковно-приходское училище. На пруду на­ходилась мельница, в селе две торговые лавки. В настоящее время установлен памятный крест на источнике Святого Блаженного Прокопия, освященном Патриархом Московским и всея Руси Алексием II в 1993 году.

Материалы группы "Санаторий "Митино" ВКонтакте.


Мари-Турек, Казанской иконы Божией Матери, церковь.     2018-04-25

Приход в селе Черемисский Турек был открыт в 1762 г., а через 4 года по указу Казанской духовной Консистории здесьпостроили деревянную однопрестольную церковь. Освятили ее 16 марта 1766 г. во имя Петра и Павла. Первым настоятелем стал священник Сергий Громов. Причта при ней было 2 священника, диакон, 2 псаломщика и 2 просфорницы.

В 1835-1838 гг. на месте деревянной церкви была построена каменная, теплый престол которой был освящен в честь Петра и Павла, холодный - в честь Казанской иконы Божией Матери. Средства на строительство были получены от купца Петра Окишева, корни рода которого были из этих мест. В дальнейшем храм неоднократно перестраивали, расширяли за счет приделов. Так, в 1907 г. был устроен левый придел во имя Флора и Лавра.

Храм представлял собой сооружение в стиле позднего классицизма. С юга и севера к основному кубу храма примыкали четырехколонные портики. Куб завершался барабаном в виде ротонды и сферическим куполом. С запада примыкала галерея. После ... >>


Уржум, Виктора (Островидова), часовня.     2018-04-20

После ремонта, 15 апреля 2018 года была заново освящена часовня в честь Виктора (Островидова). Часовня находится в северо-западной башне ограды Троицкого собора.


Юкаменское, Троицы Живоначальной (старая), церковь.     2018-04-05

Первая деревянная церковь заложена в мае 1793 г. Построена церковь на средства прихожан с двумя престолами: придельный – во имя равноапостольных царей Константина и Елены, освящен 30 октября 1794 г., а второй – в холодной церкви – во имя Богоявления Господня, освящен 4 октября 1800 г. Церковь существовала до 1837 г. и была пожертвована в новооткрытое с. Святогорье.

5 марта 1821 г. Вятской духовной консисторией выдана храмозданная грамота на строительство каменного храма, который был заложен 20 июля 1824 г. Строительство его велось на средства прихожан. Храм построен в 1827 г. с тремя престолами: в теплой церкви правый освящен 4 октября 1830 г. во имя Богоявления Господня, левый – 4 октября 1837 г. во имя Св. Гурия и Варсонофия, Казанских Чудотворцев; в холодном храме – главный престол – освящен 11 ноября 1834 г. во имя Св. Живоначальной Троицы. До освящения главного престола церковь называлась Богоявленская и только с 1834 г. – Свято... >>


Сосновка, Михаила Архангела, церковь.     2018-04-01

Деревянная Михаило-Архагельская церковь, 1769 года, после постройки в селе нового каменного храма была перенесена на сельское кладбище в августе 1882 г. 


Тюмени, урочище, Михаила Архангела, церковь.     2018-02-06

Первоначально в деревне Тюмени существовала деревянная часовня. В 1903 г. церковными властями было дано разрешение на перестройку часовни в церковь. Проект перестройки предположительно составлен И.А. Чарушиным в 1904 г. Церковь была открыта в 1911 г. и была приписной к Троицкой церкви с. Верхошижемье (3-й благочиннический округ Орловского уезда).


Чеганда, Петра и Павла, церковь.     2018-01-18

На правом берегу Камы, в трех километрах от впадения в нее реки Белой, расположено село Чеганда. Название местности Тюркское, что предполагает назвать первоначальными владельцами этих земель татар или башкир. «Чеган» в переводе с тюркского означает «кленовая роща». Уже потом это село стало русским. Сведений о заселении села русскими не сохранилось, равно как и то, что было образованно село. Известно, что село образованно из деревни Чегандинское и первоначально называлось Петропавловское. Село входило в состав Уфимской провинции Казанской губернии и было под ведением Мензелинского «поповского старосты», с 1755 г. состояло в округе Елабужского духовного правления до причисления прихода в 1789 г. в округ Сарапульского Духовного правления. Из Казанской епархии правление перешло в 1791 г. в ведомство Вятского епархиального начальства.

На основании некоторых письменных актов и документов можно сказать, что первая деревенская церковь в Чеганде бы... >>


Березники, Троицы Живоначальной, церковь.     2017-12-29

"Ранее существовали две деревянные церкви. Одна из них — Апостолов Петра и Павла. Первые упоминания о ней в 1715 г., стояла до пожара 20 июля 1839 г, разразившегося от удара молнии. Вторая — во имя Живоначальной Троицы, с приделом благоверных князей Бориса и Глеба. Троицкая деревянная церковь была в 17 в. не рядовым приходским храмом, а главным в Зырянском Усолье (в то время центром Зырянского Усолья являлось «село Никитниковское, Кекурской и Веретия тож»). Каменная же церковь построена в 1746 г. иждивением баронов Строгановых в знак благодарности Богу и усердия Государю за дарованный титул баронов, на месте деревянной Святотроицкой. Церковь трехпрестольная: Святой Живоначальной Троицы — в холодном храме, с южной стороны в боковом приделе Святых Апостолов Петра и Павла (ранее, до 1843 г., — Борисоглебский), с северной стороны в боковом приделе — Евангелиста Иоанна Богослова. Церковь была замечательна резным золоченым иконостасом с иконами др... >>


Луптюг, Рождества Христова, церковь.     2017-12-21

В архивном фонде Вологодской духовной консистории и в объединенном архивном фонде церквей Вологодской епархии, в клировых ведомостях Христорождественской Луптюжской церкви Никольского уезда имеются следующие сведения о строениях, принадлежащих комплексу церкви Рождества Христова. За 1903 год: «…теплая церковь – каменная, построена в 1894 году, освящена 12 декабря того же года. Фундамент холодной церкви заложен в 1890 году…, в 1902 году наружная постройка окончена.  Первоначальное свое существование в приходе церковь восприяла в 1699 году по благословению Высокопреосвященнейшего Александра, архиепископа Великоустюжского и Тотемского, что усматривается из храмозданной грамоты, данной им от 14 марта 1699 года…».

За 1917 год: «Главная теплая церковь во имя Рождества Христова построена в одной связи с холодной церковью и с колокольней, каменные, крыты железом. Стены холодной церкви были оштукатурены в 1914 году. В зимнем ... >>


Вохма, Сретения Господня, церковь.     2017-12-21

Сретенская кладбищенская церковь. Каменная, одноэтажная, теплая, в одной связи с каменною колокольнею, построенная в 1879 году по проекту, утвержденному в 1867 году, и освящена 9 ноября 1887 года. Церковь и приходское кладбище обнесены с трех сторон деревянной решетчатой оградой с каменными святыми воротами против церкви. Церковь, колокольня и ограда построены усердием прихожан. В кладбищенской церкви престол один - во имя Сретения Господня. Иконостас столярной работы с резьбою, позолоченный. Церковной утварью снабжена от Вознесенской церкви в потребном и достаточном количестве. Отдельного причта не имеется, и богослужение по мере надобности совершается причтом Вознесенской церкви. Земли при сей церкви всей удобной и неудобной находится 132 десятка. Мощей святых не имеется. Крестных ходов, особо установленных, не бывает, кроме 6 января и 1 августа на речной пруд при селе.

В годы советской власти Сретенский храм закрыли, купола и каменную колокольню разрушили, а внутренние по... >>


Байки, Михаила Архангела, церковь.     2017-12-20

История храма начинается в 1822 году, когда была построена небольшая церковь во имя Архангела Михаила. Через два года после окончания строительства храма его посетил Император Александр I, он ехал из Бирска в Сатку. До 1864 года велось строительство пристроек, кое-какие средства были выделены Московским Патриархатом и Уфимской епархией, строили всем селом, каждый вносил свою лепту — кто мог, помогал деньгами, многие собственноручно помогали возводить храм. В то время было принято все основные сельские постройки выполнять общими усилиями, жители села на свои средства строили школу и многое другое. В 1895 году была сооружена колокольня, на нее подняли семь больших колоколов. В настоящее время в селе имеется молитвенный дом.

Источник: Православное Закамье


Боговарово, Петра и Павла, церковь.     2017-12-19

Первая деревянная Покровская церковь была построена в последней четверти 18 века на основании храмозданной грамоты, выданной в 1784г. Иоаном Велико-Устюжским и Тотемским. Каменная церковь строилась начиная с 1823г. Нижний теплый храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы был освящен в 1829г. Верхний, летний храм, был построен к 1840г. и освящен в честь Петра и Павла в 1846г. Здание церкви сохранилось до наших дней в сильно изуродованном виде. К юго-востоку от храма, через дорогу, расположено красно-кирпичное здание недостроенной церкви. В этом здании располагается продуктовый магазин.

По информации с сайта starina44.ru/vohomsko-pokrovskaya-cerkov-sela-bo


Курумкан, Троицы Живоначальной (старая), церковь.     2017-12-12

Курумканский миссионерский стан представлял собой комплекс строений, типичный для такого рода учреждений. Он состоял из деревянной церкви с колокольней, дома для служителей церкви и помещения для школы. Церковь и помещение под школу - с благотворительной целью в 1884 году построил иркутский купец А.П. Брянских («Огни Курумкана» от 20 и 22 декабря 1979 г.).Он же положил в банк на вечное время 10000 рублей на обеспечение нужд церкви. Тогда же при церкви на средства миссионерского общества была открыта первая школа с шестью учениками. Учителем был поставлен младший служитель церкви – крещеный хоринский бурят Григорий Стуков (Балбар Юндунов—Ж.С.). Главной задачей школы было – обучать детей молитвам и чтению азбуки.

С сайта http://selorodnoe.ru


Бичура, Успения Пресвятой Богородицы, церковь.     2017-12-12

Церковь была перестроена из старообрядческой часовни в 1848 г. В связи с этим часто встречается упоминание "старообрядческая церковь". В действительности церковь была единоверческой. Русский историк, этнограф и публицист Павел Аполлонович Ровинский, побывавший в этом селе в 1871 г., так описывал церковь: "На Московской улице, немного уступивши с нее, подле тропинки, ведущей к водопою, между огородами и дворами, на маленькой площадке, вы не сразу заметите церковку: она деревянная, потемнела от времени и будто с намерением от стыда или скромности скрылась на глухом закоулке: только крест, обитый жестью, блестит издали и новоприезжему гостю указывает путь к святому храму. Прежде это была старообрядческая часовня, а теперь представляет единоверческую церковь".


Нечкино, Богоявления Господня, церковь.     2017-12-08

Церковь построена в 1807 г. Автор проекта — вятский губернский архитектор Ф.М. Росляков. Колокольня пристроена в середине XIX в. Тогда же, по-видимому, была расширена трапезная. Церковь находистя на краю села, посреди площади, раскрытой в сторону р.Камы. Композиция плана близка к трехчастной: по одной оси расположены храмовый объем с полукруглой апсидой, обширная трапезная и выступающая вперед колокольня, соединенная с трапезной притвором.

Храмовый объем решен по типу "восьмерик на четверике" и увенчан куполом, прорезанным люкарнами и несущим небольшой восьмеричок с главкой. Четверик двухсветный; окна обоих ярусов - арочные, заключены между легкими выступами стены. Нижние окна оформлены замковыми камнями, верхние - плоскими сандриками, "подвешенными" к подоконникам. Над вторым ярусом окон идут двойной профилированный поясок и карниз с сухариками, повторенные также и в завершении восьмерика. Окна на восьмерике и трапезной вписаны в прямоугольные углубления. Трапезная пр... >>