ГЛАВНАЯ О ПРОЕКТЕ ВХОД / РЕГИСТРАЦИЯ
Вход

У меня есть логин и пароль

E-mail или логин

Пароль

Регистрация

Я новый пользователь

 

Восстановление пароля

Я забыл пароль

E-mail или логин


Профиль соавтора Александр Богданов



Шатки, Казанской иконы Божией Матери, церковь.     2012-03-16

В 2011 году Нижегородской епархии был передан трехпрестольный летний Казанский собор, в котором длительное время располагался приборостроительный завод. В соборе сохранились алтарная часть, кирпичная кладка, фрагменты лепнины и колонны.


Короцко, Короцкий Тихонов монастырь.     2012-03-14

Короцкий Тихонов монастырь, общежительный близ города Валдая, в 1,5 верстах от села Короцкого.
Учрежден в 1881 году на месте древнего Покровского мужского монастыря из существовавшей с 1864 года женской общины. Здесь находятся: части мощей святителя Тихона в благолепной раке и келейная икона его — Распятие Господне, писанная весьма искусно кистью на холсте. В 1895 году в монастыре освящен новый каменный храм во имя великомученицы Варвары и Всех Святых. Указом Святого Синода в 1893 году разрешено ежегодно совершать 14 мая в день обретения мощей святого Тихона (см. 13 август) из монастыря крестный ход на могилу покоящихся близ деревянной церкви села Короцкого родителей святого Тихона — Саввы и Домники, для служения панихиды. При монастыре школа — приют для круглых сирот.

Из книги С.В. Булгакова "Русские монастыри в 1913 году".


Великовское, Спаса Преображения, церковь.     2012-03-12

В 1717 году  император Петр I своим указом передал Великовское с лугами и бортными ухожиями Благовещенскому монастырю. В этом же году в Великовском была построена церковь. Из литературных источников известно, что она была перестроена, так как пришла в ветхость, а в 1877 году построена заново. В ХХ в. церковь была утрачена. В 2005-2007 на ее месте построен новый храм.

Источник информации сайт "Вестник Нижнего Новгорода"


Княгинино, Успения Пресвятой Богородицы, церковь.     2012-03-11

Пожалуй, счастливее всех сложилась судьба Успенской церкви Княгинина. Как и все остальные храмы, изначально она была деревянной. К 1886 году пришла в совершенную ветхость. Ее судьбой тогда озаботилась вдова купца Александра Ивановича Дунаева.

В 1872 году из-за ветхости церкви и малочисленности прихожан – их было 325 душ – церковь планировали присоединить к Богоявленскому собору. Это сильно огорчило привыкших к небольшой церквушке Дунаева и прихожан.

Купец дал обещание построить каменную церковь и даже заготовил необходимое для этого количество кирпича. Но внезапная кончина не дала ему возможности исполнить обещание. Супруга заложила и счастливо закончила строительство каменной Успенской церкви, как и завещал ей муж.

Успенская церковь строилась на века из кирпичей, скрепленных раствором, замешанным на куриных яйцах. В крепости сооружения убедились советские рабочие, пытавшиеся разобрать церк... >>

Княгинино, Богоявления Господня, собор.     2012-03-11

Благодаря совместным усилиям жителей к середине XIX века удалось сделать каменной кладбищенскую Троицкую церковь. Деньги на нее собрали с трудом: в 1808 году в Княгинино развернулось другое масштабное строительство. На главной площади села началось возведение Богоявленского собора. Его решено было строить сразу каменным.

Деньги на постройку собирали всем миром. В 1807 году капитал уже составлял 1200 рублей. Мещане, купцы, крестьяне составили приговор 1 октября 1807 года, по которому обязались платить по 1 рублю в год с ревизской души на постройку собора.

Но этих денег было мало: по приговору собирали сотни, а требовались тысячи рублей. Предприимчивые строители, протоиерей Княгининский, священник Д.В. Соколовский, церковный староста Акакий Акатов отправились за помощью в Нижний к Высокопреосвященству Вениамину II, архи-епископу Нижегородскому и Арзамасскому. Они ходатайствовали о выплате пособия на строительство.>>

Вознесенье, Николая Чудотворца, церковь.     2012-03-11

Церковь Николая Чудотворца. Классицистический облик памятника значительно искажен позднейшими пристройками. В 1834 г. к храму пристроили обширный придел, закрывший почти весь его южный фасад, в 1842 г. - симметричный ему придел с севера (позднее удлиненный к западу); стены основного четверика были прорезаны проходами, а восьмерик, возможно, был надложен. Главную роль в композиции играет трехъярусная колокольня, стоявшая прежде отдельно. Чуть вытянутый с севера на юг первоначальный четверик несет крупный восьмерик с более узкими диагональными гранями и изогнутой кровлей с глухой главкой (не сохр.). К четверику примыкают чуть суженный удлиненный полукруглый алтарь и квадратная трапезная, равная по ширине четверику. Стены трапезной и алтаря завершены карнизами из уступчатых консолей, грани восьмерика обработаны филенками; в северной и южной гранях прорезано по два окна (заложены) с филенчатыми же простенками. Над филенками проходит пояс сухариков, относящийся, быть может, к членениям... >>

Вознесенье, Вознесения Господня, церковь.     2012-03-11

Церковь Вознесения. Памятник архитектуры барокко с элементами раннего классицизма. Основой композиции является высокий трехсветный четверик, нижняя часть которого (первый свет) трактована как основание и покрыта дощатым рустом. Этому ярусу равны по высоте примыкающие к четверику одинаковая с ним по ширине трапезная и несколько суженная пятигранная апсида; их стены также рустованы. Апсида и трапезная имеют очень высокие кровли, коньки которых достигают уровня окон третьего света основного объема. Четырехскатная кровля четверика завершалась главой, от которой уцелел лишь цилиндрический световой барабан. Пристройка с севера и западный притвор поздние, 2-й пол. 19 в.Верхняя часть стен четверика декорирована тосканскими пилястрами на высоту обоих ярусов, поддерживающими развитый венчающий карниз. Размещение пилястр подчинено ритму проемов (в три оси), из-за чего средние пилястры оказываются сильно сближенными. Проемы нижнего света имеют лучковые перемычки и заключены в наличники типичн... >>

Давыдово, Дальне-Давыдовский монастырь.     2012-03-06

Дальне-Давидовский Николаевский монастырь, общежительный, в 75 верстах от города Горбатова при селе Дальнем-Давидове. Основан в 1886 году из существовавшей с 1857 года женской общины, начало которой положено крестьянками Неонилой Борисовной Захаровой и Агриппиной Петровной Васильевой. По просьбе их местный помещик Аристов пожертвовал для устройства общины ту самую лесную дачу, близ большой Муромской дороги, где в 1785 году преподобный Серафим, во время путешествия по сбору на построение храма в Саровской пустыни, остановился для отдыха и, водрузив крест, пророческий сказал спутнику своему Антонию; «на этом самом месте, отче, будет женский монастырь и храм в честь иконы Божией Матери Утоли моя печали». И, действительно, впоследствии здесь построен храм был сначала деревянный, а затем каменный храм в честь иконы «Утоли моя печали» и возникла женская обитель. При монастыре больница, странноприимный дом, школа и приют.

Из книги С.В.Булгакова "Русские монастыри в 1913 году"

Вача, Тихона Амафунтского, церковь.     2012-03-06

29 июня 2011 года в поселке Вача был совершен чин великого освящения нового деревянного храма в честь святителя Тихона Амафунтского. Чин освящения возглавил архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий, который в этот день совершает свой архипастырский визит в Вачский район. Малым иерейским чином этот храм был освящен в декабре прошлого года, в день памяти священномученика и исповедника Николая Зеленова, который подвизался в Вачском районе. До постройки храма, на сегодняшний момент единственного в Ваче, жители райцентра в течение многих лет посещали молельный дом. Как рассказал священник Давид Покровский, новый храм возведен недалеко от того места, где до революции стояла церковь в честь святителя Тихона Амафунтского. Однако прежний храм был больше и имел три престола. Его боковые приделы были освящены в честь великомучеников Димитрия Солунского и целителя Пантелеимона. На месте уничтоженного старого храма сейчас расположен обелиск воинам, павшим в годы Великой Отечеств... >>


Хватовка, Вознесения Господня, церковь.     2012-03-05

Первая церковь — Вознесения Господня, появляется лишь в 1910 году, и Хватовка приобретает статус села соответственно. С момента закрытия храма в 1937 году в здании храма располагается Хватовская средняя школа. Священником храма с момента постройки в 1910 году и до закрытия в 1937-м был Александр Геликонов, который сразу после закрытия церкви был расстрелян большевиками.


Рощинский, Петропавловская пустынь.     2012-03-02

Петропавловская пустынь, заштатная, общежительная, в 2,5 верстах от города Раненбурга. Основана в 1711 году иждивением князя Меньшикова. Здесь находятся: особо чтимая Тихвинская икона Божией Матери, деревянный, обложенный серебром, крест с мощами (дар князя Меньшикова), две иконы апостола Петра и апостола Павла (дар императора Петра I), на одной из которых имеется надпись: «прислана Петру I от папы Климента XI». При пустыни школа, преимущественно для сирот духовенства, с бесплатным содержанием 15-ти мальчиков.

Из книги С.В. Булгакова "Русские монастыри в 1913 году."

Астапово, Неизвестная церковь.     2012-02-29

Старинное село «при озере Остапово» возникло не позднее середины 17 века и упоминается в окладных книгах 1676 года. В то время здесь уже действовала деревянная церковь Покрова, да и село с 49 дворами тогда называлось Покровским. Позже в документах его чаще именовали как Остапово, образованное от русифицированного греческого имени Евстафий. Такая трактовка названия распространена в современных топонимических слова­рях. В конце 19 века Остапово трансформировалось в Астапово: как произносили, так и стали писать.

Первыми поселенцами Остапово были служивые люди, казаки, несшие государеву службу по защите южных рубежей Российского государства. Поэтому в исторических хрониках упоминают­ся рейтарские дворы, драгунские жены. С момента наступления мирного времени, в конце 17 — начале 18 веков, население села начинает год от года увеличиваться. В 1782 году здесь уже насчиты­валось 110 приходских дворов.

Покровская церковь была заново построена в 1800 году. К 1865 году она совершенн... >>


Бакаевка, Покровский Красногорский женский монастырь.     2012-02-29

Богословский Преображенский Красногорский монастырь, 2 класса, в 3 верстах от города Золотоноши, в местности Красная горка. Основан в 1789 году на месте мужского монастыря, существовавшего с XVII века и упраздненного в 1786 году. В монастыре находится явленная икона Божией Матери Дубицкая или Дубенская (по преданию, чудесно явившаяся в XVII веке на дубу) и Корецкая (вырезанная, по преданию, основавшим монастырь пустынножителем на коре росшего на монастырской горе дерева, затем, по снятии с дерева, покрытая живописью и вделанная в киот). Ежегодно 24 августа вокруг монастырской горы совершается крестный ход с Дубенской иконой Богоматери при чтении на 4-х странах света акафиста Всех скорбящих Радости. При монастыре школа.
Из книги С.В. Булгакова "Русские монастыри в 1913 году"

Вильянди (Viljandi), Иоанна Предтечи, церковь.     2012-02-01

В 1846 году Православие пришло в один из старейших городов Эстонии — Вильянди (старое название — Феллин), когда Указом Святейшего Синода открылся православный приход и на следующий год был построен простой деревянный храм, освященный во имя Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Церковь соорудили из грубых неотесанных балок, она получилась маловместительной и находилась на болотистой местности.
В 1960 году старый деревянный храм разобрали и приходу в пользование передали ризницу Яновской лютеранской церкви. Однако помещение ризницы постепенно обветшало, в Яновской церкви предстоял капитальный ремонт. Митрополит Таллинский и Эстонский Алексий назначил исполняющим обязанности настоятеля протоиерея Вячеслава Селиверстова и поручил ему добиться выделения другого помещения для прихода.
Городские власти предложили здание бывшего морга. Архитектор Айли Лийк из Таллина, не будучи православной, совершенно бесплатно, руководствуясь указаниями отца Вячеслава, сделала проект перестр... >>

Локса (Loksa), Иоанна Кронштадтского, церковь.     2012-02-01

Приход в Локса возник как приписной к Таллинскому Никольскому на ул. Вене в 2000 году. А с 2005 года по решению Синода ЭПЦ МП он действует как самостоятельный. Храм во имя святого праведного Иоанна Кронштадтского расположен в бывшем детском саду, перестроенном в 2002-03 гг. При нем действует социальный реабилитационный центр помощи наркозависимым.
Источник информации: www.vidania.ru

Горки, Рождества Христова, церковь.     2012-01-30

Изначально в селе Горки Красненского района была построена церковь во имя Святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей Словенских. Но место для храма выбрали второпях.

По весне церковный двор заливало водами выходившей из берегов речки Потудани. Повторялось это почти из года в год около шестидесяти лет, пока на сельском сходе не решили разобрать деревянное строение и перенести на возвышенность.

Осенью, сразу после уборки урожая, приступили к строительству. А когда закончили, подоспевал один из самых любимых праздников — Рождество Христово, в честь которого в 1841 году и был освящен храм. Во имя равноапостольных братьев был освящен придел.

В годы советской власти Богослужения совершались и тогда, когда богоборцы храм закрыли — собирались у верующих людей на дому и на переносном антиминсе священник (имя его история, к сожалению, не сохранила) приносил бескровную жертву Богу.

В 1942 году здание храма открыто для Богослужения.

С 1987 по 1991 год внут... >>



Асовица, Казанской иконы Божией Матери (Рождества Христова), церковь.     2012-01-04

Расположена вблизи села на высоком берегу р. Невылазка, хорошо видна издали. Хороший образец провинциального бесстолпного купольного храма в стиле зрелого классицизма. Кирпичное и побеленное по кладке здание к настоящему времени сохранило лишь центральную часть. Она представляет собой кубический объем, увенчанный мощным цилиндрическим барабаном с куполом и маленькой главкой на круглой шее с завершением типа вазы. От украшавших боковые фасады портиков, первоначально завершенных фронтонами, остались пилястры на краях широких пилонов и на стенах против стоявших перед ними колонн. Необычны высокие, почти достигавшие верха пилястр арочные проемы в портиках (в центре входной, по бокам оконные) с архивольтами, замкбвыми камнями и карнизами на внутренних плоскостях на уровне пят арок. Барабан декорирован плоскими пилястрами в простенках и упрощенным антаблементом, а его прямоугольные окна заключены в рамочные наличники с подоконной тягой и сандриками. Основное квадратное в плане помещение х... >>


Клетня, Владимира равноапостольного, церковь.     2012-01-04

Деревянный храм в городе Клетня сгорел в 1981 г. Ныне существующий храм построен на другом месте. Строительство было начато в 1982 г по благословению Архиепископа Орловского и Брянского Глеба. В апреле 1983 г Архиепископом Глебом храм был освящен.

Информация с сайта Брянской епархии


Семков Городок, Рождества Пресвятой Богородицы, церковь.     2011-12-29

    Костёл Рождества Пресвятой Девы Марии и Святого Станислава построен на средства Адама Хмары в 1791-1799 годах (в 1866 г. преобразован в униатскую церковь) - памятник архитектуры XVIII в. Это каменный безбашенный и безапсидный прямоугольный в плане храм, зодчим которого был Карло Спампани. Здесь в 1880-е г. венчались родители Максима Богдановича. Долгое время стоял нарушен. Сейчас (как то уже не раз бывало в нашей истории) перестраивается в православную церковь Рождества Божьей Матери.
Информация с сайта - http://szliachta.org