ГЛАВНАЯ О ПРОЕКТЕ ВХОД / РЕГИСТРАЦИЯ
Вход

У меня есть логин и пароль

E-mail или логин

Пароль

Регистрация

Я новый пользователь

 

Восстановление пароля

Я забыл пароль

E-mail или логин


Профиль соавтора Иванов Дмитрий



Кириллов, Двенадцати апостолов, церковь.     2011-10-05

Городские купцы (Лазарев, Каменский, Гостинщиков, Шушерин, Котельников, Коквин, Булычев, Кемский) организовали сбор пожертвований и подписали прошение о постройке новой церкви при кладбище. На постройку свезли остатки кирпича от Казанского собора, составили новые договоры с прежними поставщиками, а 20 апреля 1832 года митрополит Новгородский Серафим утвердил представленный план и фасады церкви Двенадцати апостолов при кладбище - таково стало ее новое название. Кто составлял проект церкви неизвестно, но ординарность архитектуры наводит на мысль об использовании одного из типовых проектов. С 18 10 года в России строительство казенных зданий и церквей находилось в ведении Департамента государственного хозяйства и публичных зданий Министерства внутренних дел, строго регламентировавшего означенную деятельность. Для этой цели в 1824 году был выпущен в свет альбом "образцовых" церквей, подготовленный архитектором А. А. Михайловым. В свою очередь, епархиальное начальство следило, чтобы внов... >>


Шарапово, Николая Чудотворца при в/ч 14258, церковь.     2011-10-05

6 мая 2002 года иеромонах Кирилл обратился к командиру части Н.П. Гавриленкову с предложением о предоставлении помещения для совершения богослужений. «По-военному» было сразу же принято решение о переоборудовании отдельно стоящего заброшенного здания в гарнизонный храм, который наименовали в честь святителя Николая Чудотворца, небесного покровителя командира части. За полгода удалось сделать много: отремонтировать здание, провести водопровод, отопление и электричество, устроить алтарь, установить на кровле вызолоченный купол и крест, приобрести необходимую церковную утварь.

19 ноября 2002 года, в день празднования Ракетных войск и Артиллерии, по благословению Высокопреосвященнейшего Ювеналия, Миторополита Крутицкого и Коломенского, Архиепископ Можайский Григорий с клириками Сергиево-Посадского благочиния совершил малое освящение храма. В своем приветственном слове архипастырь сказал: «Мы живем в такое тревожное время, когда рано складывать оружие, ибо мир очень не спокоен:... >>


Лучниково, Владимирская Заоникиева пустынь.     2011-10-04

Заоникиева пустынь находится в 14 верстах от губернского города Вологды. Она расположена в низменной лощине между деревнями Обуховым и Лусниковым Фетиньинской волости Вологодского уезда.

Время основания обители относится к концу XVI вка. В 1588 году, 23 июня на этомъ месте чудесно явилась икона Казанской Божией Матери и свв. безсребренников Космы и Дамиана одному крестьянину деревни Обухово, по имени Иллариону. Илларион водрузил здесь крест, устроил часовню, в которую поместил явленную икону, и поселился на жительство возле нее, предаваясь подвигам поста и молитвы. От новоявленной иконы стали совершаться чудеса. Тогда епископ вологодский Антоний благословил воздвигнуть здесь храм, а при нем устроить монастырь. Илларион принял пострижение с именем Иосифа и своими неусыпными трудами, иноческими подвигами и действенными пред Богом молитвами упрочил существование новооснованной обители. Впрочем, в течение XVII и XVIII вв. она не отличалась особенным благосостоянием, а в 1764 г. ... >>


Прилуки, Спасо-Прилуцкий мужской монастырь. Собор Спаса Преображения.     2011-10-04

Спасский собор и его колокольня расположены в центре монастыря. Это первый каменный храм в Вологде. Чтобы строительство могло осуществляться как можно скорее, Иван Грозный даже повелел освободить монастырь от всяких пошлин. Собор построен в 1537–1542 годах. В 1542 году Иоанн IV посетил Спасо-Прилуцкий монастырь и вновь построенный собор.

Спасский собор возведен по типу московских. Это двухэтажный храм кубической формы, четырехстолпный, трехапсидный. Собор увенчан пятью шлемовидными главами, расположенными на круглых барабанах. У основания глав, на барабанах, – карниз, украшенный орнаментальной прорезью. Первый этаж со сводчатым перекрытием, крестовидные своды верхнего храма поддерживаются четырьмя пилястрами, карнизы пилястр поддерживают три полукруглые закомары. Западная паперть пристроена к собору до XVII века. Северная и южная паперти пристроены позднее, между 1654–1672 годами.

Крыльцо западной паперти устроено из двух каменных кувшинообразных ст... >>


Чашниково, Анастасии Узорешительницы, часовня.     2011-10-04

Часовня построена в 2007 году на месте расстрела и захоронения жертв политических репрессий 30-х годов прошлого столетия. Часовня небольшая, но изящная, гармоничная. Руководил работами по её строительству священник Александр Лебедев, а устроена часовня на средства монахини Сергии (в миру Наталии Дмитриевны Хвостовой).

Здесь, в предместье Вологды, 20 января 1938 года была расстреляна бабушка Наталии Дмитриевны – монахиня Анастасия (в миру – Анна Ивановна). До пострига она была женой Сергея Алексеевича Хвостова – Пензенского губернатора, ставшего одной из случайных жертв, когда 12 августа 1906 г. эсерами-максималистами была взорвана дача П.А. Столыпина на Аптекарском острове в Петербурге. После октябрьского переворота в 1918-1920 гг. Анна Ивановна потеряла четверых детей, затем она принимает постриг, но остаётся монахиней в миру. Из России уезжать не захотела, несмотря на то, что ничего хорошего её при советской власти ждать не могло. В Вологде она была в ссылке. Учила детей... >>


Шеметово, Казанской иконы Божией Матери, церковь.     2011-10-04

Село Шеметово расположено в 24 км к северу от Сергиева Посада. В XVII веке оно принадлежало боярину Ивану Богдановичу Милославскому, родственнику царя Алексея Михайловича по его первой супруге Марии Ильиничне Милославской, который построил в 1676 году в своем селе каменный храм в честь Казанской иконы Божией Матери.

Через 30 лет, в 1706 году на средства владельца села, стольника Сергея Ивановича Милославского, храм был перестроен и получил архитектурное убранство в стиле московского барокко. В это время был устроен северный придел в честь святителя Николая Чудотворца. В 1778 году к храму был пристроен южный придел в честь иконы Пресвятой Богородицы «Знамение».

В ХVIII веке род Милославских начал угасать и в 90-х годах пресекся. Усадьба вместе с храмом перешла к Нарышкиным. В середине ХIХ века село Шеметово стало усадьбой церемониймейстера, действительного статского советника князя Александра Сергеевича Долгорукого (1809-1873). При нем в 1867 году по благословению... >>


Аким и Анна (Иоакиманский погост), Введения во храм Пресвятой Богородицы, церковь.     2011-10-04

Церковь с редким посвящением престола в честь праведных родителей Пресвятой Богородицы святых богоотец Иоакима и Анны стоит в селе с одноименным названием – Аким-Анна. Небольшое поселение, расположенное в северной части Сергиево-Посадского района на левом берегу ручья Перемойки (левого притока реки Дубны), относится к Шеметовскому миссионерскому округу Сергиево-Посадского благочиния.

Село Аким-Анна впервые было упомянуто в документах XVII века как погост, который включал в себя приходскую деревянную церковь, освященную во имя родителей Приснодевы Марии. В середине XVIII столетия (1756) церковь сгорела от «молненного запаления», вместо нее по благословению Преосвященного Амвросия, епископа Переславского и Дмитровского, прихожанами была построена новая деревянная одноименная церковь. Она не сохранилась до нашего времени, как не сохранились и описания ее внешнего и внутреннего убранства.

В 1833 г. в селе вместо деревянной церкви возвели каменный хра... >>


Благовещенье, Лазаря Четверодневного, церковь.     2011-10-04

Началом строительства Лазаревской церкви можно считать 1995 год, когда в районной газете «Вперед» появилась маленькая заметка, приуроченная к Дмитриевской родительской субботе. В ней говорилось о необходимости иметь на городском кладбище хотя бы небольшой часовни, в которой можно было бы в любое время совершить христианский обряд поминовения по усопшим. Эта мысль «пришлась по сердцу» православным жителям города Сергиев Посад. Забота о своих умерших родственниках побудила их обратиться в администрацию Сергиево-Посадского района. Администрация поддержала эту просьбу и поручила главному архитектору Сергиево-Посадского района В.Д. Журавлеву разработать проект храма-часовни.

23 июня 1997 года на рапорте благочинного Сергиево-Посадского округа Управляющий Московской епархией Митрополит Крутицкий и Коломенский наложил резолюцию «1. Представленный проект утверждаю. 2. Чин на основание храма совершить о. благочинному прот. И. Лопуховичу».

Но, в связи с недостатком финансо... >>


Яковлево, Димитрия Солунского, церковь.     2011-10-04

Усадьба Яковлево образовалась в результате раздела наследственного владения Чулковых и была обустроена в конце XVIII века Анной Васильевной Чулковой. Следующая владелица, Екатерина Васильевна Барбашева, в память о своем муже и сыне построила богадельню, больницу, амбулаторию и школу. При богадельне в 1879 году была устроена двухэтажная каменная церковь с колокольней. В этом же году был освящен нижний храм во имя великомученицы Екатерины, а в 1884 году – верхняя церковь великомученика Димитрия Солунского. В усадьбе сохранились усадебный дом, богадельня, здание церкви (перестроенное) и цоколь с фундаментом дома причта.

В советское время здания использовались под поликлинику, школу, интернат, в церкви был устроен небольшой молокозавод.

В 1998 году при церкви была образована православная община и назначен настоятель – протоиерей Владимир Янгичер. В настоящее время нижний храм в честь великомученицы Екатерины приспособлен для богослужений. С 2007 года настоятелем храм... >>


Гагино, Казанской иконы Божией Матери, церковь.     2011-10-04

Церковь Казанской иконы Божией Матери – одна из интересных исторических достопримечательностей Сергиево-Посадского района. Село Гагино, в котором она находится, впервые было упомянуто в документах под 1623-24 гг. как старинная вотчина стольника князя Степана Ивановича Велико-Гагина под названием «Стан, Погост тож». В это время в селе действовала деревянная клетская Дмитровская церковь, выстроенная вотчинником. Не позднее 1628 г. село стало именоваться, по владельцу, Гагиным. Последний представитель рода Гагиных умер в 1722 году.

В правление императрицы Елизаветы Петровны половина села была пожалована генералу-аншефу Василию Ивановичу Чулкову (1709-1775). В 1760-х гг. он построил вместо деревянной церкви каменный храм в честь Всемилостивого Спаса. В 1811 г. в храме был освящен придел великомученика Димитрия Солунского (со временем был упразднен). По церкви село стало называться Спасское-Гагино. У храма находились могилы прежних вотчинников, помещиков Чулковых, Щербатовых (в... >>


Вологда, Покрова Пресвятой Богородицы на Торгу, церковь.     2011-09-28

История храма Покрова Пресвятой Богородицы на Торгу уходит своими корнями в глубокую древность. Первый деревянный храм на этом месте возник в XIII веке. Никаких точных письменных источников о его существовании не сохранилось, однако именно в этом районе располагалась территория под названием Числиха (от слова «число» - место пребывания монголо-татарской администрации в городе, а, следовательно, и наместника великого князя).

Церковь Покрова на Числихе сгорела в 1486 году, об этом упоминает летопись города. Отстраивалась ли она заново - неизвестно. Довольно скоро, во 2-й половине XVI века, на ее месте появляется новая домовая «государева церковь», располагавшаяся во дворце Ивана Грозного и освященная в честь Иоакима и Анны.

Пожар 1605 года уничтожил царский дворец и близлежащие церкви. Кое-что из церковной утвари удалось спасти, церкви же предстояло возводить заново. Сделано это было довольно быстро. На месте дворца строится церковь правед¬н... >>


Вологда, Николая Чудотворца во Владычной слободе, церковь.     2011-09-28

Первоначально храм Святителя Николая во Владычной слободе был деревянный. О нем известно уже со второй половины XVI века. В ряде документов XVII века указывается, что приход принадлежал Вологодскому архиерейскому дому. Вот выдержка из челобитной Вологодскому архиепископу Сильвестру от крестьян Владычной Никольской слободы о ходатайстве для них новой царской грамоты, взамен сгоревшей. «От твои государевы с Вологды Никольския слободы разореные крестьянишка, Тренка Сидоров и во всех достальных Николаевская слободки хрестьянишок место. 121 года (1613) 22 день сентября воры и литовские люди град Вологду выжгли, и твою государеву Никольскую слободку сожгли до единого двора, а нас бедных разорили до основания, а иных многих с жёнами и с детьми посекли… мы пристали в городе по чужим подворишкам на время: а в твоей, государевой Никольской слободке становитца не смеем... все до конца разорены… а государева жалованная грамота в твоей светительской казне была, да по грехом с... >>


Вологда, Константина и Елены, церковь.     2011-09-28

Вологда, храм Свв. Равноапостольных царей Константина и Елены

Деревянный храм был построен в 1503 году на месте встречи вологжанами чудотворного образа прп. Димитрия Прилуцкого, который помог русскому войску во главе с Иоанном III одержать победу над татарами.

Существующая сегодня церковь была возведена в 1690 году. Верхний храм имел престол в честь святых равноапостольных царей Константина и Елены и придел в честь святителя Филиппа Московского. Нижний храм имеет престолы в честь прп. Димитрия Прилуцкого и Семи отроков Эфесских.

Храм был закрыт 24 февраля 1930 года, и в нём были размещены учреждения культуры. В 1997 году началось восстановление храма, который является памятником культуры республиканского значения. 10 апреля 2008 года на колокольню были подняты восемь новых колоколов весом от 10 до 430 килограммов, привезённых из города Тутаева.

В 1998 году регулярные богослужения проходят в нижнем храме, а в 2008 году открыт верхний храм. В храме Успе... >>


Вологда, Горний Успенский женский монастырь. Церковь Успения Пресвятой Богородицы.     2011-09-28

Успенский храм расположен на территории бывшего Горне-Успенского женского монастыря. Обитель была основана в 1590 году на правом нагорном берегу реки Вологды, отчего и получила свое наименование. Первоначальная история монастыря нам неизвестна, т.к. большая часть документов была уничтожена во время пожара в середине 18 века. Сначала монастырские постройки были деревянными. В 1692-1699 годах был возведен каменный холодный Успенский собор с теплой зимней церковью преп. Сергия Радонежского на пожертвования царей Иоанна Алексеевича и Петра Алексеевича. В 1709-1714 годах был построен каменный надвратный храм во имя Алексея Человека Божия. В 1762 году пожар уничтожил большую часть деревянных построек монастыря. Поэтому в конце 18 века появляются каменные ограда с двумя воротами (одни с востока большие, въездные, называемые святыми, другие с юга малые пешеходные) и башни. В первой трети 19 века был построен новый игуменский корпус, сохранившийся до наших дней. Сто лет назад монастырь был м... >>


Вологда, Спаса Преображения во Фрязинове, церковь.     2011-09-28

Храм святого апостола Андрея Первозванного в г.Вологда в каменном исполнении построен в 1670 г., и был изначально пятиглавый и семипрестольный. Храм двухэтажный. Летний - в честь Преображения Господня, ранее имел два придела – Рождества Иоанна Предтечи и Дионисия и Амфилохия Глушицких, чудотворцев. Зимний (нижний) – в честь апостола Андрея Первозванного имеет придел святых мучеников Гурия, Самона и Авива. Ранее имел еще два придела – в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» и свт. Григория Богослова.

Храм построен богатыми купцами и был одним из красивейших храмов города. В 30-е годы ХХ столетия храм был закрыт, убранство разграблено и уничтожено, часть икон находится в областном музее. Последний настоятель протоиерей о.Николай Замараев переведен был в клир храма Рождества Пресвятой Богородицы, а в 1937 году был арестован большевиками. В 2002 году причислен к лику святых.

Вновь храм открыли в 1990 году, освятили 9 декабря.>>


Хребтово, Воскресения Словущего, церковь.     2011-09-27

В XVI в. село принадлежало боярину Василию Морозову. С 1764 г. оно стало казенным, а церковь в нем существовала уже в конце XVI в.

В ведомостях о церквах Переславского уезда за 1799 г. записано: «В селе Хребтово церковь во имя Обновления храма Воскресения Христова с приделом Николая Чудотворца каменного здания; построена вместо сгоревшей каменной церкви прихожанами сего села; настоящая к 1799 г. еще не была освящена».

В 1859 г. старая трапезная часть церкви была разобрана, а на ее месте в 1860—1863 гг. построена новая, расширенная трапезная часть, существующая ныне, где устроены два придела: в честь Рождества Христова и во имя святителя Николая. При перестройке колокольня церкви осталась без изменений.

Воскресенская церковь, возведенная из кирпича с белокаменной отделкой, имела мозаичные полы. Стенную роспись выполнил переяславский художник Гусев в 1884 г. В церкви находилась почитаемая Казанская икона Божией Матери. Риза на ней была «шита золотом, вене... >>


Еленга, Смоленской иконы Божией Матери над чудотворным источником, часовня.     2011-09-23

Смоленская икона Божьей Матери, иминуемая Одигитрией, была написана, по церковному преданию, святым евангелистом Лукой во время земной жизни Пресвятой Богородицы. В 1101 году князь Владимир Мономах с великим торжеством перенес чудотворную икону Одигитрию из Чернигова в Смоленск, где поставил ее в соборном храме Успения Пресвятой Богородицы. С того времени икона Одигитрия стала называться Смоленской.

Чудотворный источник в честь иконы Матери Божией "Одигитрии" Смоленской - одна из святынь Вологодской епархии. На протяжении нескольких веков милостью Божией на нем даруется исцеление больным и страждущим людям, приходящим к нему с верой.

Об этом источнике не было письменного повествования, сохранилось лишь устное предание. Народная память относит это событие к началу XIX в. Недалеко от деревни Елегоньево Вологодского уезда управляющий имением шёл по лесу, по краю болота, и нашёл Смоленскую икону Божией Матери. Эту икону он принёс хозяину имения. На следующий день обн... >>


Еленга, Смоленской иконы Божией Матери над чудотворным источником, часовня.     2011-09-23

Об этом источнике не было письменного повествования, сохранилось лишь устное предание. Народная память относит это событие к началу XIX в. Недалеко от деревни Елегоньево Вологодского уезда управляющий имением шёл по лесу, по краю болота, и нашёл Смоленскую икону Божией Матери. Эту икону он принёс хозяину имения. На следующий день обнаружилось, что икона исчезла. Хозяин имения и управляющий, пригласив местного священника, пошли на то место, где была найдена икона. Они нашли её там. Рядом с иконой бил ключ, которого прежде не было. Сразу же начались исцеления от недугов. Молва о чудотворном источнике быстро разнеслась по окрестным деревням. Довольно скоро на этом месте была поставлена 2-х ярусная деревянная часовня. Недалеко от часовни, на камне, кто-то обнаружил отпечаток человеческой стопы, подобный отпечатку стопы преподобного Кирилла Белозерского на горе Мауре. Верующие стали почитать его как отпечаток стопы Божией Матери.

Шли годы, менялись взгляды. Настал тревожный XX ... >>


Вологда, Димитрия Прилуцкого, церковь.     2011-09-22

"Тот вид, в котором храм преподобного Димитрия дошел до наших дней, он приобрел к концу 18 века..."
Полный текст статьи о храме представлен на сайте Вологодской епархии
В настоящее время храм является действующим подворьем Спасо-Прилуцкого мужского монастыря.

Константиново, Сретения Господня, церковь.     2011-08-05

На месте существующей сейчас церкви XVII в. стояла деревянная церковь во имя святителей Афанасия и Кирилла Александрийских. Рядом с ней иеромонах Троице-Сергиева монастыря Иоасаф в 1690 г. построил каменный храм. В 1695 г. выданы из патриаршего приказа два антиминса для освящения церквей в честь Сретения Господня и придела во имя святителей Афанасия и Кирилла Александрийских. Колокольня при храме построена в 1810 г.

В 1930—1932 гг. церковь закрыли, частично разрушили и переделали в клуб. В храме в разное время размещались милиция, библиотека, сберкасса.

В 1999 г. церковь передали православной общине. С этого времени начались восстановительные работы. При храме работает воскресная школа для взрослых.

Источник: http://www.mepar.ru/eparhy/temples/?temple=754