ГЛАВНАЯ О ПРОЕКТЕ ВХОД / РЕГИСТРАЦИЯ
Вход

У меня есть логин и пароль

E-mail или логин

Пароль

Регистрация

Я новый пользователь

 

Восстановление пароля

Я забыл пароль

E-mail или логин


Профиль соавтора Александр Богданов



Липканы, Екатерины великомученицы, церковь.     2020-02-15

Расположена в центральной, возвышенной части поселка через дорогу от бывшей помещичьей усадьбы. Является доминантой в застройке поселка. Построена из кирпича на средства семьи помещиков Росетти-Рознован. В 1893 г.  у восточной стены церкви сооружена часовня над их фамильным склепом.

1. Церковь — редкий для Молдавии тип храма с двумя колокольнями. Построена под влиянием архитектуры классицизма. Объемно-пространственная композиция — симметрично-осевая. Центральным объемом является кубообразный наос с примыкающими к нему алтарем и пронаосом. Башни колоколен поставлены по обе стороны четырехколонного дорического портика перед входом. В стенах верхних ярусов башен оставлены арочные проемы, а внутри устроены винтовые лестницы. Фриз о триглифами портика продолжается и на рустованных стенах, выступающих в плане башен, а также на ризнице в диаконике. Остальные стены — гладкие. Они завершены профилированным карнизом, идущим по всему периметру здания. Особенно вы... >>


Бельцы, Параскевы Сербской, церковь.     2020-02-15

Занимая обособленное положение в застройке жилого района, это сооружение с активным силуэтом играет роль градостроительного акцента. Церковь входила в ансамбль резиденции архиепископа.

Церковь построена в 1925-1934 гг. по проекту архитекторов А. Габрилеску и А. Иванова. В начале 80-х гг. реставрирована и приспособлена для планетария и музея космонавтики. Она представляет собой пятиглавый храм. Традиционный трехчастный план оригинально интерпретирован в виде сочетания прямоугольного нартекса и глубокой алтарной абсиды по продольной оси и небольшого центрального пространства, вытянутого по поперечной оси за счет глубоких боковых абсид. Центральный вход акцентирован аркой, опирающейся на две полуколонны. Над центральным помещением возвышается восьмигранный барабан с узкими световыми проемами, перекрытый куполом. Четыре купола меньшего размера, установленные на цилиндрических барабанах, выполненных из бетона, перекрывают притворы. Кровля над куполами, декор барабанов выполнены п... >>


Бельцы, Николая Чудотворца, кафедральный собор.     2020-02-15

Размещен в ряду застройки центральной площади города. Рядом располагалась трехъярусная колокольня, служившая градостроительным акцентом. В поcлевоенное время была разрушена.

Собор возведен по проекту архитектора Вейсмана боярином Георгием Панаиотом для приглашенных в город армян-торговцев римско-католического вероисповедания. Роспись интерьера и иконостас были выполнены местным художником Евстафием. В XIX в. церковь горела, но была восстановлена в первоначальном виде. Сохранились иконостас и некоторые росписи. Часть росписи была реставрирована. Последняя реставрация интерьера относится к началу 80-х гг. XX в.

Уникальное здание представляет собой единственный образец архитектуры церкви такого типа на территории Молдавии. Оно сооружено по типу базилики: двусветные боковые нефы отделены от центрального нефа мощными столбами, на которых возведены стены верхнего среднего яруса. В углах размещены служебные помещения. Массивные каменные стены (1,4 м) прорезаны в верхних яру... >>


Бельцы, Константина и Елены, кафедральный собор.     2020-02-15

Расположен в глубине озелененного двора на пересечении улиц Ленина и 28 июня. Массивный объем, увенчанный большим параболическим куполом (высотой до 35 м), служит доминантой в малоэтажной исторической застройке данного жилого района, что соответствовало его назначению.

Собор сооружен в 1924-1936 гг. по проекту архитектора Черкеза?. Беседка перед входом построена по проекту архитектора В. Войцеховского. В послевоенные годы в здании расположен Бельцкий зональный историко-краеведческий музей. Высокий двусветный объем вытянут по продольной оси трехчастного плана. Первый этаж решен в виде квадрата с глубокой алтарной апсидой с двойными стенами, между которыми устроены подсобные помещения, и прямоугольным притвором. Во втором этаже появляются боковые полуцилиндрические апсиды и обходная галерея над притвором. Перекрытие представляет крестовый свод, форму которого повторяет покрытие из листов оцинкованного железа. Параболический купол поднят на высокий, с узкими световыми проемами ... >>


Метельное, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.     2020-01-12

Деревянная, трёхсрубная, одноверхая. Длинная ось бабинца и апсиды ориентирована перпендикулярно продольной оси, благодаря чему образовалась компактная композиция масс. Выделенный размерами неф с характерным для волынской архитектурной школы приземистым восьмериком верха, доминирует во внешнем облике. Входы в притворе - с запада и с юга.
Отдельно от церкви расположена деревянная колокольня (восьмерик на четверике) с шатровым завершением и декоративной главкой. Во время реставрации восстановлены восьмигранный световой барабан, конструкция завершения с главкой на световом фонарике, гонтовое покрытие кровель, дощатая обшивка срубов и другие элементы фасадов и интерьера. Сохранилось декоративное убранство интерьера памятника.

Из книги "Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР", т.2, с.79

https://ua.vlasenko.net/_pgs/pgs-scan/pgs2-079.jpg


Ольховка, Воздвижения Креста Господня, церковь.     2020-01-05

О дате строительства свидетельствует резная надпись над входом в притвор. Типичная для Волыни приземистая по своим пропорциям церковь.

Деревянная, трехсрубная, одноглавая, с частично сохранившимся поддашием на кронштейнах. Обшитые досками срубы – одной высоты, однако центральный выделен как своими размерами, так и массивной главой на восьмигранном световом барабане, увенчанной декоративной главкой.

Относится к группе памятников, наиболее полно сохранивших свои первоначальные формы. Преобладание горизонтальных членений достигнуто приемом, когда коньки крыш и карниз над барабаном находятся на одной линии, а карнизы срубов и поддашие сильно подчеркнуты. Представляет интерес в памятнике частично сохранившаяся настенная масляная живопись XIX в.

Колокольня, расположенная отдельно от церкви, деревянная, двухъярусная, завершена шатром.

Источник информации: Памятники градостроительства и архитектуры УССР. – К.: Будівельник, 1985 г., т. 2, с. 67.


Никулино, Петра (Жукова) и Прохора (Михайлова), часовня.     2018-06-01

В селе Никулино построена новая часовня в память мучеников Петра Жукова и Прохора Михайлова. Они стали одними из первых новомучеников, просиявших в Русской Православной церкви в ХХ веке. Оба были прихожанами храма села Гнездово Тверской губернии. 27 марта 1918 года местные Советы постановили изъять из сельской церкви все имущество. Прихожане, в числе которых были Жуков и Михайлов, воспротивились разграблению храма, за что были конвоированны в райцентр, а по дороге в результате жестоких побоев скончались. Тела убиенных Тверских новомучеников были торжественно погребены в их приходе. Имена убиенных Петра Жукова и Прохора Михайлова были помянуты в числе первых мучеников за веру были помянуты на последнем заседании Священного Собора в 1919 году.

По материалам Краеведческого форума сайта Putnik.ru и материалам информационной таблички на поклонном кресте

В приходе села Спасоклинье – Могилки издревле существовала деревня Никулино с часовней в центре села. ... >>


Киев, Успенская Киево-Печерская лавра. Собор Успения Пресвятой Богородицы.     2018-02-27

Главный храм Киево-Печерской Лавры — Великая Печерская церковь (Успенский собор) находится напротив Святых врат, посреди центральной площади Верхней Лавры. Этот «небеси подобный» храм, один из древнейших в Киевской Руси, занимает особое место в жизни Православной Церкви и в отечественной культуре. С его созданием открылась новая страница истории древнерусского зодчества и иконописи.

По свидетельству прп. Нестора Летописца, каменная церковь Успения в Печерском монастыре была заложена по благословению прп. Антония св. игуменом Феодосием и епископом Михаилом в 1073 г. Время разрушало этот храм, преображало и воссоздавало вновь, как незыблемую святыню Православия.

Вот как повествует Печерский Патерик о создании Великой церкви. Матерь Божия направила из Константинополя в Киев греческих зодчих, явившись им во Влахернском храме со словами: «Хочу церковь Себе построить на Руси в Киеве: повелеваю же вам — возьмите золото себе на три года и идите ... >>


Киев, Успенская Киево-Печерская лавра. Церковь Троицы Живоначальной.     2018-02-27

Над Святыми вратами Лавры находится церковь во имя Святой Живоначальной Троицы, древнейшая из сохранившихся. Ее построил в XII в. преподобный Никола Святоша, правнук Ярослава Мудрого, сын Черниговского князя, принявший постриг в Киево-Печерской Лавре и исполнявший в течение трех лет послушание вратаря при Святых вратах. Ныне его мощи нетленно почивают в Ближних пещерах.

Во времена Киевской Руси Троицкая церковь, как надвратный храм, была символом небесного заступничества обители. Она чудом Божиим уцелела после татарского набега 1240 г. и позднейших разорений Лавры. Вид Троицкой церкви, имевшей в глубокой древности простые и строгие архитектурные формы, остался без существенных изменений, за исключением элементов декора и росписи. В конце XVII в. Троицкая церковь обновлялась и достраивалась на средства гетмана Ивана Мазепы.

О древних росписях храма сведений не сохранилось. В 1734 г. лаврскими иконописцами Феоктистом (Павловским) и Иоанном (Максимовичем) храм был распи... >>


Кузнецовка, Илии Пророка, церковь.     2017-10-16

Судьба Кузнецовской церкви

В середине XIX в. в самом центре хутора, на месте дома покойного подполковника Ивана Михайловича Кузнецова, завещавшего своё имущество церкви, на средства прихожан был построен типичный крестово – купольный христианский храм. На момент возведения он имел трёхъярусную колокольню, два сложных в плане придела с северной и южной сторон, апсиду в алтарной части, один центральный купол. Покрыта была листовым железом. Церковь хорошо освещалась, имела более 20 больших арочных окон. Длина её вместе с колокольней – 15 саженей (32,5м); наибольшая ширина – 9 саженей (19,5м); высота до верха карниза – сажени (8,5м).

На территории церкви были и другие постройки: сторожка деревянная, обложенная кирпичом; причтовой дом, кухня, амбар, конюшня из саманного кирпича, церковно – приходская школа и два сарая.

На сегодня утраты первоначального архитектурного облика здания очень значительны. В 30-е годы XX столетия в ... >>


Костяево Большое, Новомучеников и исповедников Церкви Русской, церковь.     2017-10-11

В 2017 году к часовне была пристроена апсида, и новый храм 10 июля 2017 г. освятил епископ Кинешемский и Палехский Иларион


Костяево Большое, Новомучеников и исповедников Церкви Русской, церковь.     2017-10-11

Репортаж об освящении часовни в честь Новомучеников Российских в деревне Костяево Ивановской области

Сколько рек и речушек впадают в нашу Волгу! Исток их в глубинках России, на их берегах раскинулись села, приютились деревеньки. Об одной такой деревне и о большом событии, происшедшем в ней, хочется рассказать нашим читателям.

Архиепископ Ивановский и Кинешемский Амвросий освящает часовню. Эта деревня Костяево Юрьевецкого района Ивановской области, расположенная на склоне холма у реки Ёлнати. Раньше по этой реке сплавляли лес, теперь моторки бороздят ее воды – основное средство передвижения и сообщения между населенными пунктами. Этим летом среди рубленых изб старой части деревни, на самой вершине холма, была построена часовня в честь Новомучеников Российских и Казанской иконы Божией Матери.

Часовня видна отовсюду – место высокое, прямая видимость по излучине реки километров на двадцать. Часовня так легка и полетна по своей конструкции, что кажется... >>


Самтависи, Воскресения Христова, кафедральный собор.     2017-09-24

Кафедральный храм Самтависи (на грузинском — სამთავისის ტაძარი) — один из важнейших памятников грузинской архитектуры XI века. Построенный в 1030 году Самтависским епископом Илларионом, сыном Ваче Канчавели (чаще упоминается, как Илларион Самтавнели). Основательно обновлен на границе XV-XVI веков, когда вместо рухнувшего барабана купола был возведен новый, а западная стена была целиком переложена. Незначительным обновлениям подверглись южная и северная стены. Восточный фасад сохранил свой первоначальный вид.

По богатству и качеству резьбы храм занимает одно из первых мест в Грузии. Сохранившиеся внутри храма фрагменты росписи принадлежат к познефеодальной эпохе. Храм является крестово-купольным сооружением, план которого приближен к квадрату. Это первый собор Грузии, в котором применен декор, насыщенный орнаментом — композиция из большого орнаментированного ... >>


Вохоново, Мариинский Вохоновский женский монастырь.     2017-09-18

Вохоновский Мариинский монастырь, общежительный, на мысе Вохоново, близ железнодорожной станции Елизаветино, в 40 верстах от Царского Села. Основан в 1884 году. Первоначально был скитом Воскресенского монастыря; в 1889 году возведен в самостоятельный; в 1900 году приписан к Пятигорскому монастырю, находящемуся в 16 верстах; с 1906 года вновь стал самостоятельным. При монастыре имеется ремесленная школа для сирот; мастерская живописи и, кроме того, в нем процветают другие мастерства: чеканное, шпаклеванное и золотильное.

Из книги С.В. Булгакова "Русские монастыри в 1913 году".


Сяма, Сямский Богородице-Рождественский монастырь.     2017-08-12

Сямский-Богородице-Рождественский мужской монастырь

Монастырь находится в Вологодском уезде, в 66 верстах от города, на юго-западном берегу Кубанскаго озера, в двух верстах от него.

Основан этот монастырь в 1524 году, в княжение Великого Князя Василия Ивановича, по случаю явления Божией Матери, одному из жителей Сямской волости, страдавшему тяжким недугом и после этого явления внезапно исцелившемуся. Предание говорит, что явившись этому больному Царица Небесная, повелела объявить ея волю жителям прихода Покровско-Сямской церкви, чтобы близь нея был устроен монастырь и храм в честь Рождества Богоматери. Это и было устроено в том же 1524 году. До 1760 г. строение в монастыре было деревянное. В 1544 г. монастырь посетил Иоанн Грозный. В 1613 г. монастырь разорен поляками. В 1642 г. пожар уничтожил весь монастырь за исключением одной чудотворной иконы. Вторичный пожар 1690 г. опять уничтожил монастырь.

Монастырь имеет правильную четыреугольную форму, обн... >>


Мураховка, Трех Святителей, церковь.     2017-05-26

село Мураховка

Церковь во имя Трех Святителей — каменная однопрестольная. Построена в 1889 году херсонским мещанином Григорием Чекуном при помощи местных прихожан. При церкви была церковно-приходская школа.

Приход: 141 двор, 1400 прихожан.

В приход входили также села Андреевка — 200 прихожан; Арианда — 71 прихожанин; Большое Артаково — 165 прихожан и Малое Артаково.

Информация с сайта "Храмы Прибужья"


Таволжанка, Таволжанский Казанский женский монастырь.     2017-05-22

Казанский Таволжский монастырь, общежительный, при селе Таволжанке, в 25 верстах от города Новохоперска. Основан в 1884 году. Здесь находится весьма чтимый список с иконы Богоматери, именуемой «Отрада или Утешение». В 1901 году освящен новоустроенный храм в честь Казанской иконы Божией Матери. При монастыре приют для малолетних сирот — девиц духовного звания.

Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году».


Тёпловка, Марии Магдалины (старая), церковь.     2017-05-21

На территории усадьбы Бестужевых располагалась деревянная церковь во имя Святой равноапостольной Марии Магдалины. В середине XIX века на месте храма была часовня с фамильным склепом помещиков Дроздовских. В 1863 году к часовне сделали небольшой пристрой «с низким потолком, крошечными окнами и дверью» и такою же колокольней. До открытия в селе самостоятельного прихода церковь оставалась приписанной к селу Головино, и служба в ней совершалась через воскресенье. Указом Святого Синода от 24 ноября 1897 года в сельце Тёплый Стан Сызранского уезда был открыт самостоятельный приход из священника и псаломщика. Первым священником во вновь открывшейся церкви стал окончивший курс Симбирской Духовной семинарии Александр Федоров Писарев, а псаломщиком – ученик Симбирского Духовного училища Федор Михайлов Зверев. Приход состоит из жителей Тёплого Стана и деревни Пановка – бывших крепостных Людвига Дроздовского. В конце XIX века прихожане села Тёплый Стан, были преимуществе... >>


Дубрава, Ново-Донецкий Предтечев мужской монастырь.     2017-05-18

Донецкий Успенский Предтеченский монастырь, заштатный, общежительный, в 18 верстах от города Богучара. Монастырь этот основан в 1697 году императором Петром I , по взятии у турок Азова, на том месте этой крепости, где найден образ Иоанна Крестителя, а потом в 1711 году, когда Азов был уступлен туркам обратно, монастырь переведен в Успенскую пустынь; в 1841 году переведен на настоящее место. При монастыре странноприимный дом.

Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году»


Красный Городок, Раковский Свято-Троицкий женский монастырь.     2017-05-15

Свято-Троицкий Раковский монастырь, общежительный, в 70 верстах от Самары, между селами Большой Каменкой и Раковской. Основан в 1886 году из существовавшей с 1862 года женской общины. Здесь находится чудотворная икона Божией Матери, именуемая «Взыскание погибших», прославившаяся чудесными исцелениями в 1896 году (крестьянина Алексея Казакова) и в 1898 году (дьякона Петра Кандалинцева и крестьянина Василия Лазарева). При монастыре школа и странноприимница. Монастырь имеет подворье при селе Старой Майне, Ставропольского уезда, открытое в 1904 году.

Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году»