ГЛАВНАЯ О ПРОЕКТЕ ВХОД / РЕГИСТРАЦИЯ
Вход

У меня есть логин и пароль

E-mail или логин

Пароль

Регистрация

Я новый пользователь

 

Восстановление пароля

Я забыл пароль

E-mail или логин


Профиль соавтора Гранковский Владимир



Клянчино, Смоленской иконы Божией Матери, церковь.     2018-02-19

Поселение Клянчино на речке Клянчейке известно с 1646 г. До реформы 1861 г. жители относились к категории помещичьих крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, стекольным промыслом. Уже в с середины XVIII в в селе существовал православный приход, а в 1848 г. местный помещик полковник Дмитрий Андреянович Лаптев построил на свои средства однопрестольный каменный храм. С конца 1870-х гг. на средства прихожан и местных помещиков Михаила Михайловича и Александра Михайловича Салтыковых начинаются работы по строительству каменной двухъярусной колокольни, которые завершены только в 1882 г. Через небольшой переход колокольня была соединена с одноэтажным храмом с прямоугольным молельным залом и небольшой, также прямоугольной в плане апсидой. Храм был построен в стиле эклектики с элементами позднего классицизма.

На 1904 г. приход с близлежащими деревнями Ново-Мало-Клянчина и Мало-Клянчина насчитывал 178 дворов, в которых проживало 1336 чел., русских, православных. Священник -... >>


Магнитогорск, Феодоровской иконы Божией Матери, часовня.     2017-12-25

В июле 2016 г. для православных Ленинского района города произошло значимое событие. Владыка Иннокентий освятил новую храм-часовню Феодоровской иконы Божией Матери. Новая деревянная часовня была возведена за пять месяцев усилиями благотворителей и прихожан по соседству со строящимся при областной онкологической больнице №2 храмом великомученика и целителя Пантелеймона. Прихожанами храма-часовни будут как пациенты больницы, так и жители близлежащих микрорайонов, ибо пока это единственный православный храм в районе. Главное место в часовне заняла икона Феодоровской Божией Матери, которая специально, как храмовая икона, была написана и освящена в Троице-Сергиевой Лавре.

По материалам газеты «>>


Сызрань, Вознесенский мужской монастырь. Церковь Вознесения Господня.     2017-12-24

В 1691 г. горожане попросили благословение у Патриарха Адриана на постройку обители в честь Вознесения Господня. Получив благословение, старец Филарет возобновил строительство монастыря. В 1691 году началось возведение деревянной Вознесенской церкви, на которую по просьбе старца Филарета была даже пожалована небольшая сумма денег от царского двора. В 1694 году церковь во имя Вознесения Господня была построена. Самый же большой вклад в развитие обители внес архимандрит Августин, который являлся настоятелем с 1848 года. В период его управления было построено большинство построек. В 1852 году был построен каменный холодный Вознесенский храм. Его венчали пять глав, покрытых белой жестью. На главном куполе находился позолоченный крест, а на малых куполах деревянные кресты, обшитые железом.

Жизнь обители, впрочем как и большинства монастырей России, прекратилась с приходом советской власти. По постановлению Средне-Волжского облисполкома от 17 декабря 1928 года была закрыта Вознесе... >>


Воронич, Георгия Победоносца, церковь.     2017-12-24

Деревянный, на каменном фундаменте храм святого великомученика и Победоносца Георгия построен прихожанами в 1760 году, эта дата была на деревянном кресте, который хранился в храме. По другим данным, храм построен в 1764 году. Предполагается, что тогда здание храма было восстановлено на фундаменте старой церкви, сожженной поляками в XVI веке. В 1790-е годы храм был перестроен, в 1820-е годы - отремонтирован. В 1891 году «возобновлен» храмовый иконостас. Работы выполнил псковский позолотчик Озолин. Часть денег на эти цели пожертвовал церковный староста крестьянин Яков Иванович Крестинин. Им же были пожертвованы средства на наружную окраску храма. Деревянная колокольня, была построена в связи с храмом и имела пять колоколов. Первый, весом 24 п., без надписи; второй весил 12 п. 3 ф.; третий - 8 п.; вес четвертого неизвестен; пятый - 30 ф. Как было сказано в документах: «храм находится на крутой и высокой горе, окружен с одной стороны лугами и рекой, с другой - полями&r... >>


Муром, Спасский мужской монастырь. Часовня-костница.     2017-12-23

После возрождения монастыря в 1996 г. его территорию пришлось перепланировать: в северо-восточную часть перенесено кладбище. Определить места прежних захоронений было невозможно, т.к. в 1918 г. при строительстве на территории монастыря воинской части, из оскверненных могил кости сваливались к собору и остались под асфальтом плаца, устроенного на месте кладбища. Чтобы почтить память всех некогда похороненных здесь монахов, благодетелей обители и знатных горожан дворянского и купеческого сословия, была устроена в 1999-2000 гг. поминальная часовня–костница, куда перенесли все найденные на старом кладбище останки. И ныне монахи собирают эти останки со всей территории монастыря и хоронят их в этой часовне. Первоначальный вид часовни-костницы впоследствие был изменен и ныне перестроен по афонскому образцу. В часовне служат панихиды об усопших, в ней можно поставить свечку и оставить записку о упокоении.

По материалам: А.А. Горская «Муром. Путеводитель», изд.... >>


Муром, Спасский мужской монастырь. Часовня Георгия Победоносца.     2017-12-13

«Часовня св. вмч. Георгия Победоносца освящена 22 июня 2005 года в молитвенную память о упокоении душ приснопамятных вождей и воинов за веру и Отечество на поле брани жизнь свою положивших, от ран и глада почивших, в пленении и горьких работах, невинно умученных и убиенных, в блокаду скончавшихся и всех для Победы потрудившихся, их имен Ты, Господи, веси».

С памятной плиты над вратами часовни


Темгенево, Флора и Лавра, часовня.     2017-12-03

Село Темгенево расположено на левом берегу реки Цна, фактически — северная окраина райцентра Сасово. Названо по имени князя Темгена из рода князей касимовских татар Чанышевых. Ранее жителями села в большинстве своем были татары, на 2004 год их осталось всего 3 %. Ранее село входило в Тамбовскую губернию, ныне в Рязанскую область. В 1768 году в селе была построена на средства прихожан деревянная холодная церковь. Престол один в честь св. Флора и Лавра. Приписная церковь в с. Флоровском тоже во имя св.Флора и Лавра. По описям 1911 года в приходе 250 дворов, в которых проживает 2110 жителей. Штат церкви – священник и псаломщик. В обоих селах при церквях одноклассные церковно приходские школы. Церковь была закрыта в период становления Советской власти, а впоследствии разрушена.

В начале 2000-х годов в селе на месте разрушенной церкви была установлена небольшая красивая часовня Флора и Лавра. Однако, по информации отца Александра, священника Успенской церкви с. Огарев... >>


Бутыри, Казанской иконы Божией Матери, часовня.     2017-11-28

Село основано в 50-х гг. 16 в. До реформы 1861 г. жители относились к категории помещичьих крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В 1896 г. в селе был организован приход, а в 1897 г. на средства купца Никиты Петровича Хвастушина и помещика Михаила Владиславовича Клушина построена теплая, однопрестольная церковь во имя Казанской Божией Матери. На 1904 г. всего в приходе вместе с деревней Верхние Кармачи было 104 двора, в которых проживало 504 жителя, русские, православные. Священник А.И. Лапоринский, 46 лет. В пользовании причта находилось 33 десятины пахотных земель. В селе с 1875 г. существовала земская школа, в которой на 1904 г. обучалось 31 мальчик и 27 девочек.

В советское время церковь была закрыта, а впоследствии разрушена. В 2008 г. на месте, где стояла церковь, была построена часовня, которая, как и церковь, была освящена во имя Казанской иконы Божией Матери.

По материалам: Татарский энциклопедический словарь, Казань-1999 г. и изд... >>


Криуша, Церковь Владимирской иконы Божией Матери.     2017-11-19

Первыми жителями нынещнего села в середине 16 в. были переселенцы из Княжево (Старое Мансырово) – родового имения татарских князей Мансыревых, и получило название Новое Мансырево. Впоследствии Богородское, а еще позже Криуша по названию протекающей у села речки. В 1788 году Новое Мансырево было приобретено помещиком Никифоровым П.Ф., который и построил в 1791 году в селе церковь Владимирской Божией Матери.

Из исторических источников известно, что кирпич для строительства делали прямо на месте. Замешивали глину, песок, известь, яйца. Эту смесь заливали в нужную форму, форму обжигали. Церковь строили крепостные крестьяне. Труд был изнемогающим. Для поднятия кирпича наверх церкви использовали специальные вагонетки. Церковь имела четыре престола: главный холодный в честь Владимирской Божьей Матери и приделы: Николая Чудотворца, мученицы Параскевы, апостолов Петра и Павла. Церковь имела большой приход. Её посещали жители близлежащих деревень Вилки, Антонов... >>


Устье, Николая Чудотворца, церковь.     2017-11-17

За всю документально подтвержденную историю существования населенного пункта Устье в селе было построено две церкви: деревянная Спаса-Никольская - в 1630-х годах, и каменная Никольская - в 1907 году. Первая сгорела во время пожара около 1745 года, вторую разрушили и разобрали на кирпич в 1956 году. В приходе к той церкви: двор боярской Ивана Пушкина.

"Дарственная записка. 1898 года, марта 16 дня, мы, нижеподписавшиеся Тамбовской губернии, Елатомского уезда, Истлеевской волости, проживающие в сельце Устье-Никола землевладельцы елатомские 2-й гильдии купцы сын Василий Осипович и Афанасий Осипович братья Ермолаевы, дарствуем сим усадебной земли под постройку новостроящейся кладбищенской каменной церкви, находящейся среди оного же сельца Устье, на главной улице, против наших Ермолаевых усадеб.Поступившее к нам от крестьян собственников Айгустовскогообщества в обмен нашей собственной земли им отведенной, - согласны и приговором данного ими нам сего числа, количеством мер... >>


Сатис, Серафима Саровского (строящаяся), церковь.     2017-11-14

Митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий 1 ноября 2015 года совершил чин закладки нового храма во имя прп. Серафима Саровского в п.Сатис. В поселке проживают более трех тысяч жителей, поэтому вместительный храм нужен для нормальной приходской жизни, ибо существующая ныне церковь уже не вмещает всех желающих совершать богослужения. Решено возвести деревянный храм вместимостью до пятисот человек по проекту, по которому уже были построены несколько храмов в Нижнем Новгороде. Будущий храм станет основным местом для проведения богослужений, а два других планируемых зданий будут использоваться для внебогослужебной деятельности: просветительский центр и воскресная школа.

С сайта - http://diveevo-today.ru/v-pos-satis-zalozhen-xram-serafima-sarovskogo/


Большое Игнатово, Неизвестная часовня.     2017-11-08

15 июля 2017 г. в день празднования иконы Божьей Матери Ахтырской, также именуемой в народе Скорбящей, состоялось освящение вновь выстроенной кладбищенской часовни в селе Большое Игнатово. Усердием уроженца Большого Игнатова, Евгения Ивановича Дергунова, был воплощен в жизнь план строительства часовни рожденный, буквально, на кухне благочинного – протоиерея Александра Никитина. Евгений Иванович, опираясь на свой богатый жизненный опыт, сумел подобрать земляков – единомышленников, а также просто людей доброй воли, и объединить их вокруг благородной цели. Результат не заставил себя долго ждать – часовня, выстроенная во славу Христа Бога нашего, украшает теперь родную землю – малую Родину, согревает благодарные взгляды односельчан и призывает к молитве. По благословению благочинного составлено расписание богослужений, которые будут теперь совершаться регулярно и неукоснительно.

С сайта - >>


Ворсма, Островоезерский Троицкий монастырь. Часовня иконы Божией Матери "Экономисса".     2017-10-28

Сия часовня построена по благословению архиепископа Нижегородского Арзамасского Георгия в 2011 году по образу афонской часовни, устроенной на том месте, где преподобному Афанасию Афонскому, основателю Великой Лавры, явилась Матерь Божия «Экономисса».

Информация с памятной плиты на задней внешней стороне часовни


Вятка (Киров), Спасо-Преображенский монастырь.     2017-10-28

История основания монастыря до сих пор точно не известна. Большинство историков опираются на книгу протоиерея Дмитрия Рязанцева « Вятский Преображенский девичий монастырь», изданную в 1887 году. Вот что написано в этом исследовании Д.Рязанцева о месте и основании монастыря: «Вятский Преображенский женский монастырь находится в г.Вятке на высоком берегу р.Вятки, не в дальнем от него расстоянии к северу приходская Сретенская церковь и губернские присутственные места, с юга кафедральный Троицкий собор с принадлежащими казенными домами; восточная сторона монастыря обращена на р.Вятку, а западная на городскую площадь. … Когда был основан монастырь и какое было побуждение основать оный, по неимению документов, определить трудно. Впрочем, с вероятностью можно положить, что он получил начало в 1624 г., и в то же время построена каменная церковь во имя Благовещения Божией Матери, с приделом преп. Михаила Малеина на таможенные вятские доходы. Монастырь занимает 85 ква... >>


Елабуга, Пантелеимона Целителя при женской богадельне, домовая церковь.     2017-10-15

Елабужским купцом Иваном Ивановичем Стахеевывм в 1861-1864 гг. вблизи женского монастыря был построен комплекс богадельни из двух крупных одноэтажных корпусов и трех флигелей. Его дело продолжил племянник Иван Григорьевич Стахеев, который в 1872 г. выделил средства на строительство мужской богадельни и нищенского приюта, а в 1876 г. пожертвовал для этой цели дополнительное здание под богадельню для женщин. Деревянное, на каменном фундаменте, крытое железом, здание отвечало всем необходимым санитарным требованиям. Жители города поддержали инициативу И.Г. Стахеева. Была организована благотворительная подписка на устройство дома призрения, каждый участник которой был отмечен высочайшей благодарностью от имени российского императора. В богадельне содержалось около 100 человек, средства поступали в виде процентов с капитала (более 60000 р.).

В одном из кирпичных зданий богадельни в 1876 г. была устроена домовая Пантелеймоновская церковь. Для обеспечения церковн... >>


Елабуга, Неизвестный часовенный столб.     2017-10-14

Часовня-молельный столб построена в середине XIX в. в начале бывшей Ерзовской слободы города, напротив Покровской церкви. Позднее в результате перепланировки городского района часовня оказалась на территории жилой усадьбы. Постановлением Совета Министров ТАССР № 264 от 08.06.1987 г. эта часовня-молельный столб включена в перечень памятников республиканского значения.

Из каталога-справочника «Церкви Республики Татарстан», изд-во «Фолиант», Казань-2015.


Бима, Параскевы Пятницы (старая), церковь.     2017-10-13

Селение Бима, как татарская деревня, известно ещё со времён Казанского ханства. Начало русского периода истории села датируется концом XVI века, оно связано с деятельностью дворянина Матвея Бруткова. В 1632 году по завещанию М. Бруткова оно передано Казанскому Спасо–Преображенскому монастырю. Деревянная церковь построена в 1895 году на средства прихожан. Теплая, однопрестольная, во имя св. великомуч. Параскевы, позже был обустроен придел в честь великомуч. Георгия Победоносца. На 1904 год в приходе 153 двора, 932 жителя, русские, православные. В селе действует церковно-приходская школа, в которой проходят обучение 17 мальчиков и 10 девочек. С 1903 года священником служит Николай Аристархович Аристовский, 38 л. В пользовании причта пахотных земель - 33 десятины, усадебных - 3 десятины. Церковь утрачена в 1967 году.

С использованием информации из издания Казанской Духовной Консистории «Справочная книга Казанской епархии» Казань (1904 г.) и сайта >>


Кстово, Георгия Победоносца, часовня.     2017-10-11

Решение о строительстве часовни на территории Владимирской церкви было принято еще в 2001 году. Но на долгое время стройка была заморожена. Лишь в 2011 году кирпичная кубическая часовня была достроена и освящена в честь Георгия Победоносца. Часовня является памятником воинам, павшим в Великой Отечественной войне, о чем свидетельствует мемориальная плита восточном ее фасаде. Над входом - образ Георгия Победоносца, покровителя наших войск.

По материалам сайта - http://cbs-kstovo.ru/mer/386-pravoslavnye-hramy-kstovskoj-zemli.html


Кстово, Михаила Архангела, часовня.     2017-10-04

Строительство часовни на территории Всемирной академии самбо началось в 2014 году. Инициативная группа спортсменов решила воплотить мечту основателя академии самбо заслуженного тренера СССР Михаила Геннадьевича Бурдикова об обустройстве места для молитвы в спортивном учреждении. Почти через год 2 октября 2015 году благочинный кстовского округа протоиерей Алексий Ёлкин в сослужении духовенства провел чин освящения часовни в честь Архистратига Божия Михаила. Именно так решили ученики еще раз почтить память своего любимого тренера. Освящение часовни было приурочено к открытию Кубка России по самбо. Первенство проходило в Кстово со 2 по 4 октября 2015. Обращаясь к собравшимся, протоиерей Алексий Ёлкин сказал, что отныне у города появился ещё один небесный покровитель - Архистратиг Божий Михаил.

По материалам сайта - http://pravoslavnoe-kstovo.ru/index.php?route=product/product&path=59&product_id=322


Нолинск, Николая Чудотворца, собор.     2017-09-08

8 августа 2015 года произошло знаменательное событие в жизни православных нолинчан - был освящен и воздвигнут Крест на купол собора во имя Святителя Николая Чудотворца в городе Нолинске, который восстанавливается на протяжении 5 лет. По благословлению епископа Уржумского и Омутнинского Леонида чин освящения Креста совершил благочинный Нолинского благочиннического округа, настоятель Успенского собора города Нолинска протоиерей Иоанн Дикало. Подняли и установили крест на куполе храма мужчины из инициативной группы по восстановлению собора - Сергей Редозубов, Алексей Белянин, Артур Рауш, Сергей Шушаков. Люди продолжают трудиться на восстановление храма.

С сайта Уржумской епархии Русской Православной Церкви.