ГЛАВНАЯ О ПРОЕКТЕ ВХОД / РЕГИСТРАЦИЯ
Вход

У меня есть логин и пароль

E-mail или логин

Пароль

Регистрация

Я новый пользователь

 

Восстановление пароля

Я забыл пароль

E-mail или логин


Профиль соавтора aledpa



Чамзинка, Михаила Архангела, церковь.     2013-06-16

Рабочий ппосёлок Чамзинка в прошлом – небольшая деревня Ардатовского уезда. Основан в начале XVII века, первое упоминание – в 1614 году как деревня Новая Чамзинка. После строительства собственного деревянного Михаило-Архангельского храма в 1879 деревня превратилась в село, а после строительства железной дороги село приобрело черты быстро развивающегося поселения. Современная Чамзинка – крупный (в масштабах республики) культурный и экономический центр, железнодорожный узел, средоточие дорог, ведущих из Саранска в восточные и юго-восточные районы Мордовии, в Ульяновскую область и в Чувашию. Свой храм чамзинцы потеряли в годы «борьбы с религией». После учреждения Саранской епархии в поселке была заложена новая каменная церковь, успешно построенная в короткие сроки, но уже на новом месте (на месте старой церкви установлен крест). Храм освящен в 1998 епископом Саранским и Мордовским Варсонофием с прежним именем – в честь Архистратига Михаила.


Сорлиней, Николая Чудотворца, церковь.     2013-06-16

Село Сорлиней возникло в XVII веке. Первый храм появился в XVIII веке, а в 1856 на горе, на лесной опушке была построена новая каменная церковь (с приделом во имя свт. Николая, архиепископа Мирликийского), ориентированная на старорусские зодческие традиции. Несмотря на то, что сорлинейский храм появился сравнительно поздно, его идея сочетала в себе достижения русского храмового зодчества нескольких столетий. Специалисты находят в сорлинейском храме признаки эстетических вкусов разных направлений, сочетание раннего древнерусского двухсветного четверика с позаимствованным у барокко восьмигранным куполом и московским шатром. Здание зарегистрировано как памятник архитектуры и охраняется государством. Церковь неплохо сохранилась и в настоящее время усилиями прихода отреставрирована и заново освящена в память прежнего придела как Никольская.


Знаменское, Троицы Живоначальной, церковь.     2013-06-15

Село Знаменское, до 1960 года назвалось Мёртовщина. Редкий случай: в советскую эпоху мирское название села ввиду его неблагозвучия было заменено на церковное (1960). Правда, в правительственном постановлении слову «знаменское» было придано идеологическое значение: село, по задумке инициаторов переименования, должно было «свято хранить знамя (учение) Владимира Ильича Ленина, великие идеалы советской власти». Исторически мирское название села произошло от фамилии помещиков-основателей Мертваго, владевших в саранско-ардатовском крае несколькими населенными пунктами. Церковное название фигурировало с XVIII века – по деревянному храму.

В 1867 г. княгиней Map. Вас. Куткиной построен новый каменный храм,  освященный с прежним именем – в честь иконы Божией Матери «Знамение». Храм дошел до наших дней с большими потерями, в руинированном состоянии. Утрачена колокольня, все внутреннее убранство. Хотя Знаменская церковь в 1975 поставлена на государственную охрану как па... >>


Сабур-Мачкасы, Трех Святителей, церковь.     2013-06-15

Село Сабур-Мачкасы, принадлежавшее некогда дворянскому роду Сабуровых (считается, что в нач. XVIII в. первым владельцем был саранский стольник Иван Сабуров), обязано появлением храма обету, данному одним из владельцев, Василием Васильевичем Сабуровым, во времена Пугачевщины – построить церковь, если беда минует род благополучно. Обещание было выполнено спустя полтора десятилетия, в 1797. Часть средств на возведение храма дал брат помещика бригадир Федор Васильевич Сабуров, жительствовавший в Санкт-Петербурге и в Мачкасах бывавший редко.

Каменный храм имел три престола: главный во имя Трех святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, придельные (в зимней части) во имя свт. Димитрия Ростовского и во имя прп. Василия, сопостника Прокопия. Классицистическая Трехсвятская церковь дошла до наших дней, была восстановлена, приход в ней действует с середины 2000-х годах.


Маколово, Казанской иконы Божией Матери, церковь.     2013-06-15

По одной из версий, село Маколово возникло на землях мордовских служилых мурз Макуловых, зарегистрированных атемарскими десятнями «по Чардану и Саранску». Собственный приход возник в XVIII в., первая  деревянная Никольская церковь просуществовала до втор. пол. XIX в., однако в ней в последние десятилетия не служили. Очевидно, храм не удовлетворял приход размерами и благолепием, так как в 1824 маколовские крестьяне купили в Саранске старую деревянную Иоанно-Богословскую церковь, собрали ее вновь «с исправлениями». Храм был вновь освящен во имя свт. Николая, архиепископа Мирликийского.

В 1874 прихожане соорудили придел, в котором были освящены еще два престола – во имя вмч. Параскевы и в честь Казанской иконы Божией Матери.

В 1897 приход заложил каменную церковь, строительство которой завершилось только в 1910-х. Храм был освящен в честь Казанской иконы Божией Матери; имелся Никольский придел. Придельный иконостас изготовили петербургские мастера; икон... >>