ГЛАВНАЯ О ПРОЕКТЕ ВХОД / РЕГИСТРАЦИЯ
Вход

У меня есть логин и пароль

E-mail или логин

Пароль

Регистрация

Я новый пользователь

 

Восстановление пароля

Я забыл пароль

E-mail или логин


Последние добавленные статьи




Давыдовка, Казанской иконы Божией Матери, церковь.     Автор: Марина Зуйкова, 2019-04-23

В современной историографии принято считать, что поселение Давыдовка появилось в результате указа императрицы Екатерины II от 1764 года о секуляризации земельных владений Русской Православной Церкви. Именно тогда на землях южнее Воронежа стали селиться жители бывших монастырских имений из Каширы, Можайска, Коломенского и многих других городов Московской губернии, давая их названия новым поселениям. Свято-Вознесенская Давидова пустынь, что располагалась к югу от Москвы, после упомянутого указа перешла в разряд заштатных и бывшие крестьяне ее вотчин отправились в пределы Воронежской губернии, основав поселение на берегах реки Хворостань, которое первоначально было названо Новой Хворостанью.

Первое же документальное упоминание о будущей Давыдовке и ее приходской церкви мы находим на страницах книги "Вся Воронежская земля" известного воронежского радиожурналиста, краеведа и топонимиста Валентина Прохорова. Здесь он упоминает о том, что в 1770 году в Новой Хворостани имелась дере... >>


Ворони, Николая Чудотворца, церковь.     Автор: Вадим кр, 2019-04-23

Год постройки храма неизвестен. В исторических летописях упоминается в 1777 год. В феврале 1961 года был закрыт. В 1990 году усилиями прихожан был вновь открыт. В 1993 году была построена новая колокольня, были найдены спрятанные колокола. И начались в церкви Богослужения. В 2012 году был произведен внутренний и внешний ремонт храма. Внутри храм полностью обшит сосновой доской - вагонкой, вставлены двойные рамы снаружи, сделаны отмостка, фундамент, стены. В 2016 году построена кирпичная воскресная школа.

По материалам: http://www.pinskeparh.by/23-blagochiniya.html


Чагода, Казанской иконы Божией Матери, часовня.     Автор: Марина Зуйкова, 2019-04-23

Чагода, Казанской иконы Божией Матери часовня. Стояла в д. Олисово, в 1996 году перевезена в Чагоду, к 1998 году отреставрирована и установлена на центральной площади. Большая деревянная часовня, обшитая тесом, с притвором и крыльцом. Восьмиугольная в плане, завершенная восьмигранной главкой на восьмигранной же кровле в виде невысокого шатра с четырьмя фронтонами. Над притвором на четвериковом основании расположена звонница. 

http://cultinfo.ru/museums/


Городня, Василия Великого, церковь.     Автор: Михаил Мещанинов, 2019-04-22

Другая часть города Городня Черниговской губ. находится на правом берегу реки Чибриж. Она именовалась «Максимовка» (от названия дома казака Максима). Здесь находилась приходская деревянная церковь свт. Василия Великаго. Церковь была перевезена из с. Хотуничи в 1757 г. с разрешения духовного руководства казаками, которые писали: «Въ местечке Городне имеется одна церковь живоначальныя Троицы, при которой для священнослужения три священника... В сей же стороны, где и мы атаманъ съ казаками и приказчикъ с постолитимы живемъ, во время весенне и осеннее по переездомъ черезъ плотину, отъ частой прорвы, крайнюю претерпеваемъ нужду и обрядовъ церковныхъ лишаемся...».

Новую церковь поставили на углу улиц Хворостороевки и Петроградской (нынешних Пролетарской и Ленина). Старожилы Городни вспоминали, что церковь собирала на молебны много людей. Сюда ходили и верующие хуторов Петрушев, Ткаченко, Маслова, Шабас. Церковь была обнесена железным забором, имела деревянн... >>


Городня, Троицы Живоначальной, церковь.     Автор: Михаил Мещанинов, 2019-04-22

Первая, находившаяся в городе Городня Черниговской губ. деревянная церковь сгорела в 1696 г. Время её сооружения неизвестно. Новая деревянная Троицкая церковь находилась на центральной площади. Она была построена в 1732 г., а перестроена в 1752 г.

В 1874 г. по проекту архитектора Д.В. Савицкого вместо деревянной была выстроена новая каменная церковь, ставшая настоящим украшением города. Крупнейшим и усердным строителем этой церкви был тогдашний городской голова, купец первой гильдии, меценат Павел Николаевич Писарев. «Храм этотъ величественный, в пяти главахъ, съ позолоченнымы куполами и крестами, по выдающейся архитектуре своей - служитъ, безспорного, лучшимъ украшениемъ города», - писала газета «Черниговские губернские ведомости» 18 марта 1895 г. Рядом с храмом находилось кладбище с вековыми липами и кленами, обнесенное кованной металлической оградой.

Церковь разрушили в 1936 году. Сначала сбросили колокола, потом разобрали купола. Горожане ... >>


Писаревка, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.     Автор: Сергей Ковров , 2019-04-22

В 1995 году сгорел бывший деревянный храм. На этом же месте с 1998 по 2001 год строили новый кирпичный храм. В 2001 году храм освятил викарий Харьковской епархии владыка Онуфрий.


Арбат, Девяти мучеников Кизических, церковь.     Автор: Елена Григорьева, 2019-04-22

Своим появлением Девятинский храм в Москве обязан Первосвятителю Адриану, последнему русскому патриарху «досинодального» периода, строгому приверженцу церковной старины и противнику реформ Петра I. Еще в 1685 г. будущий Первосвятитель Адриан стал митрополитом Казанским и Свияжским. Его приезд в Казань совпал с началом тяжелейшей эпидемии, как тогда говорили, "горячки". Тридцатью тремя годами раньше такое же "моровое поветрие" в полном смысле слова опустошило город, унеся 48 000 жизней. Митрополит Адриан в первый же день своего пребывания на Казанской кафедре дал обет Господу в случае скорого окончания эпидемии основать монастырь в честь Девяти мучеников Кизических, помогавших, по народным преданиям, при трясавичных болезнях. И вот, по глубокой вере и усердной молитве митрополита Адриана, произошло чудо - на следующее утро в городе не оказалось ни одного вновь заболевшего. "Горячка" прекратилась. Во исполнение обета митрополит основал под Казанью Кизическую обитель. Через... >>


Баклань, Спаса Преображения, церковь.     Автор: Алексей Кротов, 2019-04-22

Деревянная и очень красивая церковь в честь Спаса Преображения расположена посреди села на высоком берегу Судости. Принадлежит к характерным для Брянщины образцам деревянных храмов начала ХХ века, выполненных в русском стиле. С 1760 года бакланские крестьяне поступили в потомственное владение государственного деятеля, графа и последнего гетмана Украины Кирилла Разумовского. При нём в Баклани была устроена замечательная усадьба, восхищавшая многих своим величественным зданием, построенным в подражание итальянским сельским домам. Над родовым дворцом возвышались портики и купол. Сад был разбит на английский манер. Архитектура зданий умело сочеталась с искусно устроенными парками. Именно в местечке Баклань Разумовский одним из первых в России распорядился сажать картофель. Церковь служит единственным напоминанием о бывшей когда-то здесь пышной усадьбе.

По мнению специалистов, сложная объёмно-планировочная композиция здания - это подражание традиционным формам деревянного зодчест... >>


Нью-Йорк, Николая Чудотворца, собор.     Автор: Вадим кр, 2019-04-22

Николаевский собор Нью-Йорка

Первый православный приход на восточном побережье Северной Америки возник в Нью-Йорке в 1870 году. Храм, устроенный в частном доме на Второй авеню, посещали и греки, и сербы, и сирийцы, но главным образом служащие консульства России. Храм даже назывался "консульским". В 1894 году епископ Алеутский и Аляскинский Николай основал в Нью-Йорке новый домовый храм, освященный в честь Святителя Николая, Мирликийского Чудотворца.

В конце XIX века, когда поток переселенцев из России ощутимо усилился, и скромная по размерам домашняя церковь была уже не в состоянии вместить всех желающих придти помолиться. Ее настоятель, будущий священномученик протоиерей Александр Хотовицкий, поставил вопрос о строительстве в Нью-Йорке большого собора. С благословения вновь назначенного епископа Алеутского и Аляскинского Тихона, впоследствии Патриарха Московского и всея Руси, в сентябре 1899 года специально учрежденный комитет приобрел участок земли в 150 с... >>


Городня, Николая Чудотворца, церковь.     Автор: Михаил Мещанинов, 2019-04-22

Первоначально деревянная церковь Свт. Николая Чудотворца в городе Городня Черниговской губ. была построена в 1781 году на средства полкового судьи Авксентия Понощатенко. В годы Великой Отечественной войны церковь не функционировала. После окончания войны службы в храме возобновились. Ремонт сделали на средства прихожан, которые принесли взятые ранее на хранение перепрятанные иконы. Несмотря на то, что храм был внесен в список памятников архитектуры, церковь в 1962 году закрыли, а в 1963-м и вовсе разобрали.

В 1991 году началось строительство нового храма, завершившееся в 1999 году.

Источник: https://zruchno.travel/ObjectEntity/ObjectEntity?idCrm=e174707a-c117-4558-197b-58c2bb93179c&lang=ru


Нижняя Верейка, Вознесения Господня (старая), церковь.     Автор: Елена Григорьева, 2019-04-22

Церковь Вознесения Господня - православный храм Воронежской епархии. Расположена в селе Нижняя Верейка Рамонского района Воронежской области. Село было основано в начале XVIII в. и носило название Шевырево. До 1923 г. село территориально входило в состав Землянского уезда Воронежской губернии.

Первоначально в селе в 1776 г. была построена деревянная Воскресенская церковь. Архиепископ Дмитрий (Самбикин) в документах середины 1880-х г.г. отмечал: «Воскресенская церковь в селе Нижней Верейке (или Шевыреве) Землянскаго уезда, деревянная с колокольнею, построена в 1776 г., на каменном фундаменте, с каменною оградою: в 1868 в церкви установлен новый иконостас. Земли усадебной 1/2 десятины, пахатной 33 десятины. Есть план и межевая книга. К этой церкви считается приписною Крестовоздвиженская церковь села Рубцова. Прихожан 1120 душ, деревня Скляева (4 версты)».

По некоторым данным, в конце XIX в. (1890-1900), церковь была перестроена в камне и освящена в честь Во... >>


Ковалёво, Геннадия и Евфимия Новгородских, церковь.     Автор: Елена Григорьева, 2019-04-22

"Храм Святых Святителей Геннадия и Евфимия архиепископов Новгородских воздвигнут в память всех российских воинов жизнь свою за веру и Отечество в России и за её пределами положивших" - гласит надпись на храмовой табличке. Небольшая одноглавая церковь простой архитектуры с двухъярусной звонницей, построенная в 1997 г. на Ковалевском кладбище Санкт-Петербурга.


Ржев, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.     Автор: Алексей Кротов, 2019-04-22

После возникшего в ХVII веке разделения на старообрядцев и новообрядцев, во Ржеве многие верующие остались верны традициям и продолжили придерживаться старых обрядов. В ХIХ веке старообрядцам было запрещено строить храмы, поэтому приходилось обходиться моленными. Одной из самых больших была молельная, построенная на средства ржевских купцов Поганкиных. Именно она приобрела весомое значение в духовной жизни старообрядцев в ХIХ веке. Здесь христиане-старообрядцы регулярно молились и исправляли требы. После выхода 17 апреля 1905 года высочайшего указа "Об укреплении начал веротерпимости" община решила строить храм.

Ржевский Покровский старообрядческий храм был заложен в 1908 году. Церковь была построена на Князь-Дмитровской стороне, недалеко от места бывшей Поганкиной моленной на средства ржевских купцов и мещан. 28 марта 1910 года храм освятил Кирилл, старообрядческий епископ Петербургский и Тверской. За пять дней до освящения на колокольню были подняты 8 колоколов, причём сам... >>


Наманган, Михаила Архангела, церковь.     Автор: Анонимный участник, 2019-04-22

В 1952 году на окраине города в 20 метрах от действующей железнодорожной линии из сырцовых (саманных) кирпичей было построено нынешнее здание храма, и через некоторое время был зарегистрирован приход с тем же наименованием, что и ранее существовавший приход – в честь Архангела Божия Михаила. Рядом было построено жилое помещение для священнослужителей. Вскоре вокруг территории храма на узких улочках с многочисленными тупиками обустроились местные жители. Эти улицы и перекрыли всякие подъездные пути к храму.

В период 1960-90-х годов большинство представителей русскоязычного населения Намангана получило жильё в так называемых микрорайонах, располагающихся в 10-15 км от старого города. Таким образом, находясь в крайне неудобном районе города Намангана, ныне действующий храм оказался в изоляции и фактически недоступен для большинства потенциальных прихожан.

http://namangan.cerkov.ru/main-page/


Фергана, Александра Невского, часовня.     Автор: Анонимный участник, 2019-04-22

Часовня заложена в 1891 году, построена в 1892-м по проекту Л. Бурмейстера. Часовня освящена в 6 декабря 1892 года в честь Святого Александра Невского. Рассчитан на 50 прихожан. Закрыта в 1934 году. По штату при часовне положен один священник. Престольный праздник 6 декабря. Была приписана к храму Николая Чудотворца, входила в ведение Туркестанского Епархиального Начальства. В 1932 году часовня была закрыта.


Клушино, Николая Чудотворца, церковь.     Автор: Елена Григорьева, 2019-04-22

Согласно фактам, изложенным в книге иеромонаха Рафаила (Ивочкина) «Гжатская земля: православные храмы», первый деревянный храм в Клушино был построен перед Смутным временем. Точная дата его строительства неизвестна, как нельзя достоверно сказать, когда и кем было основано само Клушино – один из старинных населенных пунктов Гжатской земли. Но известно, что на главах того, самого первого, храма были кресты с подножием в виде полумесяца – «признак времен татарского владычества». Такие же кресты устанавливались и на последующих клушинских храмах.

Неоднократно, в 1610, 1812 г.г., неприятели разоряли Клушино и разрушали храмы, которые возрождались вновь. В ходе Отечественной войны были утрачены две издавна почитаемые в Клушино иконы: резная святителя Николая и писаная святителя Тихона. Интересно, что резных икон Николая Чудотворца в тогдашнем Можайском уезде было всего три: первая, находившаяся в Можайском соборе, в народе была известна под имен... >>


Брест, Афанасьевский мужской монастырь. Церковь Афанасия Брестского.     Автор: Елена Григорьева, 2019-04-22

Преподобномученик Афанасий (Филиппович), игумен Брестский, – известный белорусский общественный, политический и церковный деятель, выступал против унии с Римом, отстаивая права православных братств в Бресте. За активную борьбу против антиправославной политики польского правительства его преследовали, неоднократно арестовывали, ссылали. Когда вспыхнуло восстание под предводительством Богдана Хмельницкого, Афанасий (Филиппович), как и многие другие, был заподозрен в измене польскому королю и в помощи восставшим казакам, за что и был по наветам иезуитов казнен в 1648 г. около деревни Германовичи под Брестом. В 1649 г. Православная Церковь канонизировала святого преподобномученика Афанасия.

На рубеже XIX–XX в.в. на месте мученической кончины святого Афанасия Брестского была построена часовня, где в дни празднования его памяти совершались богослужения. Во время хрущёвских гонений храм был закрыт, но верующие продолжали приносить к полуразрушенной часовне живые цветы. В... >>


Харбин, Иверской иконы Божией Матери, часовня.     Автор: Елена Григорьева, 2019-04-22

Иверская часовня (часовня Иверской иконы Божией Матери) — православная часовня, существовавшая в Харбине в 1933-1966 г.г. в ограде Никольского кафедрального собора. Построена в память о снесённой в 1929 г. в Москве одноимённой часовне.

После разрушения в 1929 г. московской Иверской часовни православные русские люди, жившие в Харбине, решили воздвигнуть в ограде Свято-Никольского собора её точную копию. По этому поводу сообщалось в журнале «Рубеж» за 1937 год, издававшемся в Харбине: «Русские за рубежом с трогательною любовью стремятся сохранить все то, что возрождает в сердцах и памяти величавый образ нашей Родины. И то, что разрушается в СССР коммунистами, - восстанавливается, возрождается у нас, в эмиграции. Около пяти лет тому назад в Москве снесена часовня Иверской Божией Матери, которая глубоко почиталась не только москвичами, но и всеми русскими людьми… В ограде Харбинского Свято-Николаевского собора построена часовня, являющаяся точной к... >>


Сумы, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.     Автор: Елена Григорьева, 2019-04-21

По традиции, берущей своё начало от Сумского слободского полка, храм Покрова Пресвятой Богородицы был полковой церковью расквартированных в городе военных: сначала Сумского гусарского полка, прославившегося своими героями в Отечественную войну 1812 г., а позже - 10-го драгунского Новгородского полка, который до Первой мировой располагался в городе.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы находилась возле нынешнего ЦУМа, недалеко от недавно построенного «Пассажа». Об этой церкви известно, что она была заложена в 1783 г., а уже через семь лет, в 1790 г. - освящена. Строилась она в основном на «иждивения» Феофана Федоровского, архимандрита Святогорского монастыря, который перед тем был священником и протоиереем этой церкви. Неоценимую помощь в строительстве оказали также «почетные сумские граждане».

До того как построили каменный храм, уже были две церкви Покрова Богородицы и обе деревянные. Первая существовала до 1732 г. Об этом говорит... >>


Владычня, Скит Марфо-Мариинской обители.     Автор: Елена Григорьева, 2019-04-21

Название скиту дала деревня Владычня. Само название деревни связано с тем, что эти земли с XVI в. принадлежали местному архиерею. В прошлом это село объединяло близлежащие деревни, т.к. здесь был построен большой 3-придельный храм с центральным приделом в честь Покрова Пресвятой Богородицы и приделами в честь Превоапостолов Петра и Павла и прп. Александра Свирского и мч. Параскевы Пятницы. Место для создания скита было выбрано не случайно. Имя отца Митрофана Сребрянского неразрывно связано с именем Великой княгини Елизаветы Федоровны. Именно его проект был положен в основу устава Марфо-Мариинской обители, и сам отец Митрофан был приглашен стать духовником обители.

После ареста и гибели в 1918 г. Великой княгини отец Митрофан самоотверженно продолжал духовно окормлять осиротевших сестер и сохранять Обитель. Вскоре по благословению Святейшего Патриарха Тихона он вместе со своей супругой принял монашеский постриг и получил имя в честь прп. Сергия Радонежского, а его матушка Оль... >>