Народный каталог православной архитектуры

Спасибо, Павел, сегодня как-то само по себе все стало видно.

А где ветвь "Для участников"? Или это меня туда не пустили?

Присоединяюсь. Нужно решить вначале. Юрий, я очень уважаю Ваше мнение, но мне кажется, этого недостаточно. А что если завтра другой, столь же уважаемый соавтор предложит повторно изменить имя монастыря? Вариантов-то масса. И второе: я и вправду не понимаю, зачем это нужно. Искренне не понимаю. Трудн...

Юрий, тут вот в чем дело: нужно понять, в чем наша цель? С храмами понятно, мы их унифицировали для того, чтобы можно было сопоставить храмы с одинаковыми посвящениями, чтобы эффективней искать их в больших населенных пунктах по алфавиту и т.п. Тут такой задачи нет. Есть задача: помочь пользователю ...

Не согласен, симметрии не вижу. И примеры меня не убеждают. Вы опять хотите взять на себя лично решения о том, что считать "клумбой" и "футболом". А я хочу основываться на авторитетном мнении, выражающем позицию большинства . Потому что не вижу иной объективности. Меня абсолютно не устраивает позици...

По поводу монастырей: "официального названия" у них нет. И потому решения единого тоже нет. Мы условились использовать "общепринятое название". Не уточняя, что это такое. Поэтому не знаю, что лучше. Лично мне более нравятся краткие, наиболее часто употребимые варианты вроде "Новодевичий монастырь" в...

Уважаемый Игорь, это и есть субъективное толкование. А вот позвольте с Вами не согласиться. Поскольку речь идет о сфере социальной, мы не можем понимать слово "объективный" в смысле "независимый от человека". Здесь уместно толкование в духе К. Поппера, что ли. Объективный подход, в отличие от субъе...

Наталия писал(а):Ведь в двухэтажных храмах под алтарем на втором этаже может быть только алтарь? Или не так?

Нет, не так. То есть, как следствие, действительно так, но причина ровно противоположная. Над алтарем не должно располагаться иного помещения (кроме другого алтаря).

Не вижу ничего противоестественного в перемещении часовни. Особенно если речь идет о перевозе деревянного здания из опустевшей деревни (где оно без сомнения сгниет или сгорит) туда, где оно будет востребовано. Я не вижу в этом ни одного отрицательного момента. Вот только неясно, где же находится Евг...

Наталия, мой протест касается именно новостроев. С храмами, построенными каноническими православными Церквями и захваченными "не пойми кем", вопрос иной. Тут я вполне согласен на "красную метку". Пугает меня следующее: появившаяся в конце обсуждения резолюция " включаем все православие ". При этом к...

Поздравляю, Павел. Ждали с нетерпеньем.

Я по-прежнему против сект категорически. Это не православие. Ни с канонической, ни с научной точки зрения. Приравнивание их к православию (а включение в каталог православной архитектуры - это, безусловно, приравнивание) считаю формальным, некорректным и даже опасным. Боюсь, я не смогу участвовать в ...

Да, первый гость - это был я. Извините, просто не заметил, что не вошел.

Я категорически , стопроцентно против такой позиции. И буду отстаивать свое мнение до конца. Игорь, а можно без "категорически"? Я считаю, в сложной ситуации следует искать компромиссы, а не ставить ультиматумы. Нет, нельзя. Я категорически против того, чтобы вносить сооружения всяких сект типа упо...

Согласен с Сергеем. Мы это обсуждали не раз. Субъективные критерии отнесения к "православной архитектуре" неприемлемы. Особенно по принципу "нравится - не нравится". Все это православная архитектура, хотя, вероятно, не в лучшем проявлении.

Только в таких случаях.

Пример:
http://sobory.ru/locat/index.html?distr=1

"Крестильный храм" и "водосвятная часовня" или "надкладезная часовня". Тут мы опять сталкиваемся с расхождением в православном и архитектурном определении понятий. С точки зрения архитектуры - это церковь, хотя и не освященная. С точки зрения православия, пока храм не будет освящен соответствующим ч...

То есть, предлагается вносить абсолютно все, что там перечислено, включая раздел ""Альтернативное" православие"? Правильно я понимаю? Я считаю, что нужно вносить всё, что относится к православной архитектуре . А какое православие, альтернативное или настоящее... это уже вопрос второстепенный. Я кат...

uchazdneg писал(а):

Игорь Демин писал(а):Как можно трактовать Православие со "светской" точки зрения, я себе плохо представляю...

Например, так:
http://www.hierarchy.religare.ru/h-orthod-pravosl.html

То есть, предлагается вносить абсолютно все, что там перечислено, включая раздел ""Альтернативное" православие"? Правильно я понимаю?

Игорь, говорю лишь о том, что вижу. Увидеть церковь 16-17 века с позднейшей колокольней 18-19 века - запросто. Так это их перестраивали. В большинстве случаев новые колокольни у храмов 17 века построены на месте старых, а не пристроены. http://sobory.ru/photo/index.html?photo=15709 http://sobory.ru...

Парасковья Пятница писал(а):такое впечатление, что до конца 18 века колокольня/звонница была очень редким исключением.

Нет, конечно. Уже в 17 веке большинство приходских храмов строилось с колокольнями, по крайней мере в городах центра России.

Коллеги, может нам изменить формулировку критерия включения в каталог на "Решение о добавлении/исключении объекта принимается коллегиально модераторами"? Это возможное решение. Альтернатива ему - только выработка четких критериев. В последнем случае, повторюсь, я не вижу иного авторитета, нежели РП...

Архитектурных аргументов у Вас нет. Etienne, я хотел бы уточнить. Архитектурных аргументов здесь быть не может. Объектом нашего каталога, по определению, является "православная архитектура". Что такое "архитектура", в целом понятно. Вопрос в том, что такое "православие". Это вопрос, действительно, ...

Действительно, если считать любой сложный двойной профилированный карниз над пилястрами упрощенным антаблементом, то он, конечно, присутствует. Ну не любой, не будем. Тут профили вполне выразительные, Вы и сами, наверное, понимаете их классическое происхождение. Про Архангельский собор - это уж поч...

Не вполне согласен с Сергеем: антаблемент здесь, конечно, есть, хотя и упрощенный. Есть тут и фриз, и карниз, и архитрав. Классическим его назвать сложно, но и не стоит искать классического антаблемента на здании, не относящемся к классицизму. Такой не дословно классический антаблемент, раскрепованн...