ГЛАВНАЯ О ПРОЕКТЕ ВХОД / РЕГИСТРАЦИЯ
Вход

У меня есть логин и пароль

E-mail или логин

Пароль

Регистрация

Я новый пользователь

 

Восстановление пароля

Я забыл пароль

E-mail или логин


Спасское. Спасский-Раифский-Кезовский женский монастырь.


Монастырь. Не действует.  (все монастыри в каталоге →)
Год основания:не ранее 1705.
Адрес:
Нижегородская обл., Борский р-он, с.Спасское

Координаты:56.82271, 43.96649 (координаты приблизительные)
Проезд:Нижний Новгород - Линда - Спасское, асфальт




Добавить фотографию
Спасский-Раифский-Кезовский женский монастырь - Спасское - г. Бор - Нижегородская область
Кирилл Рыбаков
26 марта 2005
Спасский-Раифский-Кезовский женский монастырь - Спасское - г. Бор - Нижегородская область
Святые ворота входа в монастырь
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Андрей и Татьяна Павловы
16 мая 2010
Спасский-Раифский-Кезовский женский монастырь - Спасское - г. Бор - Нижегородская область
вид на введенскую церковь из проема окна храма Происхождения Древ
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Андрей и Татьяна Павловы
16 мая 2010
Спасский-Раифский-Кезовский женский монастырь - Спасское - г. Бор - Нижегородская область
Александр Бархатов
20 февраля 2015




Добавить статью/комментарий
Статью добавил(а): Анонимный участник,  19 октября 2010

Спасо-Раевский или Спасский-Раифский-Кезовский монастырь ( ныне село Спасcкое — Борского района Нижегородской области). Основан в начале XVII в. выходцами из Москвы. В монастыре велась активная культурная деятельность, в частности именно здесь впервые была записана легенда о граде Китеже. Также интересным историческим памятником является монастырский синодик, находящийся в настоящее время в Российской государственной библиотеке (Москва). В ризнице монастыря имелась чаша из дворцовой церкви царя Алексея Михайловича. Об этом ценном произведении прикладного искусства упоминает в своих записках В.Даль, лично посещавший с. Спас в середине 19 в. В 1713 г. насельники монастыря были заподозрены в расколе и высланы. Монастырь стал женским. Как женский он просуществовал до 1764 г., когда был упразднен при учреждении монастырских штатов. В настоящее время от комплекса монастырских зданий сохранились храм во имя Происхождения Честных древ Животворящего Креста Господня (построен в последней трети 17 в.) и храм Введения во храм Пресвятой Богородицы (первоначально в 1716 г. был построен в дереве, в 1760 г. перестроен в камне). В настоящее время Нижегородской областной общественной организацией "Культурно-просветительский центр "Спас-Исток" осуществляется проект направленный на возрождение монастыря. Контакты: nooo_kpc@rambler.ru

Статью добавил(а): Юрий Лазарев,  29 января 2014

По поводу года основания монастыря нет точных данных. Но достоверно известно из книги Строева П.М. "Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской империи" ( год издания 1877), что в 1677 году настоятелем и (как там написано) строителем Спасораевского На Кезе в Балахнинском уезде единоверческого монастыря был Тихон.
В составе монастыря были две церкви каменная Происхожения Честных Древ Животворящего Креста Господня и деревянная Введения во храм Пресвятой Богородицы (из книги В.В.Зверинского " Материал для историко-топографического исследования о Православных Монастырях в Российской империи" изд. 1892 год).
В книге Архимандрита Макария "Памятники церковных древностей" ( издания 1857 года) описано , что в селе Спсе на Кезе, Семёновского уезда, в Спасской церкви, прежде бывшей монастырскою имеется серебрянный позолоченный потир, в пять вершков вышины, с высеченной на краях его дна надписью: " Лета 7189 (1681 года)Августа 1 день, повелением Великого Государя царя и Великого Князя Фёдора Алексеевича, всея великая и малыя и белыя России Самодержца построены сии сосуды(потир, дискос,с звездицою и блюдцы) в церковь Распятия Господня , что у Великого Князя вверху ( т.е. одна из дворцовых церквей царя). Слово вверху было не вычеканено, а вырезано ввиду нехватки места. На верхних краях потира была надпись: "Тело Христово Примите, Источника бессмертного вкусите. Аллилуйя" К этому потиру принадлежат дискос и блюдцы с надписями. По краям дискоса вычеканены слова:" Се Агнец Божий вземляй грехи мира."
На одном из блюдцев надпись :"Кресту Твоему поклоняемся Владыко, и Святое Воскресение Твое Славим." . На другом блюдце вычеканено:" Достойно есть, яко, во истину блажити тя Богородицу."
В той же книге Макария было указано , что в церкви был напрестольный Евангелие обложенный бархатом с золотыми на нём цветами. Он был подарен монастырю 2 марта 1692 года по указу митрополита Аврамия Рязанского и Муромского по своим родителям в вечное поминание. Митрополит Аврамий был родом из Балахнинского уезда. А 17-18 веках те места были Балахнинским Уездом.
В Российской Национальной Библиотеке храниться синодик схимника Васъяна (Василия Михайловича Колтовского). Основатели рода служили царю Ивану Васильевичу Третьему. Правнучка основателя рода Анна Алексеевна Колтовская около полугода была царицей. (Женой Ивана Грозного с апреля 1572 года по осень того же года) Потом её постригли в монахини и сослали в Введенский монастырь под именем сестры Дарьи. Там она прожила до 5 апреля 1627 года. Многие её родственники попали в "опалу" к царю. Возможно уже тогда они и появились в глухих лесах Балахнинского Заузолья. Дата рождения схимника Василия пока точно неизвестна. Приблизительно он родился на рубеже 16-17 века , так-как был племянником (не родным) царицы Анны. Когда умер тоже точно не установлено. Все эти сведения из книжной версии его синодика изданной в 1913 года И.М. Диомидовым.
Существует ещё много свидетельсв непростой и интересной истории Спасо-Раевского монастыря. Хочется надеяться, что когда-нибудь церковь вновь примет своих прихожан!

Комментарии и обсуждение



Внести изменения в объект

Что нужно изменить:

Пожалуйста, не забывайте указывать источник ваших данных.

Добавить статью или комментарий

Текст статьи

Если Вы не являетесь автором статьи – не забудьте, пожалуйста, указать источник


Пожалуйста, войдите на сайт или зарегистрируйтесь. Анонимно вы можете отправить лишь небольшое уточнение. Добавлять в каталог полноценные статьи могут лишь зарегистрированные авторы.




Добавить фотографию

Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог.