В 1848 году на песчаной возвышенности, у берега загадочного озера Лиман завершилось строительство и освещение однопрестольного деревянного храма, освященного в честь первоверховных апостолов Петра и Павла. Проектирование, строительство, оформительско-художественные работы были старательно, искусно и с великой любовью выполнены самородными местными мастеровыми, народными умельцами.
Заготовка отменного дубового строительного материала велась в лесах ближнего левобережья реки Северский Донец, возле Святых Гор и северной окрестности слободы Лиман в отлогом Вильменском яру. Вокруг храма, как грибы, росли большие и маленькие хаты-мазанки и солидные домостроения, формировались улицы. К церковной площади вплотную примкнулось волостное управление, церковно-приходская и земская школы, жандармерия (пристав), почта, базарчик. Благоустраивались подворья слобожан, укреплялось их хозяйство. Появились целые поселения под названием: Козынивка, Мещанивка, Баклажановка, Пискунивка. Прямо от храма взяла начало улица Панская, которая на окраине слободы продолжалась и переходила в так называемую "Бабську дорогу". Странное название дороги историческое, получено и прочно закрепилось в устах толпы паломников, ходивших и странствующих на моления в далекий Киев.
Начавшиеся гонения привели к закрытию в 1930 году церкви Петра и Павла, изгнанию настоятеля иеромонаха Устиния (Кравченко). Церковная утварь была разгромлена, сломана, уничтожена. Верующие чудом сумели сохранить хоть малую часть икон, лампад с последующим возвращением. Священником служил Иоанн (из села Терны), старостами были Евдоким Полупан и Филипп Парфенов. Руководил храмом Прокофий Матвеевич Плоупан. Последний колокольный звон усердно и звучно посылал мирянам звонарь Григорий (по местному "Гринь"), его слышали даже те люди, которые находились далеко в поле в разгар жнивы. Вскоре храм переоборудовали в кинотеатр, концертный зал, в нем разместили библиотеку. В годы Великой Отечественной войны храм, как пустующее здание, стал конюшней для армейских лошадей. В период оккупации здание пустовало и по дозволению немецкой комендатуры в храме все-таки молились румыны и другие союзники немцев.
Сразу же после освобождения города от врагов в здании храма произвели ремонт, очистили его от скверны. Верующие принесли сохранившуюся церковную утварь, иконы. В 1943 году возобновились богослужения, до этого церковная служба правилась в одном из классов бывшей церковно-приходской школы, что напротив храма, ближе к берегам озера Лиман.
В 1943 году мастеровые художники со станции Никитовка (Горловка) изготовили матерчатый временный иконостас, написанный масляными красками. Ущемление Церкви продолжалось еще долго, выискивались и находились многие ограничения, придирки, подковырки. Гонения закончились лишь в 1980-х годах - именно тогда настало время без опаски реконструировать, восстанавливать, достраивать святыню. Большой вклад внес бывший настоятель храма схиепископ Алипий (Погребняк), свой священнический путь именно с нашего храма начал сегодняшний наместник Свято-Успенской Святогорской Лавры епископ Арсений.
Сегодня храм восстановлен и обновлен, расписан в древнерусском стиле.
Донбасс Православный
