Алапаевск получил начало в 1639 г. и был на первых порах небольшим поселком, населенным государственными крестьянами и состоявшим в владении Мурзинской слободы. В этом же году князь П. И. Пронский… основал Мурзинскую слободу и дер. Алапаиху для заселения их частью собрав вольных людей, не имевших земли, частью переведя крестьян из существующих поселков на речке Нейве…
В 1682 г., по донесению мурзинского приказчика, «Мурзинскую слободу воровские татары до конца разорили, храм и государевы житницы сожгли, а крестьян на полях всех побили и деревни все выжгли, и скот отогнали», посему в 1685 г. крестьяне дер. Алапаихи просили мурзинского приказчика Кондратия Хворова отвести им после башкирского погрома пустопорожнюю землю под пашню и сенные покосы с устья речки Алапаихи за реку Нейву на Каменку речку и далее, каковая просьба их и была удовлетворена.
В 1703 г., вследствие обнаружения хорошего качества железной руды в окрестностях Алапаихи, построен был казенный чугунно-плавильный завод на речке Алапаихе; в 1704 г. завод этот был уже отдан Никите Демидову и сыну его Акинфию, который установил судоходный путь по реке Чусовой и содействовал устройству между Алапаевским и Екатеринбургским заводами сухопутного сообщения… В 1781 г. Алапаевский завод был сделан уездным городом, а в 1797 г. упразднен и присоединен к Верхотурскому уезду с наименованием заштатного города.
За маловодьем пруда Алапаевского завода впоследствии (не ранее 1810 г.) заводские плотины и фабрики были перенесены с речки Алапаихи на реку Нейву, весьма обильною водой. В конце XVII ст. жители дер. Алапаихи и других смежных с нею деревень в виду дальнего расстояния до приходского Мурзинского храма стали ходатайствовать перед тобольским епархиальным начальством о постройке в их селении храма и образовании самостоятельного прихода. Ходатайство жителей было удовлетворено и в 1702 г. ими был построен на собственные средства небольшой каменный храм во имя праведного Алексия, человека Божия.
В 1771 г. разрешено было деревянные потолки храма и колокольню заменить каменными и пристроить к Алексеевскому храму каменный придел во имя Архистратига Божия Михаила. Вновь сооруженный придел в 1776 г. был освящен архимандритом Невьянского Богоявленского монастыря Исаией. В 1793 г. Алапаевскому причту и старосте дано было разрешение пристроить на средства прихожан к существующим Алексеевскому и Михайловскому храмам с восточной стороны новый холодный каменный храм во имя Св. Живоначальной Троицы и перестроен храм Алексеевский.
8 декабря 1798 г. в Алексеевском храме случился пожар, во время которого сгорела вся деревянная крыша с главами на обоих приделах и перилами на колокольне. Вследствие этого устройство Троицкого придела затянулось, и он освящен был лишь в 1816 г. В то же время каменная колокольня храма, вследствие слабого грунта земли, стала отходить от стен храма и грозила падением, посему в 1831 г. колокольня была разобрана и вместо нее в течение 1832 – 33 гг. была выстроена новая, существующая и до сего времени.
Алексеевской церкви принадлежат следующие здания: 12 каменных корпусов и один деревянный с лавками, переданными в ведение церкви заводовладельцами в 1856 г.; деревянный одноэтажный дом, построенный на средства церкви в 1891 г. для Алексеевской церковно-приходской школы; деревянный одноэтажный дом с двумя деревянными флигелями и усадьбой, купленный в 1900 г. на средства церкви для квартир младшему причту церкви.
Постоянных жителей в приходе числится 4723 души муж. пола и 5322 жен. пола. Кроме сего, в приходе временно проживает от 2000 до 3000 душ обоего пола мастеров и рабочих, прибывающих в Алапаевск из разных мест на заводские работы. Жители города – крестьяне занимаются главным образом работами заводскими, а жители – мещане большею частью состоят на службе в заводских конторах, на должностях заводских надсмотрщиков, штейгеров, надзирателей и смотрителей; жители деревень занимаются хлебопашеством и извозом. Все прихожане Алексеевской церкви русские, православные.
Ежегодно в начале мая месяца из приходского храма совершаются в нескольких местах молебствия и окропляются водой заводские фабрики и машины. Этот крестный ход установлен по просьбе прихожан и заводской администрации, когда заводской отчетный год кончался 1 мая. В состав прихода входят деревни: Алапаиха, Глухих, Верхняя Алапаиха, Устьянцева, Мостовая. В следующих деревнях прихода есть часовни: в дер. Алапаихе в честь св. пр. Илии; в дер. Устьянцевой в честь апост. Петра и Павла; в дер. Верхней Алапаихе в честь Вознесения Господня и в дер. Толмачевой в честь св. и чудотв. Николая.
«Приходы и церкви Екатеринбургской Епархии». Екатеринбург, 1902.
Василий Шелёмин
